2018年12月31日月曜日

意味調べるStefan Kofner

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Stefan Kofner


77.11.131.107: AZ: Die Seite wurde neu angelegt: Stefan Kofner (* 1964 in Lank-Latum) ist ein deutscher Hochschullehrer.<ref>http://www.hogareal.de/Kof…


Stefan Kofner (* 1964 in Lank-Latum) ist ein deutscher Hochschullehrer.<ref>http://bit.ly/2GNLQAT>

Kofner wuchs in Meerbusch-Lank auf, studierte nach dem Grundwehrdienst Volkswirtschaftslehre an der Universität Köln, wo er bis 1993 als wissenschaftlicher Mitarbeiter tätig war. 1994 wechselte er ans [[Institut für Wirtschaftsforschung]] Halle, 1996 an die Universität Leipzig.<ref>http://bit.ly/2RoilcJ>

Kofner ist seit 1997 Professor für Wohnungs- und Immobilienwirtschaft an der [[Hochschule Zittau-Görlitz]]<ref>http://bit.ly/2GXX6KK> und des daran angegliederten [[TRAWOS]]-Institutes, doziert aber auch für andere Bildungseinrichtungen (z.B. Sächsische Verwaltungs- und Wirtschaftsakademie, Euroforum, Kommunales Bildungswerk).<ref>http://bit.ly/2RoilJL> Projektbezogen arbeitete er auch für das Sächsische Staatsministerium des Innern, den Landtag von NRW<ref>http://bit.ly/2GPRLFr> und das BBSR. Er war eingeladener Experte bei zahlreichen parlamentarischen Prozessen.<ref>http://bit.ly/2RwqQCV> Kofner war als Aufsichtsratsmitglied in der kommunalen Wohnungswirtschaft tätig.<ref>http://bit.ly/2RoilJL>

Auch in der Presse wird Kofner immer wieder als Sachverständiger zu Fragen der Wohnungswirtschaft herangezogen.<ref>http://bit.ly/2GOgrhC>

Er ist Mitglied des "[[Chartered Institute of Housing]]", des European Network of Housing Research,<ref>http://bit.ly/2RoimNP> der [[Schmalenbach-Gesellschaft]] und des Deutschen Verbands für Wohnungswesen, Städtebau und Raumordnung.<ref>http://bit.ly/2RoilcJ>

Kofner hat zahlreiche wissenschaftliche und allgemeinwirtschaftliche Publikationen verfasst.

Kofner twittert unter dem Account "merkwelten" zu verschiedenen gesellschaftlichen Themen.<ref>https://twitter.com/merkwelten?lang=de</ref>
Er wohnt in Zittau, ist verheiratet und hat zwei Kinder.<ref>http://bit.ly/2GO58pw>

== Politische Tätigkeit ==

Mitte der 90er Jahre war Kofner kurzzeitig Mitglied der CDU.<ref>http://bit.ly/2GNLQAT>
Kofner trat 2006 in die SPD ein, verfasste aber bereits in den 90er Jahren bauwirtschaftliche Positionspapiere für die SPD-nahe [[Friedrich-Ebert-Stiftung]].<ref>http://bit.ly/2RleWM1>
2008 kandidierte Kofner für das Amt des Landrats des Landkreises Görlitz für die [[SPD]].<ref>http://bit.ly/2GKMhM8> In seinem Wahlaufruf ermunterte ausdrücklich dazu, auch zum zweiten Wahlgang zu gehen, "um die politischen Extremisten nicht zu stärken".<ref>http://bit.ly/2RoisFb> Aufgrund des für ihn schlechten Wahlergebnisses
im ersten Wahlgang zog er die Kandidatur zum zweiten Wahlgang zurück.<ref>http://bit.ly/2GMExZX>

2015 referierte Kofner auf einer Konferenz zum Thema "Mieten und Wohnen", die auch vom [[Republikanischer Anwältinnen- und Anwälteverein|RAV]] finanziert wurde.<ref>http://bit.ly/2Rp2smq>

Seit März 2018 ist Kofner Mitglied des Kuratoriums der [[AfD]]-nahen [[Desiderius-Erasmus-Stiftung]].<ref>http://bit.ly/2GNLPwP>

== Publikationen ==
* The German Pfandbrief system facing the financial crisis
* The Private Rental Sector in Germany
* Zukunftsperspektiven der deutschen Bauwirtschaft
* Grundzüge der Wohnungsbaupolitik: Immobilienwirtschaft
* Investitionsrechnung für Immobilien
* Wohnungsmarkt und Wohnungswirtschaft
* Die Hypotheken- und Finanzmarktkrise

== Einzelnachweise ==
<references>

http://bit.ly/2RoioVX

Tráiler (Aitana)

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Tráiler (Aitana)
http://bit.ly/2Vl6viT

砂拉越州议会

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砂拉越州议会
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La période Tudor

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La période Tudor
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زرافة كردفان

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زرافة كردفان
http://bit.ly/2EXWint

意味調べるИларий (Илия)

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Иларий (Илия)


Schekinov Alexey Victorovich: /* Преамбула */






'''Иларий''' (''в схиме — Илия''; ок. 1796 — 1863) — священнослужитель РПЦ; [[игумен]] [[Николо-Угрешский монастырь|Николо-Угрешского монастыря]] [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]].

Иларий родился около 1796 года. Ещё в молодые годы поступил в [[Соловецкий монастырь]] и в 1823 году принял пострижение в монахи, в 1827 году был возведен в сан [[иеродиакон]]а, а в 1829 году в [[иеромонах]]а<ref name="Викитека РБС"></ref>.

В 1830 году Иларий перешел в Александро-Свирский монастырь; через два года — в Козельскую пустынь. В 1834 г. назначен в вологодский Спасокаменный монастырь и в том же году, в марте, переведен в угрешский Николаевский монастырь, Московской епархии, настоятелем. Митрополит Филарет посвятил Илария 4 сентября 1834 г. во игумена. 16 ноября 1852 г. Иларий, по прошению, уволен на покой в песношский Николаевский монастырь. Человек строгой жизни, он скоро удалился в [[Черниговский скит|Гефсиманский скит]], где принял схиму с именем Илии и жил до кончины 3 июля 1863 года.

== Примечания ==


== Литература ==
* Д. Б. «Угреша», М. 1875.
* [[Строев, Павел Михайлович|''Строев П. М.'']] «Списки иерархов». 209.



[[Категория:Игумены Русской православной церкви]]

http://bit.ly/2Qd2Yzt

意味調べるCorona de cuervo

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Corona de cuervo


Alejito2016: Creado al traducir la página «Raven Crown»


La '''Corona de cuervo''' ([[Idioma dzongkha|Dzongkha]]: དབུ་ཞྭ་བྱ་རོག་ཅན་; [[Transliteración Wylie|Wylie]]: ''dbu-zhva bya-rog-can'')<ref name="name"></ref> es usado por los reyes de Bután. Es un sombrero rematado por la cabeza de un cuervo.

== History ==
[[Archivo:Ravencrownhtype.JPG|miniaturadeimagen|Corona de cuervo usada por los reyes dragones de Bután<br />]]
[[Archivo:First_raven_crown.jpg|miniaturadeimagen|186x186px|Primer prototipo de la Corona de Cuervo en forma de casco.]]
[[Archivo:Raven_Crown.svg|miniaturadeimagen|130x130px|Representación ilustrativa de la Corona de Cuervo.]]
La monarquía hereditaria de la [[dinastía Wangchuck]] en el estado independiente del Himalaya de [[Bután]] se estableció en 1907. El primer rey de la dinastía Wangchuck, Gongsar [[Ugyen Wangchuck]] (1862–1926), fue una figura carismática que llegó al poder en un contexto incesante de complejos combates en ese caótico estado guerrero. Adoptó como único símbolo de su autoridad una corona coronada por un cuervo. El ave representa una forma de[[Mahakala (Dharmapala)| Mahakala]], la deidad guardiana de Bután. El prototipo de la Corona de Cuervo se diseñó como un casco de batalla para su padre, Jigme Namgyel (1825–1881). Conocido como el Regente Negro, lo había usado en luchas sangrientas contra sus muchos rivales dentro del país y contra los británicos que intentaron, sin éxito, someterlo.

La historia del ascenso y el triunfo de la dinastía Wangchuck pasa de una imagen de la confusión y el caos a una de paz y estabilidad relativas.

La Corona del Cuervo de hoy es la corona oficial que usan los reyes de Bután. El cuervo es el ave nacional de Bután. El cuervo es conocido localmente como Jaroq. Hubo un tiempo en que fue un crimen capital matar a un cuervo en Bután.

== Referencias ==

[[Categoría:Cultura de Bután]]
[[Categoría:Coronas]]

http://bit.ly/2TmuEnr

Янссен, Пол

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Янссен, Пол
http://bit.ly/2F0SOR2

Mayagüez Arriba

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Mayagüez Arriba
http://bit.ly/2BUhFlA

Кристиан XXX

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【外部リンク】
Кристиан XXX
http://bit.ly/2R0Lv2a

意味調べるロジャー・ドッジワース (捏造)

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ロジャー・ドッジワース (捏造)


222.159.118.182: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roger_Dodsworth_(hoax)&oldid=837572003を翻訳



'''ロジャー・ドッジワース'''('''Roger Dodsworth''')は、1826年の広く広がった捏造の焦点の人物であり、そのなかで彼は、自分は17世紀後半にアルプスで昏睡状態に陥り、1826年に溶けて生き返ったと主張した。これは、今は[[メアリー・シェリー]]作の同名の短編小説としていちばんよく知られている。

==捏造==
1826年6月28日に掲載されたフランスの新聞記事が、「尋常ならざる事件」("a most extraordinary event")を報じた:30歳くらいの男がアルプスの大量の氷の下に埋もれているのが発見されていた。男は、身体を引き出され、温浴をするやいなや、眼を覚まし、自分は[実在した]古物研究収集家ロジャー・ドッジワース(Roger Dodsworth)[1585年 - 1654年]の息子ロジャー・ドッジワース(Roger Dodsworth)で、1629年に生まれ、1660年に雪崩に埋もれたと公言した。この話は1週間後に、ロンドンの或る新聞に翻訳されて掲載され、そこからイギリス報道界によって広く採り上げられた。<ref>Robinson, p. 21. 最初にロンドンに現われたのが、Robinsonのなかに引用された、『ニュー・タイムズ』(''New Times'')においてであるが、『''Journal du Commerce de Lyon''』から採られたとされるフランスの話を彼ら自身がでっちあげたか否かははっきりしない。どの入手し得る出典も、フランスのオリジナルを引用していないように見える。</ref>。

話はさまざまな新聞に、装飾を加えながら、流通した。『''Scotsman''』は1世紀経ったこわばった関節に対する解毒剤としてミルク浴を提案し、『''John Bull''』はドッジワース本人がロンドンに到着したと報じた。7月半ばに、記事は、風刺的な広がりが加わり、『''Times''』に発表されたトマス・ムーア(Thomas Moore)作の詩作品は、長い間、死んでいたドッジワースを完璧なトーリー党員、「ロック(Locke)や[[ヴォルテール]]の読者ではけっしてなかった、時代遅れの善人」("a good obsolete man, who never of Locke or Voltaire has been a reader")として特徴づけた<ref>Robinson, pp. 22-23</ref>。[[ウィリアム・コベット]]は、『サン』(''Sun'')で、ウェストモアランド(Westmoreland)の凍った池で3時間、昏睡状態に陥っていた男のまことしやかな記事を寄稿した<ref>Robinson, p. 22</ref>。

話は9月までに、捏造であると広く理解され、9月には、ドッジワースからのものであると主張する、入念に古風なスタイルで書かれた一連の手紙が『''John Bull''』のなかで公表された<ref>Robinson, pp. 23-24</ref>。また別の複数の手紙は、『''New Monthly Magazine''』で、「訂正」("correction")を含む<ref>"Letter from the Gentleman Preserved in Ice". ''New Monthly Magazine'', issue 67 vol 17, 1826, pp. 453-458; Robinson, p. 25</ref>。3通目のそして最後の手紙が11月に公表され、その時点で、捏造は報道から姿を消した<ref>Robinson, pp. 25-26</ref>。

==短編小説==
[[メアリー・シェリー]]は、9月のドッジワースに対する広い関心のなかで、『''New Monthly Magazine''』に寄稿した1通の手紙を書いていた。彼女は、そのなかでドッジワースとして書き、小説を、彼がスイスから帰ってきて死ぬように整えた<ref>Robinson, p. 25</ref>。記事は十中八九<!--probably-->、この話を利用する目的で急いで書かれた。シェリーは、その雑誌に他の無数の作品を寄稿したことが知られていたが、ただひとつだけが明確に確認されている<ref>Robinson, pp. 27-28</ref>。しかしながら、結局のところ、それは刊行されなかったが、なぜ他方よりもそれが選ばれたのかその理由はあきらかでない。この2つは相互に矛盾しているから、それらは2つともが使用されたはずがなかった<ref>Robinson, p. 26</ref>。小説はのちに、シェリーの死後、生き返らせられ、1883年に「わたしはもともとの意図のためにはそれを使用しなかった...」("I did not use it for the purpose originally intended...")ということを編集者が説明している序文を付けて刊行された<ref>Robinson, p. 25</ref>。

シェリーは、数年前に、悲劇的な小説の基礎として、ふたたび眼を覚ました歴史上の人物というアイデアを考えていたが、19世紀に眼を覚ましたローマ共和政の市民に関する、未完の『''Valerius''』があった。彼女の父親は、[ウィリアム・ゴッドウィン作の小説]『''Mandeville''』[1817年]のなかの7人の眠れる人々(Seven Sleepers)の伝説に頼った。しかし彼女は、手紙のなかで、その考えを、悲劇というよりもむしろユーモアの基礎として、受け取った<ref>Markley, p. 111-114</ref>。彼女はのちに、事故によって不死身となり死にたいと思う男に関する物語「"The Mortal Immortal"」[1833年]のアイデアに戻った。

==注釈==


==脚注==
*
*
<!-- future use: http://bit.ly/2RnLhl7 -->

==外部リンク==
*


[[Category:捏造]]

http://bit.ly/2GPp7nU

BRP Bagong Lakas (PB-102)

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【外部リンク】
BRP Bagong Lakas (PB-102)
http://bit.ly/2QbvSzR

Lipsanen

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【外部リンク】
Lipsanen
http://bit.ly/2Ve9rOh

意味調べるEl Hedi ben Salem

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【外部リンク】

El Hedi ben Salem


Lilian89:



'''El Hedi ben Salem''' ([[Circa|c.]] 1935<ref name="lorenz"></ref> &#x2013; 1977) fue un actor [[Marruecos|marroquí]] conocido por su trabajo con el [[Director de cine|director]] [[Alemania|alemán]] [[Rainer Werner Fassbinder]].

== Biografía ==
Salem cuyo nombre de nacimiento fue '''El Hedi ben Salem m Barek Mohammed Mustafa,''' nació en un pequeño pueblo en [[Marruecos]], como hijo de una familia [[Bereberes|bereber]]. A la edad de 15 años, se casó y, finalmente, tuvo cinco hijos. Salem, su esposa y sus hijos vivieron cerca de las [[Atlas (cordillera)|Montañas del Atlas]].<ref name="katz"></ref><ref name="harvey"></ref> Para la década de 1970, había dejado a su esposa e hijos y se trasladó a [[Europa]].<ref name="harvey" />

Conoció al director Rainer Werner Fassbinder en una [[Sauna gay|casa de baños gay]] en [[París]] a principios de 1971 y los dos comenzaron una relación.<ref name="watson"></ref> Se trasladó a Alemania con Fassbinder y se convirtió en parte de la comitiva del director, interpretando varios papeles menores en las películas del director. Finalmente este lo eligió como parte del reparto principal en ''[[Todos nos llamamos Alí]]'' (1974), una película que explora el racismo en Alemania después de la segunda [[Segunda Guerra Mundial|Guerra Mundial]]. En la película, Salem interpretó a un inmigrante marroquí que viven en Alemania, y comienza una relación con una anciana mujer alemana,quien finalmente se casa con él.<ref></ref> La película trajo la aclamación de la crítica en todo el mundo para Fassbinder y el papel de "Ali" se convirtió en el más conocido de Salem.<ref name="harvey"></ref><ref></ref>

Mientras Salem y Fassbinder estaban viviendo juntos en Alemania, el actor trajo a dos de sus hijos a vivir con ellos. Esta disposición no duró mucho, ya que los niños no estaban preparados para la vida en una cultura diferente y la pareja no estaba en disposición de criar a los niños.<ref name="harvey"></ref> Con frecuencia bebían y consumían drogas, dejando a los niños al cuidado de otros.<ref name="harvey" /><ref name="defore"></ref> Uno de sus hijos regresó con su madre a Marruecos, mientras que el otro fue a diferentes hogares y, por último, a un [[reformatorio]].<ref name="harvey" />

Salem y Fassbinder, según informes, tuvieron una relación tumultuosa. Lucharon con frecuencia, en parte debido al poco temperamento de Salem, que se volvia violento cuando bebía. En 1974, Fassbinder rompió la relación, debido a la violencia y alcoholismo de su pareja.<ref name="watson"></ref> Después de la separación, Salem comenzó a beber más. El Director [[Daniel Schmid]], uno de los amigos cercanos de Fassbinder, más tarde le comentó a [[Roger Ebert]], que poco después de la ruptura, Salem se emborrachó y "...&#x20;fue a un lugar en [[Berlín]] y apuñaló a tres personas."<ref name="ebert"></ref> Salem, entonces, regresó con Fassbinder y le dijo, "no tienes que tener miedo nunca más."<ref></ref>

== Muerte ==
Después de los ataques con [[arma blanca]] (ninguno de los cuales fueron mortales), huyó a Francia ayudado por Fassbinder y sus amigos.<ref name="cappello"></ref> Schmid más tarde recordó que el actor tuvo que ser "prácticamente, sacado de contrabando de Alemania" y que Fassbinder lloraba todo el tiempo mientras Salem salia de [[Berlín]].<ref name="lorenz"></ref>

Mientras en Francia, Salem fue arrestado y encarcelado. Estando en custodia en una prisión de [[Nimes]], en 1977, se ahorcó.<ref name="ebert"></ref><ref></ref><ref name="watson2"><div>[http://bit.ly/2Ap0etI Watson, 1996, pág. 107]</div></ref><ref></ref><ref></ref><ref></ref>. Otra versión sostiene que murió de un [[ataque cardíaco]] durante un partido de fútbol en la cárcel.<ref></ref> La noticia de su muerte se mantuvo fuera del conocimiento de Fassbinder durante años. Él no supo que su ex-pareja había muerto, hasta poco antes de morir en 1982.<ref name="cappello"></ref> Fassbinder dedicó su última película, ''[[Querelle]]'' (1982), a Salem.<ref name="watson2" />

== En la cultura popular ==
En 2012, un documental sobre su vida titulado ''Mi Nombre No Es Ali'', se estrenó en el [[Festival Internacional de Cine de Montreal|Festival de Cine del Mundo de Montreal]]. La película fue dirigida por el cineasta alemán [[Viola Shafik]].<ref name="defore"></ref>

== Filmografía ==
{| class="wikitable sortable"
!Año
!Título
!Rol
|-
|1971
|''The Merchant of Four Seasons''
|el árabe
|-
|1972
|''[[Las amargas lágrimas de Petra von Kant|The Bitter Tears of Petra von Kant]]''
|<center>&#x2013;</center>
|-
|1973
|Wildwechsel
|amigo de Franz
|-
|1973
|''Eight Hours Don't Make a Day''
|Arbeitskollege
|-
|1973
|''Tenderness of Wolves''
|Französischer Soldat
|-
|1973
|''[[Welt am Draht|World on a Wire]]''
|Castro
|-
|1974
|''[[Todos nos llamamos Alí|Ali: Fear Eats the Soul]]''
|Ali
|-
|1974
|''Martha''
|invitado
|-
|1975
|''Like a Bird on a Wire''
|fisiculturista
|-
|1975
|''Fox and His Friends''
|Salem el marroquí
|-
|}

== Referencias ==


== Enlaces externos ==

*

[[Categoría:Personas LGBT de Marruecos]]
[[Categoría:Bereberes de Marruecos]]
[[Categoría:Actores LGBT]]
[[Categoría:Actores de Marruecos]]

http://bit.ly/2SsQfKJ

Висяжка

新規更新されました。 December 31, 2018 at 06:48AM
【外部リンク】
Висяжка
http://bit.ly/2TgRJrx

Saturation III

新規更新されました。 December 31, 2018 at 04:51AM
【外部リンク】
Saturation III
http://bit.ly/2ApQnnh

Fox (azienda)

新規更新されました。 December 31, 2018 at 04:47AM
【外部リンク】
Fox (azienda)
http://bit.ly/2Sss2V3

意味調べるChiese di Vasto

新規更新December 31, 2018 at 05:14AM
【外部リンク】

Chiese di Vasto


Joedes21:


La città di [[Vasto]] conta nella sua municipalità oltre 30 chiese, molte ubicate nel centro storico.

== Chiese del centro storico ==

==== Cattedrale di San Giuseppe ====
[[File:Cattedrale_di_San_Giuseppe_a_Vasto.JPG|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Cattedrale_di_San_Giuseppe_a_Vasto.JPG|sinistra|miniatura|La [[Duomo di Vasto|cattedrale di San Giuseppe]].]]
Principale chiesa affacciata sul corso Diomede, risale al [[XIII secolo]] inizialmente dedicata a Santa Margherita. L'aspetto attuale è frutto di varie ricostruzioni, poiché la chiesa storica fu incendiata dai turchi nell'attacco a Vasto del 1566. La chiesa fu ricostruita in forme minori rispetto alla pianta originale. Dopo l'intitolazione definitiva a san Giuseppe nel [[1808]], la chiesa divenne prima collegiata e nel 1853 cattedrale.<ref></ref>Nel 1893 si sono compiuti corposi lavori di ricostruzione interna in revival [[neogotico]], con il successivo restauro della facciata trecentesca, unico elemento della costruzione antica. L'interno a navata unica con volte a crociera, è stato ricostruito da Francesco Benedetti. Di pregio si conserva un trittico ligneo di Michele Greco da Laverona (XVI secolo).

==== Chiesa di Santa Maria Maggiore ====

[[File:Chiesa_di_Santa_Maria_Maggiore,_Vasto_2.JPG|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Chiesa_di_Santa_Maria_Maggiore,_Vasto_2.JPG|miniatura|La [[Chiesa di Santa Maria Maggiore (Vasto)|Chiesa di Santa Maria Maggiore]]]]
Seconda chiesa principale del centro storico, è anche la più grande, risalente all'XI secolo, come dimostrano dei rilievi sulla parete esterna. La chiesa attuale presenta però un aspetto barocco, frutto della ricostruzione del 1785 (dopo il saccheggio turco del [[1566]] e l'incendio del [[1645]] che distrusse l'altare maggiore), quando la chiesa venne ampliata notevolmente, senza che però fosse compiuta la facciata, quasi coperta dal poderoso campanile medievale.<ref></ref>

La massiccia torre campanaria poggia sulle fondamenta dell'antico Castello Gisone, ha nella cella superiore quattro campane, nella sua cripta sono custodite le reliquie del corpo di San Cesario nelle vesti di guerriero, e un'ampolla col sangue di don Cesare Michelangelo d'Avalos. La chiesa conserva anche la preziosa reliquia della Sacra Spina della corona di [[Gesù]]. La navata maggiore delle tre ha colonne corinzie, a fianco delle quali ci sono delle nicchie che contengono le statue dei XII Apostoli e quattro profeti. Nella navata destra ci sono le cappelle di Sant'Anna, della Sacra Spina, di Sant'Antonio abate (costruita da Tullio Caprioli nel 1567). Nella navata sinistra ci sono le cappelle di Santa Maria, di San Cesario, di [[Santa Caterina d'Alessandria]], del Monte dei Morti, del Santissimo Sacramento e di San Nicola.

Le principali opere d'arte sono le tele dell'Ecce Homo della scuola di [[Tiziano]], lo ''Sposalizio mistico di Santa Caterina'' attribuito a [[Paolo Veronese]], la ''Pentecoste'' e la ''Presentazione del Camauro a Celestino V'' di Francesco Solimena del 1727.

==== Chiesa di Maria Santissima del Carmine ====

[[File:CHIESA_DEL_CARMINE_01.JPG|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:CHIESA_DEL_CARMINE_01.JPG|alt=|miniatura|[[Chiesa di Maria Santissima del Carmine (Vasto)|Chiesa di Maria Santissima del Carmine]]]]
Si trovava verso il confine delle mura, dove oggi si trova il palazzo della curia. La chiesa fu costruita nel 1761 su progetto di Mario Gioffredo, mostrando una pianta ellittica irregolare, poiché il braccio d'ingresso è più profondo; la cupola è visibile solo all'interno, pressoché spoglio dei classici stucchi barocchi, con scansioni a colonne con paraste corinzie in una navata sola. Le poche decorazioni sono di Michele Saccione del 1762, mentre il monumentale portale è di Giovanni Crisostomo Calvitto. La chiesa fu eretta sopra l'antica chiesa trecentesca di San Nicola degli Schiavoni, ed ospitò il Collegio della Confraternita del Carmine, che si occupò dal [[XVII secolo]] dell'educazione giovanile a Vasto.

==== Chiesa di San Michele Arcangelo ====

[[File:Vasto_2010-by-RaBoe-05.jpg|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Vasto_2010-by-RaBoe-05.jpg|alt=|sinistra|miniatura|Chiesa di San Michele Arcangelo, patrono di Vasto]]
Piccola chiesa neoclassica a pianta circolare, esistente già dal 1675 come piccola cappella, ma ultimata e ampliata nell'800. La devozione dei vastesi spinse la diocesi a costruire la primitiva cappella barocca per un prodigio del santo, quando la città fu risparmiata alla peste. Lo stesso miracolo avvenne quando non si verificarono morti per una grave epidemia di [[colera]] nel 1836. La chiesa ha pianta circolare, con facciata a capanna, e i bracci del transetto sporgenti, in modo da comporre anche una croce greca.

Si trova a circa metà della cosiddetta "Linea di San Michele Arcangelo", direttrice che parte da [[Skellig Michael|Skelling Michael]]<nowiki/>in [[Irlanda]] a [[Monte Carmelo]] in [[Israele]] passando anche nei santuari italiani della [[Sacra di San Michele]] in [[Piemonte]] e [[Monte Sant'Angelo]] in [[Puglia]].


==== Chiesa di Sant'Antonio da Padova e ruderi del convento di San Francesco d'Assisi ====
[[File:Vasto_2011-08_by-RaBoe-028.jpg|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Vasto_2011-08_by-RaBoe-028.jpg|miniatura|Fianco della chiesa di Sant'Antonio da Padova]]
Sita in Via Adriatica, di costruzione precedente al [[1334]]. Il [[convento]] ha subìto la perdita delle strutture adibite ad abitazione dei [[Monaco (religione)|monaci]] e di vari locali a loro pertinenti, tra cui: il [[dormitorio]], il [[refettorio]], le cucine, le cantine, i [[Fondaco|fondaci]] e il [[chiostro]]. All'interno ha subìto l'eliminazione della mensa degli [[Altare|altari]] negli [[Anni 1970|anni settanta]] del [[XX secolo]]. Il [[convento]] sarebbe stato fondato al tempo di San Francesco se non dal santo stesso in persona. [[Giuseppe de Benedictis]] nel [[1759]] asserisce che i [[Frate francescano|frati francescani]] si erano stanziati nella chiesa [[Paleocristiano|paleocristiana]] detta di santa Croce risalente al [[V secolo|V]]-[[VI secolo]] di cui rimangono alcune vestigia delle mura della nella cantina.

Alcuni studiosi sono unanimi nell'asserire che comunque il convento era antecedente al Provinciale ''Vastutissimum'' di fra' [[Paolino da Venezia]] e Marchesani la ritiene già ultimata nel [[1336]] quando vi fu organizzato un [[Capitolo (canonici)|Capitolo Provinciale]], ma di certo l'organizzazione clericale doveva essere già ben istituita in quanto, una vedova, nel suo testamento volle lasciare la sua casa alla [[Confraternita (Chiesa cattolica)|confraternita]] della Santissima Trinità de' Pellegrini o di Sant'Antonio da Padova per farne un ospedale. Notizie successive asseriscono che in un periodo compreso tra il [[1271]], periodo del suddetto testamento e la fine del [[XIII secolo|XIII]] e gli inizi del [[XIV secolo]] la costruzione della nuova chiesa era già a buon punto. Lo storico locale Luigi Murolo asserisce che nel [[1336]] era già ultimata.

Tra il [[1352]] e il [[1546]] sono attestati alcuni piccoli lavori tra cui un rinnovamento della scuola dalle fondamenta del [[1527]], la costruzione di una cisterna ed una richiesta ristrutturazione avvenuta tra il [[1543]] ed il [[1544]]. Al [[1549]] risalgono altri lasciti. Del [[1551]] sono i restauri della [[cappella]] della Concezione. Nel [[1566]] gli archivi del convento furono bruciati durante le incursioni dei [[turchi]], verosimilmente anche parte del convento subì danni. Nella prima metà del [[XVIII secolo]] sono stati fatti degli ammodernamenti all'interno. In seguito alla soppressione nel [[1809]] degli ordini monastici possidenti di terre, il convento fu adibito ad usi pubblici fino al [[1956]]. L'interno della chiesa è stato recentemente ridipinto. All'interno è conservato un [[crocifisso]] ligneo policromo attribuito a [[Giacomo Colombo (scultore)|Giacomo Colombo]].<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>

==== Chiesa di San Francesco di Paola ====
[[File:Vasto_2009_070_(RaBoe).jpg|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Vasto_2009_070_(RaBoe).jpg|alt=|sinistra|miniatura|Chiesa di San Francesco di Paola]]
Si trova in Piazza Rossetti, nota anche come "chiesa dell'Addolorata". Le origini della chiesa risalgono al [[XV secolo]], quando esisteva una cappella dedicata a Santa Maria de' Guarlati, dove si venerava un'icona miracolosa. Si racconta che Bellalta de Palatio, moglie di Notar Buccio di Alvappario, essendo malata, fece un voto alla Madonna di visitare le chiese di Vasto a piedi nudi se fosse guarita, ma a causa dell'aggravarsi della malattia, decise di essere sepolta nella cappella (1404). In seguito la chiesetta venne demolita per costruirci il Convento dei Poalotti, e la lastra tombale venne collocata sul muro occidentale della chiesa di Santa Maria Maggiore. Presso la nuova chiesa vennero costruite delle cappelle popolari dedicate alla Madonna dei Miracoli, a San Rocco, in ricordo della pestilenza.

Nel [[XVII secolo]] dal Generale dei Minimi di San Francesco di Paola fu inviato a Vasto frate Gregorio Valenti affinché fosse fondato un loro ordine, e dal 1604 iniziarono i lavori del nuovo monastero. La chiesa fu successivamente restaurata da don Cesare Michelangelo d'Avalos, e l'immagine antica della Vergine venne posta sulla parete del coro. Nel [[1770]] il convento fu soppresso e le rendite passarono al monastero di [[Caserta]], e successivamente fu acquistato da Pietro Benedetti che lo trasformò in abitazione. Rimase solo la chiesa, restaurata nella metà dell'Ottocento in stile neoclassico da Silvestro Benedetti.

Tra le opere conservate ci sono la ''Pietà'', opera scultorea di Giacomo Colombo, e i quadri della Madonna del Velo, della scuola di B. Luini, il San Carlo Borromeo di Nicola Maria Russo, e San Rocco di Filippo Andreola, la tela di Santa Lucia è di Giovan Battista De Litiis, il San Francesco di Paola è di un anonimo del XVII secolo. L'8 agosto del [[1729]] venne sepolto sotto il pavimento della chiesa il Marchese don Cesare Michelangelo, ultimo membro di rilievo della Casa d'Avalos.

==== Chiesa della [[Madonna delle Grazie]] ====
[[File:Vasto_2011-08_by-RaBoe-036.jpg|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Vasto_2011-08_by-RaBoe-036.jpg|miniatura|Chiesa della Madonna delle Grazie]]
Si ha notizia della costruzione della chiesa nel [[1536]], come riporta un'iscrizione sull'arcata della facciata. Si trova alla fine della nuova via Adriatica, sulla zona della frana del 1956, affacciata sull'omonimo belvedere. Si presume che la chiesa fu voluta per la devozione popolare per i prodigi della Vergine durante la pestilenza del 1529, e oltre alla chiesa, venne costruito un orto e una cella per gli eremiti. Incendiata il 1 agosto 19566 dai turchi, fu restaurata due anni dopo da Ferrante De Vito, nel 1936 con atto del notaio Nicola Fantina, la cappella fu affidata alla Confraternita di Santa Maria delle Grazie, presieduta da Iacovo Di Bernardo. Luigi Marchesani la descrisse come un tempio a pianta circolare, costituita da una stanza al piano terra, da un locale al piano superiore destinato all'alloggio dell'eremita. La parte più antica è quella dove si trova l'altare con il quadro della [[Visitazione]], opera ex voto, poi il coro per distinguere la navata unica dalla sagrestia, con cappella della Vergine delle Grazie. Lo stile è rinascimentale, vi è conservata una statua in legno di [[San Bonaventura]] del 1500, proveniente dalla chiesa di Sant'Antonio di Padova, mentre nella sagrestia c'è un dipinto del 1700 della Sacra Famiglia, di Nicola Tiberi.

==== Chiesa della Santissima Trinità ====
Si trova nel rione di Guasto d'Aymone, piccola cappella situata in via Laccetti, frequentata soprattutto la sera del Giovedì santo per il giro dei "Sepolcri". La chiesa risale al [[XVIII secolo]], come testimonia lo storico [[Luigi Marchesani]], fatta edificare per devozione di Pietrantonio Ruzzi, il quale il 15 settembre 1712 assegnò 915 ducati, un oliveto e una vigna, come testimonia l'atto del notaio Diego Stanziani, affinché venisse eretta la chiesetta. Costruita da Domenico Molino, la cappella fu benedetta il 1 novembre dal cappellano Pietro de Nardis, nel 1731 si riuniva la cappella la Congrega dei Sacerdoti di Santa Maria dell Purità, istituita a [[Napoli]] da Francesco Pavone. Caduta in rovina, la cappella fu chiusa al culto fino al 1988, quando per volere di Vincenzo Sputore venne restaurata e riaperta al culto. Fino al 1975 presso l'altare maggiore si poteva ammirare il quadro della [[Santissima Trinità]], opera del pittore fiammingo Guglielmo Borromeis, purtroppo trafugato. Il nuovo quadro rappresenta sempre la Trinità, realizzato da Gaetano Casanova, mentre nel 1995 veniva benedetto il quadro della "Madre Celeste", opera di Cesarino Cicchini. La chiesa ha una spetto neoclassico, a navata unica, con semplice ingresso a cappella.

==== Facciata della chiesa di San Pietro ====
[[File:Vista Frontale San Pietro.jpg|sinistra|miniatura|Facciata della Chiesa di San Pietro]]
La chiesa si trova nella nuova via Adriatica, lungo la passeggiata del Muro delle Lame, ed era la più cara ai vastesi, nonché una delle più antiche della città.<ref></ref>La chiesa fu demolita tra il 1959 e il 1960 a causa della grave frana che colpì il quartiere di Guasto d'Aymone nel 1956. La facciata di medievale conservava solo il portale, mentre il resto era barocco, con un finestrone centrale murato, un piccolo campanile a vela sulla sinistra, e la grossa torre campanaria di origini trecentesche, usata anche per gli avvistamenti. L'interno originariamente era anch'esso romanico, ma fu restaurato nel tardo Settecento, sicché le primitive colonne ottagonali furono ricoperte dallo stucco della ristrutturazione neoclassica. Una lapide ivi rinvenuta lascia chiaramente intuire come l'edificio romanico sia sorto sui resti di un tempio romano, dedicato a [[Cerere]].

Secondo la tradizione fu fondata nel [[900]] d.C. presso il tempio, nel 1015 venne ceduta dal Conte Trasmondo di Chieti per redenzione dei suoi peccati, ai benedettini di San Giovanni in Venere, che vi edificarono un convento, divenendo la seconda chiesa più importante di Vasto, insieme a Santa Maria Maggiore. Nel [[1690]] Il Cardinale Altieri donò alla chiesa una reliquia della [[Vera Croce|Santa Croce]], conservata poi in un ostensorio cesellato, nel 1739 divenne Insigne Collegiata, e iniziarono dei lavori di ampliamento e restauro delle tre navate. A causa delle secolari liti delle collegiate di San Pietro e Santa Maria Maggiore, nel 1808 [[Giuseppe Bonaparte]] soppresse ambedue, unificandole in un unico Capitolo presso la vecchia chiesa di Sant'Agostino, che divenne il [[Duomo di Vasto]] nel 1853, dedicato a San Giuseppe. Nel 1915 San Pietro tornò ad essere parrocchia, e nel 1922 ne prese possesso don Romeo Rucci, il parroco che assisterà al disastro del 1956, alla demolizione della chiesa, e che tenterà inutilmente di farla riedificare dalla Curia. La chiesa rimase in piedi dopo la frana, ma profondamente lesionata nella parte dell'abside, ragion per cui, a causa del terreno cedevole, venne spogliata degli arredi sacri e pian piano abbattuta, lasciando solo la porzione con il prezioso portale gotico.

Della chiesa rimane la facciata con annesso portale tardo-duecentesco nella cui [[lunetta]] vi sono delle raffigurazioni della Madonna col Bambino e della Crocifissione. Ai lati del portale vi sono dei resti di ''[[opus reticolatum]]''.<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>La lunetta reca due sculture: la [[Madonna col Bambino]] e la Deposizione, con Cristo con la corona da Re.

==== Chiesa di [[Santa Filomena di Roma|Santa Filomena]] ====
Sita nel Palazzo Genova Rulli, esisteva già nel [[XIII secolo]], quando era l'ospedale dell'Annunziata, retto dall'omonima confraternita. Nel 1500 l'ospedale venne donato a frate Giovan Battista da Chieti, per introdurre l'ordine di San Domenico, così la chiesa venne trasformata in un convento con sei celle. La prima comunità era composta da priore, quattro sacerdoti e sei novizi. La consacrazione avvenne il 16 agosto 1543, nel 1566 la chiesa fu incendiata dai turchi, depredata degli arredi e dei paramenti sacri, tra cui una croce in argento, una corona della Vergine, un giglio di San Michele e tre campane.

Nel [[1789]] fu ricostruita in forme più modeste, nel 1809 [[Gioacchino Murat]] con apposito decreto soppresse gli ordini religiosi, e così anche la Congrega dell'Annunziata. La chiesa passò ai Chierici della Madre di Dio di Napoli, che non mostrarono interesse per la piccola chiesa vastese. La nobile famiglia Genova Rulli allora acquistò la chiesa con il convento, trasformando quest'ultimo in residenza signorile, mentre Giuseppe Aantonio Rulli, con interessamento dell'arcivescovo Saggese, provvedeva al restauro della cappella. L'attuale chiesa ha un aspetto tardo barocco molto semplice, con facciata in bugnato liscio, architrave a timpano triangolare e navata unica.

==== Chiesa di [[San Teodoro martire|San Teodoro]] ====
Sita nel Palazzo Ciccarone. Secondo le cronache di Marchesani, il 4 dicembre [[1751]] giunse a Vasto il corpo di San Teodoro, accolto nella Collegiata di San Pietro, e acclamato patrono della città. L'urna dopo aver sostato nella cappella della Madonna delle Grazie, fu condotta in processione fino alla chiesa omonima nella strada dei Forni (oggi via San Francesco), e infine collocata presso l'altare del transetto destro della chiesa del Carmine. Secondo Francescantonio D'Adamo però il corpo di San Teodoro corrisponderebbe a quello del Marchese Cesare Michelangelo d'Avalos, che donò alla città il 3 novembre 1695 il corpo di San Cesario, conservato a Santa Maria Maggiore. La collocazione del corpo di San Teodoro nella chiesa del Carmine fu voluto dalla Marchesa Ippolita, moglie di Cesare Michelangelo, e dopo la sua morte, il corpo del consorte (1729) non fu mai ritrovato, forse sepolto a San Francesco di Paola, e da qui nacque l'ipotesi della confusione dei due corpi, quando il presunto cadavere di San Teodoro fu portato in processione il 4 dicembre 1751, trasferito nella chiesa del Carmine.

La piccola chiesetta fu eretta nel [[1734]] per volontà di Carlo De Nardis, affiancata al Palazzo Ciccarone, con il portale d'ingresso affacciato su via San Francesco. L'interno è a navata unica, rivestita in stucchi tardo barocchi, con importanti tele settecentesche.

==== Cappella della Madonna della Catena ====
[[File:66054 Vasto, Province of Chieti, Italy - panoramio - trolvag (10).jpg|miniatura|Cappella della Madonna della Catena]]
Si trova presso la Loggia Amblingh, fuori Porta Catena. La fede popolare dei vastesi volle che presso Porta Catena (o Santa Maria), dove nel 1816 iniziò la frana fino a Ripa dei Ciechi, nonché a ringraziamento di essere scampati al pericolo dell'epidemia di tifo del 1817 e del 1837, venisse eretta una cappella dedicata alla Madonna della Catena, per preservare la città da altre sventure. La catena è simbolo di Fede e Speranza per i vastesi, per le madri, per le spose, per rinsaldare il vincolo e una promessa d'amore e di fiducia. La piccola edicola però venne negli anni trascurata, e nel [[1984]] si dovette intervenire con il restauro dell'edificio, e nel 1898 con il restauro del prezioso quadro della Vergine. Il quadro rappresenta il tragico avvenimento del Calvario: la deposizione della Croce di Cristo tra le braccia di Maria e della Maddalena, a voler simboleggiare l'attesa di Resurrezione e la conseguente liberazione dalle catene del dolore.

==== Chiesa di [[Antonio abate|Sant'Antonio Abate]] ====
Situata nell'omonima frazione, esisteva sin dal [[1569]], divenuta parrocchia nel 1973, restaurata completamente nel 1994. Conserva l'antico aspetto rurale rinascimentale, con pianta rettangolare a navata unica: tra le opere di pregio conserva l'Adorazione dei Pastori di Gerrit von Hontort (1600), l'altare, il leggio e il tabernacolo in pietra del 1994, opera di Domenico Zambianchi.

== Chiese al di fuori del centro storico ==

==== Chiesa di San Giovanni Bosco ====
[[File:Parrocchia_San_Giovanni_Bosco_-_Vasto.jpg|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Parrocchia_San_Giovanni_Bosco_-_Vasto.jpg|alt=|sinistra|miniatura|Facciata della parrocchia salesiana con locali annessi]]
Parrocchia comprendente circa 2000 famiglie con oltre 6000 abitanti, espansa soprattutto negli [[anni 70]], svolgendo attività educative, catechesi e solidarietà comunitaria, con l'obiettivo di porre maggiore attenzione alle esigenze sociali della comunità parrocchiale seguendo la specificità della spiritualità salesiana, in particolare verso le giovani coppie, seguendole sia nella fase prematrimoniale che nei primi anni di vita familiare.<ref></ref>

La cura di questa chiesa parrocchiale è affidata alla comunità dei [[Società Salesiana di San Giovanni Bosco|Salesiani di Don Bosco]], che opera sul territorio dal [[13 ottobre]] [[1966]]. Il [[1º marzo]] [[1970]] viene avviata l'attività parrocchiale, svolta provvisoriamente dapprima nei locali di via S. Lucia e in seguito in una aula dell'Istituto Professionale. Solo due anni dopo, nel [[1972]], ebbero in cura la nuova chiesa di [[Giovanni Bosco|San Giovanni Bosco]], nella quale vengono portati avanti percorsi di iniziazione alla vita cristiana che raccolgono numerosi bambini e ragazzi della città, così come gruppi di formazione che vedono la partecipazione di giovani e adulti. Non mancano attività rivolte a giovani coppie e neo sposi. La maggior parte del lavoro pastorale della Parrocchia viene svolto nei locali dell'oratorio in via San Domenico Savio.
<br />

==== Resti della chiesa di Santa Croce ====
Sono siti in Via Roma sotto le gradinate dell'Arena delle Grazie. La zona occidentale della chiesa è riemersa nella metà degli [[Anni 1970|anni settanta]] del [[XX secolo]] dove sono stati trovati dei frammenti di mosaici. La chiesa era sita alla periferia della città antica presso un incrocio di due strade ortogonali presso le terme e, forse, di un ''[[Macellum (mercato)|macellum]]''. Lo stile dei muri è simile alle chiese pugliesi settentrionali coeve. L'interno era a navata unica con abside.<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>

==== Ex convento di Sant'Onofrio ====
Sito in Via Sant'Onofrio e risalente al [[1440]]. Dei restauri alle zone abitative dell'area conventuale hanno portato alla perdita di alcuni fregi, tra cui degli intonaci, dei dipinti, delle decorazioni murarie, dei pavimenti e degli infissi. Presso gli altari delle navate è stato recuperato un ciclo pittorico forse raffigurante degli episodi della vita di . Il convento constava di chiostro mentre la chiesa ha una navata principale ed una piccola navata laterale. La chiesa ha dimensioni ridotte. Nei primi secoli la chiesa forse aveva la volta solamente nella zona absidale, mentre la navata aveva il soffitto a [[Capriata|capriate]].<ref>[http://bit.ly/2EUOGkU Ex convento di Sant'Onofrio] </ref> Al suo interno conserva la salma di Beato Sebastiano da [[Celenza sul Trigno]].<ref>[C.Felice Celenza sul Trigno appunti di microstoria]</ref>La chiesa in stile barocco, si conserva finora nel suo aspetto originario, dopo la ricostruzione post 1566. L'interno è diviso in due navate coperte a volta, situata sul lato meridionale; l'edificio adibito al culto, nell'intero complesso quadrangolare si torva a meridione. Nel [[XVII secolo]] è stato rinnovato il coro presso l'altare, con pezzi lignei dell'artigianato locale. Le sculture di maggior rilievo sono: un espressivo Cristo ligneo della fine del '400, l'altare maggiore ligneo di Tommaso Cefalo (1710), il Crocifisso con Sant'Onofrio, in legno smaltato del [[XVII secolo]], un leggio intagliato e scolpito dai frati, il dipinto di Sant'Onofrio (1788) opera di Giuseppe Casanova, e altre tele seicentesche. Nella cappella del Crocifisso ci sono affrescate scene di vita del santo.

==== Santuario di Maria Santissima dell'Incoronata ====
Situata nell'omonima frazione<ref>[http://bit.ly/2EY8nsb Santuario dell'Incoronata]</ref>, è sede dell'Ordine dei Frati Cappuccini. Fino al [[1809]] il convento dei Cappuccini si trovata, tra il 1582-85, presso la chiesa di Santa Maria degli Angeli, o Sant'Anna. Soppresso poi per le leggi napoleoniche, il convento fu chiuso nel 1811, e demolito dal barone Genova Rulli. Il 31 marzo [[1860]] il re [[Francesco II delle Due Sicilie]] autorizzava l'apertura di un nuovo convento per i Cappuccini, eretto dai coniugi Antonino Celano e Giovannina Mayo; l'8 settembre dello stesso anno sotto la guida di Padre Giuseppe Cerritelli, i frati posero dimora nei modesti locali della chiesa dell'Incoronata fuori le mura. Il 7 luglio 1866 fu soppresso dalle leggi piemontesi. I Cappuccini furono ospiti nella villa di Antonino Celano, fino alla nuova concessione nel 1883 dell'area dell'Incoronata ai Cappuccini. Nel 1889 Padre Francesco da Palombaro curò la costruzione del piano superiore del convento, per accogliere una scuola per novizi, nel 1914 fu trasferito da [[Penne (Italia)|Penne]] il primo seminario serafico della provincia di Chieti, rimasto attivo fino al 1977, quando per crisi delle vocazioni la scuola fu chiusa.

Nel settembre 1986 fino al 1992 il convento è stato sede del postnoviziato dei Cappuccini d'Abruzzo. La cappella dell'Incoronata, nel nella prima metà del [[XVIII secolo]] era sorta sopra l'antica chiesa di San Martino, ampliata nel 1871, fu restaurata e ulteriormente ampliata nel 1918, mentre nel 1938 venne completata la facciata del convento in stile post-neoclassico rurale. Le origini del santuario risalgono al [[1738]], considerando prodigiosa una cappella ivi costruita. In quell'anno una grave siccità minacciava i raccolti, e fu ordinata una processione penitenziale, portando attraverso le campagne colpite la statua della Vergine Incoronata, e giunta la processione presso San Martino, scoppiò un temporale, e la pioggia fece rivivere i campi.

==== Complesso monumentale di Santa Lucia ====
È sito in Via di Santa Lucia nel Vallone L'Angrella. Un monastero dedicato a Santa Maria in Valle sito nel Fosso dell'Angrella forse era corrispondente alla chiesa omonima che fu possedimento dell'[[Abbazia di Farfa|abbazia di Santa Maria di Farfa]]. Tuttavia la prima notizia risale al [[1276]] quando l'abate di [[Santa Maria di Casanova]] reclamò al re [[Carlo I d'Angiò]] poiché [[Andrea de Sully]] esigeva che i pastori del [[monastero]] [[Cistercensi|cistercense]] che transumavano in [[Puglia]] pagassero un [[pedaggio]] per un certo numero di [[Castrato (animale)|castrati]]. Al rifiuto dell'abate, furono sequestrati gli animali, fu saccheggiata la chiesa, fu sottratto il [[frantoio]] della [[grangia]] e furono confiscati gli arnesi della imbarcazione con cui venivano portati i viveri per il monastero di santa Maria alle [[Tremiti]]. Dal [[XV secolo]] fu chiamato Grangia di Santa Lucia o monastero o [[Abbazia|badia]] di Santa Maria in Valle.

Era dotato di una chiesa, di camere e di un pozzo. Nel [[1566]] fu ricostruito in seguito all'incendio provocato dai [[turchi]]. In seguito fu gestito da un [[priore]] fino al [[XVIII secolo]]. Il territorio del fosso dell'Angrella fu poi coinvolto da alcune frane e già nel [[1794]] il monastero non esisteva più ma gli incassi urbani e rurali furono riscossi fino al [[XX secolo]]. Attualmente sono visibili i resti dell'insediamento. La chiesa di Santa Lucia annessa al palazzo rurale dei [[d'Avalos]] del XVIII secolo è comunicante con i resti della costruzione [[Benedettini|benedettina]] attraverso dei campi presso via di Santa Lucia. Il monastero di Santa Lucia è in deterioramento.<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>

==== Chiesa di [[Anna (madre di Maria)|Sant'Anna]] ====
Dedicata alle mamme<ref></ref>, si trova racchiusa dall'ampia scalinata curvilinea di un edificio nobile, che vi è stato costruito attorno alla metà dell'800. L'edificio sorse nel [[XVI secolo]] come sede conventuale dell'Ordine Francescano dei Cappuccini, su dei terreni coltivati donati nel 1581 dal facoltoso possidente Bernardino Sottile, con l'assenso dell'abate dell'[[abbazia di San Giovanni in Venere]].<ref></ref>La chiesa fu aperta al culto nel 1585 come "Santa Maria degli Angeli", e due anni dopo fu completato il convento. Nel 1811 a seguito della soppressione dell'ordine per decreto napoleonico, l'intero complesso fu incamerato nel regio demanio, e posto in vendita. Nel 1818 il convento fu ceduto a Pasquale Maria Genova Rulli, che vi costruì una villa neoclassica, su progetto dell'architetto Nicolamaria Pietrocola, con la bella scalinata curvilinea di ingresso. La chiesa fu sempre attiva, e ospitò il 15 settembre 1832 il re [[Ferdinando II delle Due Sicilie]] in visita a Vasto. Nella metà dello stesso anno la chiesa fu acquistata da Felsino Benedetti, capitano della Guardia Nazionale, intestata successivamente a Michele, Witigenicola, Aristeo, Silvio e Irene Benedetti nel catasto savoiardo (1880). Alla fine dell'800 il fabbricato venne ristrutturato, con modifica della disposizione interna del 12 vani, utilizzati come caserma per i soldati di leva. Gli eredi della famiglia Benedetti nel frattempo donarono l'edificio della chiesa ai Cappuccini del Convento dell'Incoronata. Ci fu un grande intervento di restauro nel 1984 per riportate la chiesa a luogo di culto, e a causa dell'abbandono alcune opere d'arte, come il quadro di Sant'Anna, vennero trafugate. Nella chiesa sono sepolti i corpo di Bernardino Sottile (1598), Francesca Carata e il marito don Diego d'Avalos (1697), i benefattori della costruzione della chiesa del Carmine.Come nuovo quadro, venne completata l'opera di Filandro Lattanzio, presentato ai fedeli il 15 ottobre 1984. Sul portale della chiesa si trovava una lunetta raffigurante [[San Gioacchino]], [[Sant'Anna]] e Maria Bambina, successivamente trasferito nella sacrestia, presso l'altare c'è il dipinto del Lattanzio raffigurante Sant'Anna e la sua famiglia, mentre altri dipinti sono quelli dell'Incoronazione della Vergine (XVII secolo), la Deposizione del XVIII secolo, la Via Crucis del 1985 della pittrice Ruttar Mariska.
[[File:IL_CENACOLO_di_Cesare_Giuliani_chiesa_di_San_Lorenzo_Martire_Vasto_(CH).png|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:IL_CENACOLO_di_Cesare_Giuliani_chiesa_di_San_Lorenzo_Martire_Vasto_(CH).png|miniatura|Il "Cenacolo" di Cesare Giuliani nella chiesa di San Lorenzo]]

==== Chiesa [[Madonna della Neve]] ====
Edificio non più esistente. La tela presente in chiesa, raffigurante il Miracolo della Neve, è stata trasferita nella chiesa di Santa Maria Maggiore

==== Chiesa di [[San Nicola di Bari|San Nicola]] ====
in prosecuzione di via Santa Lucia, fino all'omonimo belvedere, si trova la piccola chiesa di San Nicola. Dallo storico Viti si sa che la chiesetta esisteva già dal [[1644]], a quell'epoca si onorava il santo nella prima domenica di maggio, e poi nella terza domenica. Nel 1873 il canonico Miscione ristrutturò a sue spese la chiesa, per la solenne processione di quell'anno. La processione in seguito fu sospesa fino alla ripresa nel 1903.<ref></ref>

La chiesa è una piccola cappella a navata unica, con la facciata intonacata di bianco, ristrutturata ultimamente nel 1959 e nel 1999, su iniziativa di don Romeo Rucci e Angelo Ialacci. La cappella ha un aspetto tardo barocco, con architrave a timpano triangolare, e navata con cappelle laterali e altare maggiore con la statua lignea del santo.

==== Chiesa della [[Madonna dei sette dolori|Madonna dei Sette Dolori]] ====
la cappella si trova sul moderno Corso Mazzini, tra grandi palazzi che la soffocano. Venne eretta come cappella devozionale lungo la strada del pellegrinaggio verso il Convento dell'Incoronata. Poche sono le notizie storiche che la riguardano, ma esisteva già dal [[1644]], quando era la "Cona di fuori", come riferisce lo storico Nicola Alfonso Viti, e doveva essere la cappella della Vergine Addolorata, di cui si è persa l'antica immagine. Nel 1925 la chiesa venne ingrandita e restaurata, mentre durante la costruzione del nuovo corso, la chiesa venne inspiegabilmente demolita per essere ricostruita daccapo in uno stile pseudo medievale. Nel 1975 un comitato di cittadini raccolse fondi per la ristrutturazione dell'edificio, che però venne distrutto nel 1977 e ricostruito daccapo dall'impresa Domenico Zambianchi, lasciando solo l'antica facciata. La chiesa è piuttosto semplice, oggi suffragata alla nuova parrocchia di San Marco, e all'interno conserva un quadro della Vergine dei Sette Dolori. La tela antica venne trafugata e danneggiata nel 1981, e dunque venne realizzata una nuova immagine da parte del pittore Filandro Lattanzio.
[[File:Chiesa_di_San_Lorenzo_Martire_opera_olio_su_tela_-_IL_Martirio_di_San_Lorenzo_-.jpg|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Chiesa_di_San_Lorenzo_Martire_opera_olio_su_tela_-_IL_Martirio_di_San_Lorenzo_-.jpg|miniatura|Il Martirio di San Lorenzo, opera di Cesare Giuliani, conservato nella chiesa di San Lorenzo]]

==== Chiesa di [[Marco evangelista|San Marco Evangelista]] ====
E' una delle chiese più moderne di Vasto, realizzata nel [[2009]]. Ha una pianta ellittica con un blocco rettangolare conficcato nel mezzo, che costituisce la parte centrale dell'unica navata. La facciata è preceduta da un portico con tettoia, da cui si innalza una porzione con due torri gemelle per i campanili, e una cupola più grande. Le finestre sono rettangolari, oppure a forma di croce. L'interno è scandito da colonne cilindriche, in stile molto sobrio, con delle cappelle a nicchia con arco a tutto sesto, e l'altare maggiore a grande nicchia, preceduto da arco trionfale. Le figure dei santi sono state realizzate seguendo lo stile bizantino.

==== Chiesa di [[San Paolo Apostolo]] ====
chiesa moderna situata nel quartiere a nord, realizzata negli anni '60. In origine era un modesto edificio a pianta trapezoidale, ma nel [[2015]] sono partiti dei lavori di abbellimento, con la costruzione di uno slanciato campanile a torre. La chiesa ha una facciata molto semplice e schematica, con un oculo in asse col l'accesso, e un portico stilizzato. L'interno ad aula unica riceve la luce da un ordine di finestre strette e lunghe sulla destra, e l'altare maggiore è stato realizzato con un grande affresco in stile falso antico di San Paolo che predica ai Romani.

==== Chiesa di Santa Maria del [[Sabato Santo]] ====
La più recente, eretta nel 2012, si trova nella periferia a sud, e il progetto di costruzione iniziò nel [[1975]] quando il Monsignor Vincenzo Fagiolo erigeva la parrocchia di Sant'Antonio abate. Il primo parroco fu don Vittorio di Domenicantonio, in seguito nel 1982 si costituì la parrocchia di Santa Maria Immacolata e San Michele, il 5 ottobre 1986 il nuovo arcivescovo Monsignor Antonio Valentini conferiva l'incarico di primo parroco a don Tommaso Di Stefano. Nel 2007 il Monsignor [[Bruno Forte]] iniziò le pratiche per la costruzione di una nuova chiesa nella zona sud di Vasto, e i lavori terminarono nel 2012. La chiesa ha una pianta irregolare composta da un semicerchio che, fondendosi con un secondo corpo, forma un ventaglio, realizzata in uno stile architettonico che riecheggia il colore salmastro del mare per via del tetto.
[[File:Arcivescovo_GIUSEPPE_MOLINARI_benedizione_dell'opera_San_Giuseppe_Lavoratore_del_pittore_abruzzese_CESARE_GIULIANI_Vasto_(CH)_01-05-2008.JPG|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Arcivescovo_GIUSEPPE_MOLINARI_benedizione_dell'opera_San_Giuseppe_Lavoratore_del_pittore_abruzzese_CESARE_GIULIANI_Vasto_(CH)_01-05-2008.JPG|miniatura|Interno della chiesa dell'Annunziata]]

==== Chiesa dell'[[Annunciazione|Annunziata]] ====
[[File:Chiesa_S.S._Annunziata_quadro_olio_su_tela.png|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Chiesa_S.S._Annunziata_quadro_olio_su_tela.png|alt=|sinistra|miniatura|Dipinto delle "storie della Vita di Gesù e Maria", opera di Giuliani nella chiesa della Santissima Annunziata]]
in via Anelli, risulta edificata già nel [[XV secolo]], quando esisteva una chiesetta annessa a un ospedale per gli infermi, di proprietà dei Padri Domenicani. Nel 1566 la chiesa diventò ufficialmente sede della Confraternita dell'Annunziata, che provvide ad ampliare la chiesa, dotandola di un chiostro con la cappella privata della famiglia d'Avalos. L'ospedale era retto dalla Congrega, come risulta da un documento del notaio Colonna del 22 gennaio 1795.<ref></ref>

Nel [[1520]] Rodrigo d'Avalos convinsero il padre Giovanni Battista di Chieti a trasferirsi a Vasto, donandogli il governo della chiesa e i beni delle rendite, e la donazione avvenne il 22 ottobre 1523 con firma di Alfonso d'Avalos. L'ospedale fu trasformato in monastero con scuola di noviziato: la primitiva estensione corrispondeva alle due strade parallele di via Anelli e via San Francesco, ma la chiesa venne più volte ristrutturata, consacrata nel 1543, denominata popolarmente Annunziata Maggiore per differenziarla dalla cappella dell'Annunziata (o di San Gaetano) situata in zona Santa Maria Maggiore.

Dopo la devastazione turca del 1566, la Confraternita riparò la chiesa, nel 1576 il Marchese d'Avalos, Priore della Confraternita, eliminò alcuni altari, tra cui quello della Madonna del Carmine, facendone costruire uno nuovo dedicato a Gesù. Nel 1577 i padri domenicano tenevano ancora la scuola di noviziato, nel 1610 vi si svolsero importanti seminari e convegni ecclesiastici. Nel [[1755]] la chiesetta venne arricchita con un altare con l'immagine della Vergine, delle statue della Madonna e di San Michele, di un organo e due campane. Nel 1809 il convento fu soppresso per le leggi napoleoniche, e il barone Giuseppantonio Rulli acquistò il convento per trasformarlo in residenza signorile, fondendolo con quello della chiesa di Santa Filomena, già Collegio della Madre di Dio. La chiesa attuale ha un unico altare e navata unica, una facciata assai semplice, con il portale cinquecentesco, le statue votive della Vergine e di San Michele, la tela dell'Annunziata presso l'altare e un arredo stilistico tardo barocco.

==== Chiesa di [[San Lorenzo]] ====
Situata nell'omonima frazione, la chiesa risale circa al [[1876]], quando venne edificata una cappella alla Madonna della Salette, per volere del Cardinale Tambelli del Capitolo di Vasto, ristrutturando un tempio già esistente, del [[Medioevo]], dedicato appunto a San Lorenzo. La chiesa era frequentata dai viandanti e dai pastori che, nel periodo della [[transumanza]], seguivano l'antico tratturo a mare per arrivare a [[Foggia]]. Dopo anni di abbandono, negli anni '60 è stata ampiamente restaurata, snaturandone il contesto antico per lasciar posto a uno più moderno, di stile composito, con l'esterno rivestito in mattoncini. L'interno arricchito dai bei dipinti di Cesare Giuliani, come il ''Martirio di San Lorenzo'' e ''Il Cenacolo degli Apostoli''.
[[File:Vasto_2009_011_(RaBoe).jpg|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Vasto_2009_011_(RaBoe).jpg|alt=|sinistra|miniatura|Chiesa di Santa Maria Stella Maris a Vasto Marina]]

==== Chiesa di Santa Maria di Pennaluce ====
[[File:Santa_Maria_di_Punta_Penna_Vasto.jpg|link=https://it.wikipedia.org/wiki/File:Santa_Maria_di_Punta_Penna_Vasto.jpg|alt=|miniatura|Chiesa della Madonna di Punta Penna (Pennaluce)]]
Si trova nella località di Punta Penna, a fianco del faro. La chiesa è frutto di varie ricostruzioni di cappelle votive precedenti, che sorgevano nel villaggio italico di Buca, popolato dai pirati [[Frentani]], distrutto nel [IX secolo]]. Altri villaggi attorno, come Punta Erce e Pinna de Lucu, rimasero in vita fino al [[XVI secolo]], distrutti poi dai turchi. Nel [[1304]] sorgeva nei pressi un convento dedicato a [[Sant'Agostino]] di Pennaluce, che cadde in rovina insieme al castello dopo la pestilenza del 1416.<ref></ref>Sulle rovine del convento fu eretta nel 1700 la chiesetta di Pennaluce, di cui già dal Cinquecento si aveva notizia di un'edicola votiva dedicata a Santa Maria di Pennaluce. Il 30 ottobre 1618 vennero eseguiti i lavori di ristrutturazione dell'ingresso, e negli anni 1676-1689 don Diego d'Avalos, Marchese del Vasto, provvide alla ristrutturazione totale della chiesa, dandole nuova forma, ossia quella attuale di pianta a croce greca.

[[Papa Innocenzo XI]] concesse l'indulgenza plenaria ai fedeli della chiesa il giorno di lunedì in Albis, come per le basiliche di Roma, mentre il nuovo marchese donò 2000 ducati di rendita, affinché il pontefice innalzasse la chiesa ad abbazia della famiglia D'Avalos, con obbligo di farvi soggiornare il cappellano, oltre a murarla di custodi armati per evitare danni delle scorrerie piratesche.L'esterno è stato ristrutturato definitivamente in orme neogotiche, con nuovo porticato, nel [[1889]] dall'architetto Francesco Benedetti.

==== [[Chiesa di Santa Maria Stella Maris (Vasto)|Chiesa di Santa Maria Stella Maris]] ====
Situata di fronte a Piazza Rodi di Vasto Marina. Il tempietto fu costruito nel [[1903]] da parte del Cavalier Alfonso Marchesani, accanto la propria villa (tristemente nota dal 1940 al 1943 per aver ospitato il campo d'internamento di Istonio), affinché gli abitanti della Marina avessero un proprio luogo di culto, senza dover risalire alla città alta. Il tempio venne consacrato nel 1905, in un vivace stile [[neogotico]], con elementi romanici. Nel 1912 il Marchesani affidò ai Cappuccini la custodia della chiesa, che venne trasformata in un convento tra il 1912 e il 1921. Il 26 giugno 1926 la Regia Procura di [[Lanciano]] comunicava all'autorità ecclesiastica il benestare dell'amministrazione del Fondo Culto per l'erezione della chiesa di Stella Maris a parrocchia della Marina, erezione avvenuta con bolla del Monsignor Nicola Monterisi di Chieti. Il primo parroco fu Padre Ludovico da Balsorano, immessosi canonicamente il 18 marzo 1928, nel 1950-1 lo spazio del convento adibito a ospizio fu ampliato al piano superiore, con la realizzazione di alcune celle.

Come detto, la chiesa ha una facciata neogotica tripartita da pilastri, con portale sormontato da ghimberga e rosone a raggi, che sta sopra il finestrone maggiore a trifora. Anche le vetrate delle finestre monofore o bifore ad arcata ogivale, sono policrome ed istoriate, così come l'interno a tre navate, con l'altare blu, incassato dentro un arco trionfale.

==== Chiesa di [[Francesco d'Assisi]] ====
Situata in viale Dalmazia a Vasto Marina, seconda chiesa di Vasto Marina, è stata edificata nel [[2001]] su disegno dell'architetto Antonio Menna, perché la chiesetta di Stella Maris era diventata troppo piccola per il nucleo abitativo, sempre in crescente espansione. La chiesa, benché moderna, è un esperimento di architettura post-classica, che ricalca abbastanza fedelmente lo stile delle chiese dell'800. L'interno conserva un tabernacolo in oro e argento del 2007, opera di Antonio Di Spalatro.

==== Chiesa della [[Madonna Addolorata]] ====
Situata nella frazione di Pagliarelli, la chiesa è stata costruita nel [[1827]] dai fratelli Giuseppe e Domenico Suriani, e poi restaurata nel 1981. La chiesa ha un aspetto rurale ottocentesco a pianta rettangolare con navata unica, e conserva di interesse il dipinto di Sant'Antonio abate del 1950, opera di Filandro Lattanzio.

==== [[Cappella di Santa Maria di Costantinopoli]] ====
Si trova nel Palazzo Aragona, presso la villa comunale, le cui scuderie oggi sono usate come mostra del Premio Vasto. Le origini della chiesa sono legate ad un aneddoto: un soldato francese, al seguito del generale Lutrec, lasciò in custodia al Mastrogiurato di Vasto Eleuterio Crisci una grande somma di denaro, il quale pensò, non vedendo tornare il proprietario, di devolverli per la costruzione dell'attuale Palazzo Aragona. L'edificio fu ultimato nel [[1522]] dal vastese Dario D'Antonello, e fu preso in possesso da Maria d'Aragona, Marchesa del Vasto, nipote del re di Napoli, e moglie di Alfonso d'Avalos. Nella cappella visse Suor Maria Scianone, dell'Ordine Minore, originaria della [[Dalmazia]]. La cappella successivamente andò in mano a don Cesare Michelangelo d'Avalos, che abbellì il complesso, facendolo adornare di opere murarie. Nel 1704 Frate Francesco Coliazzo che vi dimorava lasciò in eredità la cappella con tutti i suoi beni ai nuovi possessori del palazzo. Alla fine dell'Ottocento il palazzo venne restaurato da Giovanni Quarto di Belgioioso, sposo di Ortensia d'Avalos. La cappella conserva un bel quadro della Vergine col Bambino.

==== Chiesetta della Maddalena ====
Si trova nella contrada omonima e risale al Settecento, avente semplice forma rettangolare in conci di pietra squadrati. La facciata è molto semplice, con un portale a tutto sesto, sormontato da un campanile a vela che sovrasta la facciata. In abbandono, fu completamente recuperata nel 1998.

http://bit.ly/2EXL4yE

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Álbumes de dibujos de Goya


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[[Archivo:Mujer maltratada con un bastón (Goya).jpg|200px|miniatura|«Mujer maltratada con un bastón.» ''Álbum B'' o ''Álbum de Madrid''. Dibujo a la aguada y tinta china sobre papel]]

Los diferentes cuadernos o '''álbumes de dibujos de Goya''' son vehículos para sus apuntes, borradores, croquis y demás anotaciones, pero en mayor medida suponen una obra privada y personal con valor propio. Se distinguen el inicial ''[[Cuaderno italiano (Goya)|Cuaderno italiano]]'', de comienzos de la década de 1770, y otros seis álbumes catalogados con letras de la «A» a la «F». En general fueron luego deshojados y vendidos los dibujos uno a uno. La mayoría de ellos se han logrado reunir en el Museo del Prado. Una breve descripción y cronología de estos sería como sigue:

* ''Cuaderno italiano'' (h.1770). Es fundamentalmente un cuaderno de estudio realizado con motivo de su viaje de aprendizaje a Italia y en él encontramos trabajos preparatorios del ''[[Aníbal vencedor]]''. Se sirve del lápiz, la [[sanguina]] y la tinta.

* ''[[Álbum A (Goya)|Álbum A]]'' (verano de 1796), también llamado ''Álbum de Sanlúcar''. Fue dibujado durante su estancia en la finca de la duquesa de Alba en [[Sanlúcar de Barrameda]].<ref name=albumes/> Predominan las escenas de jóvenes en actitudes caseras e íntimas, en las que se puede apreciar el porte de la propia Cayetana. La técnica es la punta de pincel, la [[aguada]] de tinta china y toques de lápiz negro y pluma.

* ''[[Álbum B (Goya)|Álbum B]]'' (1796-1797) o ''Álbum de Madrid''.<ref name=albumes>|nombre=José Manuel|work=Enciclopedia|editorial=Fundación de Amigos del Museo del Prado|fechaacceso=11 de julio de 2018}}</ref> Fue comenzado en Sanlúcar, de modo consecutivo al ''Álbum A'', con los mismos rasgos técnicos y estilísticos hasta el dibujo número 27. En adelante aparecen motivos que preludian los ''Caprichos'': asnerías, ladrones, procesiones. Muchos son trabajos preparatorios de las estampas, pues aparecen dibujos enmarcados y epígrafes que los explican.

[[Archivo:Francisco de Goya - The French Penalty.jpg|miniatura|izquierda|190px|«Castigo francés.» ''Álbum G'']]

* ''[[Álbum C]]'' (1803-1824). Es el más extenso y el cuaderno de dibujos medular de la obra goyesca. Se conserva casi completo en el [[Museo del Prado]], con ciento veinte de sus ciento veintiséis dibujos conocidos.<ref name=albumes/> Refleja temas, composición y formas vinculados a las series de grabados más destacadas, críticas y de capricho. La técnica dominante es la tinta china y la aguada sepia, con resaltes a lápiz y pluma. De todos modos, la amplitud cronológica, que abarca los años de la [[Guerra de la Independencia Española|guerra de la Independencia]] (1808-1814) y la [[Restauración absolutista en España|represión fernandina]] hasta el [[Trienio Liberal]] (1820-1823),<ref name=albumes/> y la extensión de este álbum admite registros muy variados.

* ''[[Álbum D]]'' o ''Inacabado''. Aunque su datación es imprecisa, [[Juliet Wilson-Bareau]] propone el periodo entre 1819 y 1823.<ref name=albumes/> Utiliza aguada de tinta china.<ref name=albumes/> Entre sus personajes sobresalen frailes y celestinas.

* ''[[Álbum E]]'' o ''de bordes negros'',<ref name=albumes/> pues las escenas están enmarcadas con un grueso trazo. Al igual que el ''Álbum D'', su datación es imprecisa, aunque Juliet Wilson-Bareau lo sitúa entre 1816 y 1820.<ref name=albumes/> Podrían haber sido destinadas a una serie de estampas, por su minuciosidad y regularidad en el formato y la unidad temática presidida por la sabiduría. Está realizado a pincel con aguadas grises y negras.

* ''[[Álbum F]]'' (1812-1820).<ref name=albumes/> Muestra similitudes con los asuntos tratados en el ''Álbum C'', como la guerra de la Independencia y su posguerra.<ref name=albumes/> Realizados con aguada de tinta de bugallas.<ref name=albumes/>

* ''[[Álbum G|Álbumes G]]'' y ''[[Álbum H|H]]'' (1824-1828). Realizados en Burdeos<ref name=albumes/> durante los últimos años de su vida. Coinciendo con el interés de Goya por la [[litografía]], en lugar de las aguadas a tinta china o de bugallauna de los álbumes anteriores, en estos últimos utiliza el lápiz litográfico.<ref name=albumes/>

==Referencias==


==Bibliografía==

* | nombre = Valeriano| enlaceautor = Valeriano Bozal| título = Goya. Entre Neoclasicismo y Romanticismo| año = 1989| editorial = Historia 16 | ubicación = Madrid| ref=bz1|isbn = |máscaraautor=2}}

* |nombre=Domènec |título=Goya |año=2014| editorial=Susaeta |ubicación=Madrid |isbn=978-84-677-4076-9}}

http://bit.ly/2EUqLlD

Dunn, Illinois

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Dunn, Illinois
http://bit.ly/2VmQ4mj

Conrad Kreuzer

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Conrad Kreuzer
http://bit.ly/2QbaKtx

Выбор модели

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Выбор модели
http://bit.ly/2VjAHL6

مؤامرة برات ديمولو

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مؤامرة برات ديمولو
http://bit.ly/2Q9atr2

惠州公交D1路

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惠州公交D1路
http://bit.ly/2SuFJmq

Giuliano Gerbi

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Giuliano Gerbi
http://bit.ly/2ApXDPY

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Monument d'Auvours

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Monument d'Auvours
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Galoxyum


CaillouPetit : Nouvelle page : '''Introduction ''' Galoxyum est une société française spécialisée dans le developpement en jeux videos. Historiquement, la société débute en 2007 avec des application...


'''Introduction
'''

Galoxyum est une société française spécialisée dans le developpement en jeux videos.

Historiquement, la société débute en 2007 avec des applications utilitaires mais elle est principalement connue pour les jeux Etesia qu'elle développe dans un univers qui lui est propre (Ethesya), ainsi que d'autres projets qui ont popularisés le studio. Après le succès du jeu Etesia 2 la tour infinie, Galoxyum se diversifie et cree une entité qui édite les jeux videos nommée Heloxy Aerapix. Ainsi, l'entreprise regroupe différentes entités : Galoxyum(developpement), et Heloxy aerapix(Editeur)

Apres 11 année ou le studio proposait ses titres gratuitement,le studio est rentré dans une période de légère crise financierement et le projet Etesia III fut mis en pause.
Ce dernier jeu,deployé avec son chapitre unique,a recu du succes en France et a l'international,valant au studio d'etre reconnu comme professionnels
{| class="wikitable"
|-
! Oeuvre videoludique !! année de parution !!
|-
| Etesia championship || 2007
|-
| Etesia II la tour infinie || 2010
|-
| Crystal's Heart (definitive edition) || 2014
|-
| Miyorha l'appel du dragon (jeu introductif) || 2016
|-
| Etesia III (chapitre 1) || 2018
|}

'''Historique
'''

Galoxyum est créé en 2007 a l'initiative de Karine Eihen(developpeuse).Passionnée de jeux vidéo, cette personne a associé deux de ses activités : l'ecriture et les jeux vidéo. Le nom de la société est issu de la contraction de plusieurs mots : GAL qui signifie Fille, OXY pour le sens apport d'oxygene, UM finalité du mot Helium avec le sens du changement de voix (ici de decisions)

Dès 2007, l'entreprise compte quelques membres, développe et publie son premier jeu sur le web, Etesia Championship. Etesia est un RPG (jeu de role) réalisé en Ruby .Il s'agissait alors de realiser un simple test technique qui s'est vu au final proposé au grand public, le jeu connais des difficulté de prise en main mais est resté publié car il a été jugé "important pour l'histoire et la suite qui attend le studio"
En 2008, le jeu Etesia est présenté a des expositions locales,et Galoxyum decida de continuer a partager des oeuvres videoludiques dans un objectif de transmettre des histoires ,qui telles les histoires d'enfance, amene a une moralité a trouver.

c'est en 2008 que le jeu Etesia II est en plannification, c'est alors que des amis proches de la developpeuse l'ont rejoint afin de travailler sur ce jeu.
Etesia II est concu sur le principe d'une enigme a resoudre ,une enigme propre au monde d'Etesia et d'Ethesya (le pays qui en resulte)
La volonté de Galoxyum etait de remettre l'univers et les deux personnages du premier opus dans une cause commune
En 2010 le jeu est disponible au public.

En 2011,Galoxyum s'attache a Etesia world ,un jeu en ligne réalisé en html,on y retrouve alors l'univers Etesia mais le succes ne fut pas du tout au rendez vous et ce jeu
s'arreta 1ans apres.
En 2012 commenca alors le developpement de crystal's heart, premier spin-off,derivé de la serie Etesia,switchant le role de personnage principal a secondaire.
Galoxyum se veut novateur en ce jeu en realisant une histoire basée sur le monde de Retra ou les biomés representent une ville du monde de notre planete (Retra = Terre)
le jeu de diverses inspirations eu un enorme succes,et bien qu'il ne fut qu'en francais,des pays frontaliers s'y interesserent (en espagne et en angleterre notamment)
Crystal's Heart a su conquerir une importante communautée,et est le premier jeu a avoir été suivi pendant deux ans.
En 2014 est publié Crystal's Heart Definitive edition, une version ameliorée et comprennant les deux ans d'ajouts de contenus.

Galoxyum additionne les frais de developpement mais decida de proposer une autre type d'experience en 2016 au travers du jeu Miyorha : l'appel du dragon.
Le jeu est proposé comme etant un jeu introductif mettant en scene un tout nouveau personnage,fruit pur de la fiction.
Le jeu recu peu de succes,mais le succes ne fut pas l'objectif de cet episode.Il est l'unique jeu coloré de Galoxyum a avoir été proposé
sous le genre RPG-plateforme.
en parallele Galoxyum change d'equipe et le membre Lee Mee-yon se detacha pour creer une maison d'edition du jeu video,nommé Heloxy Aerapix.
Depuis lors,Heloxy Aerapix,a fortement gardé son lien envers Galoxyum.
Galoxyum et Heloxy Aerapix travaillerent tous deux sur Etesia III,suite logique de Crystal's heart et de Miyorha l'appel du dragon.

l'Editeur recruta un testeur et un artiste sonore pour travailler sous Galoxyum et le projet Etesia III.
Le jeu Etesia III est revu de fond en comble,et se voit s'attribuer une version traduite en langue anglaise.
Le jeu sort finalement le 10 decembre 2018 sous un premier chapitre.
Bien que d'autres chapitres etaient prevus,Galoxyum du se resoudre a mettre en pause le developpement du jeu pour des raisons financieres.
et c'est sous cette experience,apres 11 ans de projets partagés gratuitement que Galoxyum a du se reconstruire et a du se resoudre a implementer
une partie commerciale (financiere) a ses projet.

'''Filiales actuelles
'''
-Galoxyum , le studio de developpement fondé en 2007
-Heloxy Aerapix, une maison d'edition fondé en 2017

'''strategie de developpement
'''
Galoxyum s'ouvre à l'international dès les années 2017 avec une communication bilingue
Galoxyum réalise des jeux pour son propre compte. Le studio entreprends donc de futurs projets en Francais et en Anglais.

Elle possede deux points de ventes,un a Wattrelos en France et un a Seogwipo en Coree du sud.
Mais Galoxyum s'oriente principalement sur une strategie du numerique,et son site internet permet un systeme de
prise de commande de ses projets.

Le groupe Ankama Asia, basé à Manille aux Philippines, et ayant pour but de développer ses jeux dans le monde asiatique, est racheté le 22 mars 2016 par Keywords Studios52,53. Durant ce contrat de quatre ans, Keywords souhaite recruter une vingtaine d'employés de plus54.

'''Notes et references
'''
Article de presse en journal specialisé http://bit.ly/2EWoA0X
Page d'entreprise http://bit.ly/2EX0t2P
Site officiel du studio Galoxyum http://bit.ly/2EWqhvg

http://bit.ly/2EWykZY

意味調べるHenry Hyde (4e comte de Clarendon)

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Henry Hyde (4e comte de Clarendon)


Authueil : Créé en traduisant la page « Henry Hyde, 4th Earl of Clarendon »


'''Henry Hyde, 4e comte de Clarendon et 2e comte de Rochester''', [[Conseil privé (Royaume-Uni)|PC]] (juin 1672 &#x2013; 10 décembre 1753) était un aristocrate et homme politique anglais. Il a été titré '''Lord Hyde''' de 1682 à 1711.

== Biographie ==
Il était le fils de [[Laurence Hyde (1er comte de Rochester)|1er Comte de Rochester]] et de Lady Henriette, fille du [[Richard Boyle (1er comte de Burlington)|1er Comte de Burlington]]. Son éducation a commencé à [[Collège d'Eton|Eton]] , où il a étudié de 1683 à 1687 puis il entra à [[Université d'Oxford|l'Université d'Oxford]] en 1700. De 1687 à 1690 il voyage à l'étranger en [[Italie|l'Italie]], [[Allemagne|l'Allemagne]] et en [[Provinces-Unies|néerlandais République]]. Il a été député [[Tory]] pour Launceston de 1692&#x20;&#xE0;&#x20;1711 et haut commissaire de l' [[Université d'Oxford]] à partir de 1711. Il a été nommé au [[Conseil privé (Royaume-Uni)|Conseil Privé de Grande-Bretagne]] en 1710.<ref>Cruickshanks. (2002) ''The House of Commons 1690 1715 5 Volume Set'', Cambridge University Press. pp. 463-64. </ref>

Il a succédé à son père en tant que 2e Comte de Rochester , le 2 mai 1711 et à son cousin comme le 4e Comte de Clarendon , le 31 mars 1723. En 1719, il fut l'un des principaux abonnés à l' [[Royal Academy of Music (société)|Académie Royale de Musique (1719)]], une société qui produit [[Opéra|de l'opéra baroque]] sur scène. Son décès est survenu six mois après celle de son dernier fils survivant, entraînant l'extinction des deux comtés.

== La famille ==
Il a épousé Jeanne Leveson-Gower, fille de Sir William Leveson-Gower, 4e Baronnet, le 8 mars 1692. Ils ont eu des enfants:

* L'hon. Henrietta Hyde (décédée le 5 juillet 1710)
* L'hon. Edward Hyde (décédé le 17 novembre 1702)
* L'hon. Laurence Hyde ( 6 octobre 1703; 27 mai 1704)
* L'hon. Ann Hyde (décédée le 2 novembre 1709)
* [[Jane Hyde|Lady Jane Hyde]] (d. Janvier 1723/1724), épouse [[William Capell (3e comte d'Essex)|de William Capell, 3e Comte d'Essex]] , le 27 novembre 1718
* Lady Catherine Hyde (c. 1701 &#x2013; 17 juillet 1777), épouse [[Charles Douglas (3e duc de Queensberry)|de Charles Douglas, 3e Duc de Queensberry]] , le 10 mars 1720
* Lady Charlotte Hyde (c.1707 – 17 mars 1740)
* Henry Hyde, Le Vicomte De Cornbury (1710&#x2013;1753)

== Références ==


== Liens externes ==

* [http://bit.ly/2Q8ARkQ La Correspondance d'Henry Hyde, Comte de Clarendon, Henry Hyde Clarendon, en Grande-Bretagne, 1828]
[[Catégorie:Naissance en 1672]]
[[Catégorie:Décès en 1753]]
[[Catégorie:Lord Lieutenant de Cornouailles]]
[[Catégorie:Député Tory]]

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ジュディウソン・ママドゥ・トゥンカラ・ゴメス

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ジュディウソン・ママドゥ・トゥンカラ・ゴメス
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Посуэло, Алехандро

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Посуэло, Алехандро
http://bit.ly/2BQaB9N

チャールズ・パナティ

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チャールズ・パナティ
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Fútbol en Ruanda

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Fútbol en Ruanda
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Чупина (Тюменская область)

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Чупина (Тюменская область)
http://bit.ly/2VhF3Cv

Альфред Де Брюйн

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Альфред Де Брюйн
http://bit.ly/2BKUfiF

マリ共和国の歴史

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【外部リンク】
マリ共和国の歴史
http://bit.ly/2QYZvtu

Arman (Ochotskisches Meer)

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Arman (Ochotskisches Meer)
http://bit.ly/2QUfqcu

2018年12月29日土曜日

意味調べるモザンビークの歴史

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モザンビークの歴史


ネイ: :en:History of Mozambique oldid=850904477 より翻訳、画像追加と加筆あり


[[ファイル:Mozambique. LOC 2012592490.tif|thumb|right|300px|モザンビークの地図、1961年。]]
本項では、'''[[モザンビーク]]の歴史'''(モザンビークのれきし)について述べる。モザンビークは[[ポルトガル海上帝国]]の植民地、時期、ポルトガルの構成国を経て、1975年に独立した。

== 植民地以前のモザンビーク ==
=== 石器時代 ===
2007年、[[カルガリー大学]]のフリオ・メルカデル()がモザンビークの[[マラウイ湖|ニアサ湖]]近くにある深い[[石灰岩]]洞窟で10万年前の[[石器]]を発見した。この石器は野生の[[モロコシ属]](現在[[サブサハラアフリカ]]で小麦粉、パン、ポリッジ、アルコールに使用される小麦の原型にあたる)が[[ヤシ酒]]用のヤシ、[[エンセーテ]]、[[キマメ]]、野生オレンジ、アフリカの「ポテト」などとともに[[ホモ・サピエンス]]によって食されていたことを示した。これは栽培化される以前の穀類が人類によって食されていた直接の証拠としては最初期のものである<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。

=== 古代史 ===
}}
現モザンビークに当たる地域に居住した最初の住民は[[狩猟採集社会|狩猟採集民族]]での先祖にあたる[[サン人]]である。1世紀から5世紀まで[[バントゥー語群]]を話す部族が北から[[ザンベジ川|ザンベジ河谷]]を通って移住してきて、やがて高地や沿岸部にも移住した。バントゥー語群を話す部族は主に[[農民]]と鉄工であった。また8世紀には[[アラブ人]]が貿易を行うために現れた。

=== 文化間の接触 ===
[[ポルトガル王国]]の[[探検家]][[ヴァスコ・ダ・ガマ]]が1498年にモザンビーク海岸に到着した時点で、モザンビーク沿岸部や島嶼部にある[[アラブ人]]の貿易用の集落がすでに数世紀存在しており、政治上は現地の[[スルターン]]が支配していた。アラブ人歴史家の[[マスウーディー]]は947年にはアフリカのソファの地(、現モザンビークにあたる地域で、モザンビークの名前自体もポルトガル人が到着した当時、モザンビーク地域を統治していた[[シャイフ]]のに由来する)にイスラム教徒が存在すると記録した<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。現地住民の大半がイスラム教徒になった。モザンビーク地域は1世紀の[[エリュトゥラー海案内記]]にも記述されているように、[[紅海]]、[[アラビア半島]]の[[ハドラマウト]]地域、[[インド]]海岸で構成された貿易圏の南西の端に位置した。

== ポルトガル領モザンビーク(1498年 - 1975年) ==
}}
[[ファイル:Mozambique n2.jpg|thumb|250px|[[モザンビーク島]]はモザンビーク北部の[[ナカラ]]海岸、モスリル湾口にある小さな島。ヨーロッパ人がその島を発見したのは15世紀末のことだった。]]
1500年頃より、ポルトガルの交易所と要塞がアラブ人の貿易と軍事覇権を破り、モザンビークはヨーロッパから東回りの海路の[[寄港地]]となった。

[[ヴァスコ・ダ・ガマ]]が航海中の1498年に[[喜望峰]]を越えたことでポルトガルはモザンビーク地域の貿易、政治、社会に参入した。ポルトガルは16世紀初頭に[[モザンビーク島]]と港口都市の[[ソファラ]]を支配するようになり、1530年代にはポルトガル商人やを試みる者が内陸部に進出し、[[ザンベジ川]]沿岸のと[[テテ (モザンビーク)|テテ]]で駐留軍と交易所を設け、金の交易を独占しようとした<ref name="auto">[http://bit.ly/2GLbh67 Arming Slaves], ''Arming slaves: from classical times to the modern age'', Christopher Leslie Brown, Philip D. Morgan, Gilder Lehrman: Center for the Study of Slavery, Resistance, and Abolition. Yale University Press, 2006 , </ref>。

ポルトガルは交易所や集落を集約して合法化すべく、ポルトガル人集落と政府を結ぶ(土地貸し下げ)を発行した。プラゾは最初はポルトガル人を対象としたが、種族間の通婚によりアフリカ系ポルトガル人やアフリカ系インド人がプラゾを持つようになり、彼らはと呼ばれるアフリカ人奴隷の大軍で守られた。モザンビークでは歴史的に奴隷制度が存在しており、アフリカ諸部族の部族長、イスラム教徒のアラブ人商人、ポルトガル人などのヨーロッパ人商人の間で人身売買が行われた。部族長たちは他部族との戦争で捕虜をとり、捕虜をモザンビーク人奴隷としてプラゼイロ(、プラゾの所有者)に売却した<ref name="auto" />。

ポルトガルの影響力は徐々に増えたが、その権力は限定的であり、自治権を与えられた入植者や官僚によってふるわれた。ポルトガルは1500年から1700年までの間、沿岸貿易からアラブ人を追い出すことに成功したが、1698年ので(現[[ケニア]]領)にある[[ジーザス要塞]]が[[オマーン]]に奪われると、アラブ人の追い出しが満足に行えなくなり、本国でも[[ポルトガル領インド|インド]]や[[極東]]、との貿易のほうが実入りが多かったため投資がそちらに集中され、アフリカへの投資が減った。モザンビークでは1752年にモザンビーク総督府が設置され<ref name="MOFA"></ref>、1898年にはモザンビーク島からロレンソ・マルクス(現[[マプト]])に遷都した<ref name="MOFA" />。

[[ファイル:TT CMZ-AF-GT E 2-1 10 81 - Oficina de Tipografia da Escola de Artes e Ofícios.jpg|thumb|250px|ポルトガル語の印刷と組版講習、1930年撮影。]]
20世紀初までに、ポルトガルはモザンビークの大半の行政権を、、といった私立の会社に移譲した。これらの会社は大半がイギリスが出資、支配しており、モザンビークから隣のイギリス植民地である[[南アフリカ連邦]]、[[北ローデシア]]、[[南ローデシア]]への鉄道を敷設した。奴隷制度は法的には廃止されたものの、これらの勅許会社は強制労働政策を実施し、近隣のイギリス植民地の鉱山や[[プランテーション]]に安価な労働者を提供した。例えば、最も儲かった会社であるザンベジア会社は一部小規模なプラゼイロ領を買い上げ、資産を守るために軍の駐屯所を設置した。これらの勅許会社は[[ベイラ (モザンビーク)|ベイラ]]と南ローデシアをつなぐ鉄道など道路網と港口を建設して、貨物を輸出する経路を構築した<ref name="The Cambridge history of Africa">[http://bit.ly/2GLbhD9 The Cambridge history of Africa], The Cambridge history of Africa, John Donnelly Fage, A. D. Roberts, Roland Anthony Oliver, Edition: Cambridge University Press, 1986, , </ref><ref name="The Third Portuguese Empire, 1825-1975">[http://bit.ly/2Rk4mVA The Third Portuguese Empire, 1825–1975], The Third Portuguese Empire, 1825–1975: A Study in Economic Imperialism, W. G. Clarence-Smith, Edition: Manchester University Press ND, 1985, , </ref>。

しかし、経営状況が振るわず、[[アントニオ・サラザール]]の[[エスタド・ノヴォ]]体制で[[コーポラティズム]]が採用され本国から[[ポルトガル海上帝国]]の経済への支配を強めようとしたため、多くの会社の利権が更新されなかった。例えば、ニアサ会社の利権は1929年に、モザンビーク会社の利権は1942年に切れた。また1951年にはポルトガル領アフリカ植民地が「ポルトガル海外州」に改称された<ref name="The Cambridge history of Africa"/><ref name="The Third Portuguese Empire, 1825-1975" /><ref>[http://bit.ly/2GNdOfX Agência Geral do Ultramar]</ref>。

== モザンビーク独立戦争(1964年 - 1974年) ==
[[ファイル:Portuguese colonial war-en.svg|thumb|250px|[[ポルトガルの植民地戦争]]時点のポルトガル領アフリカ植民地]]

[[共産主義]]と[[反帝国主義|反植民主義]]の思想がアフリカで広まると、モザンビーク独立を支持する秘密の政治運動が現れた。これらの運動では統治当局が主にモザンビーク在住のポルトガル人に利するために政策を制定したため、モザンビークの部族統合や現地コミュニティの発展はほとんど注目されなかったと主張した<ref>Dinerman, Alice (26 September 2007). [http://bit.ly/2RoWHoW Independence redux in postsocialist Mozambique] Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2). ipri.pt</ref>。これにより先住民族は国から制度的に差別され、巨大な社会的圧力に晒されたという。

1962年に結成された<ref name="MOFA" />[[モザンビーク解放戦線]](FRELIMO)は1964年9月にポルトガル統治に対するゲリラ活動を開始した。この活動は[[ポルトガル領アンゴラ]]と[[ポルトガル領ギニア]]ですでに始まったゲリラ活動と合わさって、いわゆる[[ポルトガルの植民地戦争]](1961年 - 1974年)になった。軍事の視点からみると、ポルトガル正規軍は人口の中心地への支配を維持したが、ゲリラ部隊は北部と西部の農村地帯と部族地帯でポルトガル正規軍の影響力を削ごうとした。ポルトガル政府はFRELIMOへの対応として社会発展や経済増長に有利な状況を作り出そうとした<ref></ref>。

== 独立(1975年) ==
10年間続いた散発的な戦闘と[[リスボン]]での左翼軍事クーデター([[カーネーション革命]])によりポルトガルが民主化し、[[エスタド・ノヴォ]]体制がに代わると、FRELIMOはモザンビークを支配した。その後の1年間にモザンビークのポルトガル人25万人の大半がモザンビーク政府に追放されるか恐怖して出国し、1975年6月25日にはモザンビークが独立した。FRELIMOの一員で当時無名だった[[アルマンド・ゲブーザ]]の主導で、ポルトガル人に24時間以内に最大20キログラムの荷物を持って出国するよう命じた法律が可決されたため、多くのポルトガル人は財産を持ち出せず無一文でポルトガルに帰国した<ref>Couto, Mia (April 2004). [http://bit.ly/2RhZMXR Carnation revolution]. ''Le Monde diplomatique''</ref>。

== 内戦(1977年 - 1992年) ==

1975年、[[南アフリカ共和国]]の[[アパルトヘイト]]政府との支持を受けて、[[反共主義]]団体の[[モザンビーク民族抵抗運動]](RENAMO)が設立された。RENAMOが輸送ルート、学校、クリニックに襲撃を仕掛けた結果、モザンビークは[[モザンビーク内戦|内戦]]に陥った。米国では[[中央情報局]](CIA)と保守主義者がロビー活動を行い、RENAMOへの支持を促進しようとしたが、これは[[アメリカ合衆国国務省|国務省]]が「RENAMOの承認も、RENAMOとの交渉もしない」と述べて拒否した<ref>[http://bit.ly/2GLbiHd ''Deciding to Intervene''], p. 204.</ref><ref>[http://bit.ly/2RpvcLO ''Deciding to Intervene''], p. 207.</ref><ref>[http://bit.ly/2GNdPk1 ''Africa: The Challenge of Transformation'']</ref>。

[[ファイル:Samora Machel Plane Wreck.jpg|thumb|right|200px|マシェルが乗っていたTu-134の残骸、にて。2006年撮影。]]
1984年、モザンビークは[[ピーター・ウィレム・ボータ]]首相率いる南アフリカ政府とを締結、南アフリカがRENAMOへの支援を取りやめる代償としてモザンビークが[[アフリカ民族会議]]を追放した。最初は両国とも協定を履行したが、やがて両国とも協定に違反していたことが明らかになり、戦闘が継続した。1986年10月19日<ref name="MOFA" />、[[サモラ・マシェル]]が南アフリカ領内で航空機事故を起こして死亡した()。確固とした証拠はなかったが、多くの人々は南アフリカ政府の関与を疑った。マシェルの後任は[[ジョアキン・アルベルト・シサノ]]が務めた。内戦自体はRENAMOとFRELIMO双方で多くの人権侵害が起こった<ref name="[hawaii.edu">http://bit.ly/1I9HT0x Statistics of Democide: Genocide and Mass Murder since 1900 by , Lit Verlag, 1999.</ref><ref>Geoff Hill, "A Crying Field to Remember," ''The Star'' (South Africa), November 13, 2007.</ref><ref>Hoile, David. MOZAMBIQUE: A NATION IN CRISIS. Lexington, Georgia: The Claridge Press, 1989. pp. 89, 27-29.</ref><ref>Gersony 1988, pp. 34-36.</ref>。

南アフリカからRENAMOへの支援が提言するとともに、FRELIMO政府とRENAMOの直接交渉が1990年に始まり、1990年11月には新憲法が施行された。モザンビークは[[複数政党制]]を採用、選挙を定期に行い、民主の権利を保証した。[[国際連合]]の支持を受けてが交渉したは1992年10月4日にシサノ大統領とRENAMOの指導者の間で締結され、10月15日に発効した。[[国際連合モザンビーク活動]](ONUMOZ)が設立されて民主政への2年間の移行期を監督した。ONUMOZ部隊は1995年初までに撤収した。

== 民主政(1994年以降) ==
は公正だったと広くみられ、シサノ大統領率いるFRELIMOが勝利し、ドラカマ率いるRENAMOが野党となった。

1995年11月、モザンビークは[[イギリス帝国]]領になったことのない国としてはじめて[[イギリス連邦]]に加盟した<ref name="MOFA" />。1996年に結成された[[ポルトガル語諸国共同体]]にも加盟した<ref name="MOFA" />。[[東南部アフリカ市場共同体]]には加盟したものの1997年に脱退している<ref name="MOFA" />。隣国に避難していた難民170万人以上が1995年中までにモザンビークに帰国、また400万人のが自宅に戻った。

1999年12月のではFRELIMOが再び勝利、RENAMOは選挙不正があったと主張し、内戦状態への逆戻りになると脅したが、最高裁判所まで上告して敗北した後はそれを撤回した。

[[ファイル:Memoria Carlos Cardoso.jpg|thumb|right|カルロス・カルドーゾの記念碑、2014年撮影。]]
2000年初、[[サイクロン]]がモザンビークを襲い、を引き起こした。これにより数百人が死亡するとともにすでに不安定なインフラ状況に追い打ちをかけた。外国からの救援物資が届いたが、FRELIMOの指導者によって着服されたと広く疑われ、それを調査していたジャーナリストのが殺害され、その死因には疑問が残った。

シサノは2001年に大統領の3期目に出馬しないと述べ、自身よりも長く大統領に留まった国家元首を批判した。これは[[ザンビア]]大統領[[フレデリック・チルバ]](在任:1991年 - 2002年、2001年当時は2期目で3期目に向けて出馬を検討中)と[[ジンバブエ]]大統領[[ロバート・ムガベ]](在任:1987年 - 2017年、2001年当時は3期目)に向けた発言とされる。2004年12月1日から2日にかけてのではFRELIMOの[[アルマンド・ゲブーザ]]が得票率64%で勝利、RENAMOのドラカマ候補は32%にとどまった。議会ではFRELIMOが160議席を獲得、RENAMOと小政党数党の連合は残りの90議席を獲得した。ゲブーザは2005年2月2日に大統領に就任した。彼はで再選された<ref name="MOFA" />。もまたFRELIMOが勝利、[[フィリペ・ニュシ]]が大統領に当選した<ref name="MOFA" />。

内戦以降は[[モザンビークの経済]]が回復したが、これは隣国の南アフリカ、そして東アジアからの投資者と観光客によるところが大きい。またポルトガル人も戻ってきてモザンビークに投資し、イタリア人からも投資された。石炭と[[天然ガス]]が成長して主要産業になり、内戦終結から20年間はが3倍に成長した<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。

独立戦争と内戦を経たモザンビークでは多くの地雷が残っていたが、22年間の努力により2015年には地雷の完全撤去が宣言された<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。

== 脚注 ==


== 関連項目 ==
*[[アフリカ史]]
*[[モザンビークの大統領一覧]]
*
*[[モノモタパ王国]]
*モザンビークの都市史
**
**

== 外部リンク ==

*[http://bit.ly/2GJFDpx U.S. Relations With Mozambique] - [[アメリカ合衆国二国間関係ファクトシート]]より
* - 20世紀初のカトリック視点での記事




[[Category:モザンビークの歴史|*]]
[[Category:アフリカ史]]

http://bit.ly/2RhZOir

871 (numero)

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【外部リンク】
871 (numero)
http://bit.ly/2Tc3Jui

Thuốc ức chế Acetylcholinesterase

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【外部リンク】
Thuốc ức chế Acetylcholinesterase
http://bit.ly/2ETv5SR

意味調べるJames Walton (inventor)

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【外部リンク】

James Walton (inventor)


Railfan23: James, not Frederick


'''James Walton''' (15 April 1803 - 5 November 1883) was a British inventor and industrialist. He was known for this improvements to the [[carding]] process. He amassed a significant fortune from his business ventures, and purchased a number of estates in [[Wales]].

== Early life ==
Walton was born on 15 April 1803<ref name=eddowe/> at [[Ripponden]]. His father Isaac Walton worked as a [[Frieze (textile)|friezer]].<ref name=shrew>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>

== Halifax and Sowerby Bridge ==
In 1822, Walton moved to a small workshop near [[North Bridge, Halifax]] to develop his ideas for new machinery for friezing. He quickly developed these ideas, and in 1824, moved to a larger factory at [[Sowerby Bridge]].<ref name=shrew/> In his first year in business he developed a new method of friezing [[Petersham ribbon|"Petersham"]]. He also constructed the the largest [[Planer (metalworking)|planing machine]] built in the [[United Kingdom]].<ref name=eddowe>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>

In the early 1830s, Walton developed a new form of [[carding|wire-card]] for use in textile manufacturing. This replaced the traditional leather backing for the card with [[india rubber]] laid on cloth. This was a superior system and became the standard for the carding industry,<ref name=eddowe/> and enabled him to obtain his first [[patent]].<ref name=shrew/>

== Manchester ==
In 1838, Walton joined [[Matthew Curtis (mayor)|Parr, Curtis and Co.]] in [[Manchester]], and began making his cards using machines, instead of by hand. He purchased an American card-setting machine and made significant improvements to its efficiency.<ref name=eddowe/> In 1839, Walton sued a rival company for infringement on his carding patent. this case, known as Walton v. Potter and Horsfall, continued until 1843. Walton won the case, but it left him with a life-long dislike of legal proceedings.<ref name=shrew/>

During the 1840s he obtained a number of other patents for further improvements to machinery and manufacturing processes.

The partnership of Parr, Curtis and Walton was a great success. The company moved from its original premises in Store Street, to a much larger factory in [[Ancoats]].<ref name=shrew/>

== Haughton Dale ==
In 1857, Walton ended the partnership with Parr and Curtis. He built a new factory in [[Haughton Green|Haughton Dale]] to the south-east of Manchester. There he established the company of James Walton & Sons, supplying machinery and cards to the textile industry of Great Britain and beyond.<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref> His sons William and [[Frederick Walton|Frederick]] joined him in the business, though Frederick left in 1863 to pursue his own invention, [[Linoleum]].<ref name=shrew/> The Haughton Dale Mills as the factory was known as described by the [[Manchester Guardian]] as "the largest establishment of the kind in the world".<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>

Walton was a very successful businessman, described as:
<blockquote>remarkable in his inventive genius. Like Brindley and Arkwright and other great leaders of industry who have established supremacy of England as a manufacturing nation, he was a man of marked individuality of character, of mental vision, strength of will and steadfastness of purpose and he has left behind him a long list of original ideas many of which were carried into practice and assisted greatly in increasing the productive powers of the great cotton spinning trade.<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref></blockquote>

In 1875, Walton began construction of the Anglican Church of St. Mary the Virgin in Haughton Dale. This was consecrated in 1876 by the Bishop of Manchester.<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>

== Cwmllecoediog Hall ==
In 1860, Walton purchased the Cwmllecoediog Estate, near [[Aberangell]] in Wales and spent much of his time there.<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>

== Dolforgan Hall ==
In 1868, Walton purchased the even larger Dolforgan Estate near [[Kerry, Powys]]. He made this his primary residence, leaving Cwmllecoediog to his sons William and Frederick.

Walton died on 5 November 1883, at Dolforgan Hall.<ref name=eddowe/>

== References ==



[[Category:1803 births]]
[[Category:1883 deaths]]
[[Category:English businesspeople]]
[[Category:English inventors]]


http://bit.ly/2GHFWRC

Jesus the Splendour

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【外部リンク】
Jesus the Splendour
http://bit.ly/2SvoSQs

Charles Jude Scicluna

新規更新されました。 December 29, 2018 at 10:44AM
【外部リンク】
Charles Jude Scicluna
http://bit.ly/2EWnO4C

Alfred Driemel

新規更新されました。 December 29, 2018 at 08:42AM
【外部リンク】
Alfred Driemel
http://bit.ly/2QUDADv

大保龍斗

新規更新されました。 December 29, 2018 at 08:21AM
【外部リンク】
大保龍斗
http://bit.ly/2BKRxJT

意味調べるFiliz Akın

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【外部リンク】

Filiz Akın


Tuga1143: Criado ao traduzir a página "Filiz Akın"


'''Filiz Akın''' ('''Suna Akın''', 2 de janeiro de 1943) é uma [[Ator|actriz]], [[Escritor|escritora]] e apresentadora de televisão [[Turquia|turca.]] Conhecida como a "cara nobre, moderna, urbana e elegante" do [[Cinema da Turquia|cinema turco]], Filiz Akın obteve uma grande base de fanáticos na Turquia e conseguiu expandir o seu reconhecimento a níveis internacionais.<ref name="fa67" /><ref name="fa67">Türk sinemasının asil, modern, kentli vê zarif yüzü Filiz Akın Cumhuriyet, 23 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa72">[http://bit.ly/2CFdawZ Türk sinemasının Avrupai yüzü Filiz Akın] malatyafilmfest.org.tr, 23 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa68">[http://bit.ly/2TlH6nx Türk sinemasının 'Kolejli Kızı' Filiz Akın] Milliyet, 23 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> A sua carreira no cinema turco teve início na década de 1960, permanecendo activa principalmente na década de 1970 e registando aparecimentos ocasionas no cinema e na televisão a partir de 1975.<ref name="fa69">Türk sinemasının ilk sarışın Avrupai kadın eıldızı Filiz Akın Habertürk, 23 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

== Biografia ==

==== Primeiros anos ====
Filiz Akın nasceu a 2 de janeiro de 1943 em [[Ancara]], capital turca.<ref name="fa01">[http://bit.ly/2CEt6jc Artist olmamızı bizlerden çok annelerimiz istedi] Posta, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa02">[http://bit.ly/2TgrNfE Filiz Akın'ın Ancara Life Dergisi Röportajı] dijimecmua.com, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> A sua mãe Habibe Leman Şaşırmaz era uma costureira proveniente de Ancara, e o seu pai Bekir Sami Akın era um médico da [[Afyonkarahisar (província)|província de Afyonkarahisar.]]<ref name="fa01" /><ref name="fa03">[http://bit.ly/2CFdc85 Babam Beni Hiç Sevmedi] Hürriyet, erişim 17 Ocak 2014</ref> A sua mãe tinha descendência [[Albânia|da Albânia]] do lado paterno, enquanto o seu pai tinha descendência [[Circassianos|circassiana]] materna.<ref></ref><ref name="fa04" /> Tem uma irmã, Günseli, do segundo casamento da sua mãe.<ref name="fa01" /><ref name="fa05">[http://bit.ly/2Tj9jLD Modacı olmak bizim genlerimizde var] Posta, 17 de janeiro de 2014</ref><ref name="fa05" /> Filiz Akın viveu em Beypazarı, onde o seu pai trabalhava, até aos três anos.<ref name="fa06">[http://bit.ly/2CFlz3H Filiz Akın'dão Beypazarı nostaljisi] Hürriyet, 17 de janeiro de 2014</ref> Aos cinco anos ingressou na escola básica primária.<ref name="fa01" /> Culminou seus estudos básicos na escola primária de Sarar em Kızılay, Ancara.<ref name="fa73">[http://bit.ly/2TfBWZQ Kızılay'dá tarih kokan okul 'Sarar'] Sabah, 24 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Os seus pais divorciaram-se quando ela tinha sete anos.<ref name="fa04">[http://bit.ly/2CERSzB Burun ameliyatından önce çirkindim] Hürriyet, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

=== Adolescência ===
Filiz Akın continuou a sua educação na secundária TED de Ancara.<ref name="fa03">[http://bit.ly/2CFdc85 Babam Beni Hiç Sevmedi] Hürriyet, erişim 17 Ocak 2014</ref><ref name="fa07">[http://bit.ly/2ThV6OZ Roman okur gibi yemek kitabı okudum] Hürriyet, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Recebeu vários prémios na escola com as suas pinturas e composições.<ref name="fa22">[http://bit.ly/2CEv3Mj Türk sinemasının unutulmaz ismi 'Filiz Akın'] kariyer.net, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Sempre se destacou na secundária pela sua responsabilidade e dotes artísticos que sobressaíam em comparação com os outros alunos, como a actuação e a imitação.<ref name="fa48" /><ref name="fa70">Filiz Akın, Sabah Newspaper (9 de outubro de 2005) Sabah, 23 de janeiro de 2014</ref> Em junho de 1960 se graduou da escola secundária.<ref name="fa48">Filiz Akın'ı annesi anlatıyor (Julio de 1963) michaelshow.com, 20 de janeiro de 2014</ref> Depois de finalizar os seus estudos começou a trabalhar na sede de Ancara da empresa American Export-Isbrandtsen Lines.<ref name="fa08">Carpe diem (Bugünü jáşa) Sabah, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa09">[http://bit.ly/2TgrOAe Anılar] Milliyet, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Depois de trabalhar dois anos nessa companhia obteve um importante posto no ramo marítimo da empresa.<ref name="fa48" /> Dada a sua nova posição, Filiz aprendeu a falar [[Língua inglesa|inglês]], [[Língua francesa|francês]] e um pouco de [[Língua italiana|italiano.]]<ref name="fa48" /> Ingressou na Faculdade de Idiomas, História e Geografia da [[Universidade de Ancara]], onde começou estudos de [[arqueologia]].<ref name="fa01">[http://bit.ly/2CEt6jc Artist olmamızı bizlerden çok annelerimiz istedi] Posta, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa22" />

=== Inícios de sua carreira como actriz ===
Com a insistência da mãe da sua amiga Oya San, Akın participou num concurso organizado pela revista ''Artist'' e ganhou-o em 1962.<ref name="fa01">[http://bit.ly/2CEt6jc Artist olmamızı bizlerden çok annelerimiz istedi] Posta, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Quando lhe disseram que só receberia o prémio se actuasse no filme ''Akasyalar Açarken'', Filiz se negou a aceitar.<ref name="fa22">[http://bit.ly/2CEv3Mj Türk sinemasının unutulmaz ismi 'Filiz Akın'] kariyer.net, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Alguns jornalistas e cineastas viajaram de Istambul a Ancara para tratar de convencê-la para que aceitasse o papel, mas ela continuou se negando a aceitar o contrato.<ref name="fa22" /> Quando o reconhecido director e produtor Memduh Ün foi à procura dela em Ancara, ela finalmente aceitou fazer parte do elenco do filme.<ref name="fa22" /> Deixou a universidade e o trabalho e mudou-se para Istambul acompanhada da sua mãe.<ref name="fa22" /> Confiar nos executivos da revista e em Memduh Ün, que convenceram-na a assumir o papel, ajudou a Akın a dar início à sua frutífera carreira cinematográfica.<ref name="fa22" /> Assinou o acordo e após filmar o seu primeiro filme ''Akasyalar Açarken'' juntamente com o actor Göksel Arsoy em 1962, os produtores asseguraram-lhe importantes papéis nos seguintes anos.<ref name="fa03">[http://bit.ly/2CFdc85 Babam Beni Hiç Sevmedi] Hürriyet, erişim 17 Ocak 2014</ref>

=== 1962–1975 ===
''Umutsuzlar'', ''Ancara Ekspresi'', ''Utanç'', ''Dáğlar Kızı Reyhan'' e ''Yankesici Kız'' foram alguns dos filmes mais reconhecidos nos quais participou a actriz na década de 1960.<ref name="fa22">[http://bit.ly/2CEv3Mj Türk sinemasının unutulmaz ismi 'Filiz Akın'] kariyer.net, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Em 1971, o seu papel no filme ''Ancara Ekspresi'' valeu-lhe o prémio de melhor actriz na oitava edição do [[Festival de Cinema de Antália|Festival Internacional de Cinema de Antalya.]]<ref name="fa25">[http://bit.ly/2CB9hZO 8.antalya Altın Portakal Filme Festivali] altinportakal.org.tr, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Entre maio de 1962 e setembro de 1972, Filiz protagonizou mais de cem filmes.<ref name="fa26" /> Depois de aparecer em 116 produções cinematográficas, Akın pôs fim a sua carreira em 1975.<ref name="fa22" /><ref name="fa26">[http://bit.ly/2TfPbdb Başrolde Filiz Akın] Pınar Çekirge,Başrolde Filiz Akın (Kitap) 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Juntamente com os actores Türkan Şoray, Hülya Koçyiğit e [[Fatma Girik]], Filiz deixou um legado no [[Cinema da Turquia|cinema turco]]<ref></ref> e tem sido reconhecida como uma das actrizes mais influentes na história do cinema desse país.<ref name="fa71">[http://bit.ly/2CFddJb Dört Yapraklı Yonca] ltinkozafestivali.org.tr 23 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

Em 1965 nasceu İlker, o seu primeiro filho do seu casamento com o roteirista, director e produtor Türker İnanoğlu.<ref name="fa30">[http://bit.ly/2ThMrfA İlker İnanoğlu s]inematurk.com, 18 de janeiro de 2014.</ref> Durante este período, a família residia em [[Şişli|Şişli.]]<ref name="fa31a">[http://bit.ly/2CFdewJ Yeşilçam Efsanesi Filiz Akın Bir Zamanlar Bu Evde Oturuyordu]! acunn.com, 18 de janeiro de 2014</ref> Em 1974, o casal divorciou-se depois de dez anos de casamento.<ref name="fa35">[http://bit.ly/2ThvzoT Türker İnanoğlu Biyografi] turkerinanoglu.com, erişim 19 Ocak 2014</ref>

=== 1975–1982 ===
Ao concluir a sua carreira no cinema realizou algumas publicidades do Banco de Istambul e em 1977 apresentou o programa de televisão musical ''Podyum Show'' na corrente TRT.<ref name="fa26">[http://bit.ly/2TfPbdb Başrolde Filiz Akın] Pınar Çekirge,Başrolde Filiz Akın (Kitap) 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Em 1979 participou na obra de teatro de Haldun Dormen ''Bir Ayrılık''.<ref name="fa26" /><ref name="fa55">[http://bit.ly/2CFdfAN Filiz Akın tiyatrocu oldu] Milliyet (23.08.1979, pag. 19), 21 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa28">[http://bit.ly/2Tecmob Kulis dedikoduları] Hey Dergisi, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 26 de dezembro de 2018.</ref>

Em 1979 encabeçou a popular Feira Internacional de Izmir.<ref name="fa28">[http://bit.ly/2Tecmob Kulis dedikoduları] Hey Dergisi, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 26 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa27">[http://bit.ly/2CEvpmc 1979 İzmir Fuarı] yesilcamsokak.com, 18 de janeiro de 2014.</ref> Em setembro desse mesmo ano foi apunhalada na perna enquanto entrava no Hotel Esmirna Efes.<ref>[http://bit.ly/2TitXvo Millî Tarih], ''Radikal newspaper'', 15 de setembro de 2009</ref> O atacante, que foi capturado de imediato, disse ao promotor que estava apaixonado de Filiz, mas decidiu apunhalar-lhe pelo facto de não ser correspondido por ela. Mais tarde mudou a sua confissão e disse que o chefe da máfia Mehmet Nabi İnciler lhe pediu que a apunhalasse. Filiz Akın sobreviveu ao ataque, ficando simplesmente com uma ferida leve. Nessa mesma noite apareceu no palco.<ref>[http://bit.ly/2CCXURp Filiz Akın'ın Bıçaklandığı Gün], ''Turksinemasi.com'', 7 de novembro de 2012. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

=== 1982–2002 ===
Durante 11 anos Akın viveu em Neuilly e Bougival em Paris, passando depois quatro anos na embaixada turca de Paris, vivendo no país durante quinze anos.<ref name="fa01">[http://bit.ly/2CEt6jc Artist olmamızı bizlerden çok annelerimiz istedi] Posta, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Em 1982 casou-se com Bubi Rubinstein. O casal divorciou-se em 1993 depois de onze anos de casamento.<ref name="fa44">[http://bit.ly/2TdPxB5 Filiz Akın neden boşandı?] Milliyet (09.04.1993), 19 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

Em maio de 1994 casou-se com Sönmez Köksal, oficial da inteligência turca em Ancara.<ref name="fa45">[http://bit.ly/2CFdifX Ancara'dá Mutlu São] Milliyet (16.05.1994), 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa46">[http://bit.ly/2TekjcZ Sönmez Köksal] mit.gov.tr, 19 de janeiro de 2014</ref> Após casar-se, o casal estabeleceu-se na cidade de Ancara.<ref name="fa04">[http://bit.ly/2CERSzB Burun ameliyatından önce çirkindim] Hürriyet, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Entre as testemunhas do casamento encontravam-se o presidente [[Süleyman Demirel]] e o porta-voz da [[Grande Assembleia Nacional da Turquia|Assembleia Nacional de Turquia]] Hüsamettin Cindoruk.<ref name="fa45" />

O seu esposo Sönmez Köksal foi nomeado embaixador na França em fevereiro de 1998 e viveu durante quatro anos na embaixada turca em Paris.<ref name="fa46">[http://bit.ly/2TekjcZ Sönmez Köksal] mit.gov.tr, 19 de janeiro de 2014</ref><ref name="fa47">[http://bit.ly/2CClLQT Filiz Akın resmen Paris sefiresi] Hürriyet, 19 Ocak 2014</ref><ref name="fa01">[http://bit.ly/2CEt6jc Artist olmamızı bizlerden çok annelerimiz istedi] Posta, 17 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> P''a''ra promover a cultura turca em Paris, Filiz organizou uma exposição de produtos turcos e otomanos na Fayette, e uma exposição em Lale Park e também uma de pintores turcos em ''Bagatelle.'' Estas actividades converteram Filiz Akın numa embaixadora cultural, que com seus esforços levou a cultura do seu país a terras francesas.<ref name="fa74">Bir Kültür Elçisi: Filiz Akın Sabah (08.05.1999), erişim 24 Ocak 2014</ref><ref name="fa75">[http://bit.ly/2ThV7Cx Gerçekten Türkler çılgın mı?] Sabah, Filiz Akın (27.11.2005), erişim 24 Ocak 2014</ref><ref name="fa49">"Günah keçisi" seçilenler.. Sabah, 20 Ocak 2014</ref>

Em 1991, o seu pai Sami Akın faleceu em [[Esmirna|İzmir.]]<ref name="fa29">[http://bit.ly/2CFdjk1 Filiz Akın'a Acı Bayram] Milliyet (27.06.1991), 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

=== 2002–presente ===
Em 2002 ficou a saber que padecia de um tipo de cancro de nariz e boca.<ref name="fa31">[http://bit.ly/2Tbdp8g 'Kansere karşı insanları sarsmak istiyorum'] Milliyet, erişim 18 Ocak 2014</ref><ref name="fa32">[http://bit.ly/2CFlzRf Onlar kanseri yendi]! Sabah, erişim 18 Ocak 2014</ref><ref name="fa34" /> Recebeu tratamento no Centro Médico Anderson da [[Universidade do Texas|Universidade de Texas]]<ref name="fa33">[http://bit.ly/2Tejn8A Md.anderson Kanser Merkezi] Sabah, 18 de janeiro de 2014</ref> e curou-se completamente da doença.<ref name="fa34">Filiz Akın anlatıyor: Kanseri nasıl yendim? kanseriyendim.com, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

Entre 2004 e 2007 desempenhou funções como colunista no reconhecido jornal turco ''[[Sabah (jornal)|Sabah.]]''<ref name="fa37">Filiz Akın,Sabah Gazetesi (2004) Sabah, 19 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa38">Filiz Akın,Sabah Gazetesi (2005) Sabah, 19 de janeiro de 2014</ref><ref name="fa39">Filiz Akın,Sabah Gazetesi (2006) Sabah, erişim 19 Ocak 2014</ref><ref name="fa40">Filiz Akın,Sabah Gazetesi (2007) Sabah, 19 de janeiro de 2014</ref> Em 2005, para benefício da Fundação Turca contra o cancro da mama, Filiz lançou uma campanha e conseguiu que se vendessem mais de um milhão de braceletes para apoiar a causa da fundação.<ref name="fa59">Filiz Akın ile Sarı Bilezik Kampanyası (2005) Meme Vakfı, 21 de janeiro de 2014</ref><ref name="fa60">[http://bit.ly/2CFlBsl Hayat kurtaran bilezik] Milliyet, 21 de janeiro de 2014</ref><ref name="fa61">[http://bit.ly/2TgrPnM Şimdi de mavi bilezikler hayat kurtaracak] Vatan, 21 de janeiro de 2014</ref><ref name="fa62">[http://bit.ly/2CFdls9 Mavi Bilezik Kampanyası] hoev.org.tr, 21 de janeiro de 2014</ref>

Em 2006, a rua onde viveu até à idade de 3 anos de idade foi baptizada "Filiz Akın Sokak" pela prefeitura de Beypazarı.<ref name="fa43">[http://bit.ly/2Tf4XoQ Filiz Akın'ın adı Beypazarı'nda sokağa verildi] Vatan, 19 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Em 2008 apresentou o programa de variedades "''Filiz Akın'a Sohbetler''" no Kanal 1.<ref name="fa41">[http://bit.ly/2CCFMqG 'Dualarla ayaktayız'] Milliyet, 19 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref> Em 2009 apresentou "''Filiz Akın'a Hafta Sonu Sohbetleri''" pela corrente Habertürk TV.<ref name="fa42">[http://bit.ly/2ThMtnI Bizi antika gibi bir yere koydular] Milliyet, 19 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa81">[http://bit.ly/1ToSvQV 'Gerçek Filiz Akın' sosyal medyada] milliyet.com.tr, 5 de março de 2016. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

== Prémios e reconhecimentos ==
[[Ficheiro:Filiz_Akın_1.JPG|miniaturadaimagem|Filiz Akın em 2016.]]

* 1971 [[Festival de Cinema de Antália|Festival Internacional de Cinema de Antalya]], melhor actriz, ''Ancara Ekspresi''
* 1972 Escola de jornalistas, melhor actriz<ref name="fa26">[http://bit.ly/2TfPbdb Başrolde Filiz Akın] Pınar Çekirge,Başrolde Filiz Akın (Kitap) 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 1974 Associação de jornalistas da Turquia, artista feminina do ano<ref name="fa26" />
* 2000 Festival Internacional de Cinema de Antalya, Prémio honorário a sua vida artística<ref name="fa14">[http://bit.ly/2TefQqI Altın Portakal'ın ilk ödülleri verildi] NTV, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2001 Fundação de Arte e Cultura Golden Orange, prémio honorário<ref name="fa15">[http://bit.ly/2CCM9Ku Altın Portakal Kültür vê Sanat Vakfı] Milliyet, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2004 Associação de Actores de Cinema Contemporâneo, prémio Acting 2004<ref name="fa16">[http://bit.ly/2TefQXK Sinemacılara 'çağdáş' ödüller] Sabah, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2005 Feira Internacional de Izmir, prémio honorário do "Sinema Burada Festival"<ref name="fa23">[http://bit.ly/2CERSQ7 74. Uluslararası İzmir Fuarı] yeniasir.com.tr, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2005 Prémios Golden Objective, prémio honorário<ref name="fa17">[http://bit.ly/2TefRuM Zirvedekilere MGD'dêem ödül] Hürriyet, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2006 Universidade Süleyman Demirel, doutoramento honorário<ref name="fa26" />
* 2008 Festival Internacional de Cinema de Antalya, ordem do festival<ref name="fa13">[http://bit.ly/2CFlD3r 45. Antalya Altın Portakal Filme Festivali başladı] Cumhuriyet, 18 de janeiro de 2014</ref>
* 2009 Festival Internacional de Cinema de Adana, prémio à carreira artística<ref name="fa36">[http://bit.ly/2TefT5S Altın Koza ödülleri açıklandı] Sabah, 19 de janeiro de 2014</ref>
* 2010 Prémios Yeşilçam, prémio ao serviço da arte e da cultura<ref name="fa11">[http://bit.ly/2CFlEEx Filiz Akın'a hizmet jesti] Sabah, 18 de janeiro de 2014</ref>
* 2010 Festival Internacional de Cinema de Ancara, prémio Aziz Nesin<ref name="fa18">[http://bit.ly/2TgtB8h 21. Ancara Uluslararası Filme Festivali] ntvmsnbc.com, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2010 Universidade de Beykent, prémio honorário<ref name="fa56">Filiz Akın: Yeni filmlerde masumiyet kalmadı Sabah, 21 de janeiro de 2014</ref>
* 2011 Festival Internacional de Cinema de Dadaş, prémio honorário<ref name="fa19">[http://bit.ly/2CFlFbz Onur Ödülü'nü ouğulları verecek] Sabah, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2012 Prémios Golden Objective, prémio honorário<ref name="fa12">[http://bit.ly/2TbdpoM 18. Altın Objektif Ödülleri sahiplerini buldu] Posta, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 26 de dezembro de 2018.</ref>
* 2012 Festival Datça Golden Almond Cinema and Culture, prémio honorário<ref name="fa20">[http://bit.ly/2CDLEA4 Datça Altın Badem] datcadetay.com, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref><ref name="fa54">[http://bit.ly/2TdPyoD Datça Altın Badem Sinema vê Kültür Festivali] Cumhuriyet, 21 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2013 Malatya International Filme Festival, prémio honorário<ref name="fa10">[http://bit.ly/2CEvpCI Onur Ödülü] cihan.com.tr, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2014 Turkish Thai Friendship Award<ref name="fa76">[http://bit.ly/2Tj9lTL Türk Tayland Dostluk Ödülü Filiz Akın'a] n1.com.tr, 10 de maio de 2014</ref>
* 2014 Prémios Golden Objective, prémio honorário à carreira artística<ref name="fa77">[http://bit.ly/2CDLGba 20. eıa 'Muhteşem' gece] mgdmagazin.com, 5 de junho de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2015 Festival de Cinema Rede Tulip, prémio honorário<ref name="fa78">[http://bit.ly/1IeTSft Onur ödülü Filiz Akın'ın] hurriyet.com.tr, 6 de junho de 2015. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2015 Festival de Cinema Turco de Frankfurt, prémio honorário<ref name="fa79">[http://bit.ly/2CDLGIc Frankfurt'tão Filiz Akın'a ödül] haberturk.com, 17 de outubro de 2015. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* 2015 Festival de Cortometrajes Çanakkale, prémio honorário<ref name="fa80">[http://bit.ly/2TfBYkq ÇANAKKALE'DÊEM FİLİZ AKIN'A ONUR ÖDÜLÜ n]1.com.tr, 11 de fevereiro de 2016. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

== Livros ==

* "''Güzelliklere Merhaba''", Altın Kitaplar Yayınevi, 1992<ref name="fa64">[http://bit.ly/2CDLIzO Güzelliklere Merhaba]</ref>
* "''Hayata Merhaba''", Epsilon, 2005<ref name="fa65">[http://bit.ly/2TlH7rB Hayata Merhaba]</ref>
* "Filiz Akın ile Güzellik, Zayıflama ve Genç Kalma Üzerine" (2006)<ref name="fa57">[http://bit.ly/2CDLKHW Güzel vê genç kalmanın bêş altın kuralı] Hürriyet, 21 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* "''Lezzete Merhaba''" (2013)<ref name="fa24">[http://bit.ly/2TbbiRY Yemek kitabı yazarken Gwyneth'i örnek aldım] Sabah, 18 de janeiro de 2014. Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

=== Biografias ===

* "Dört Yapraklı Yonca, Onların Sihri Neydi?" , Bircan Usallı Silan, Epsilon, 2004<ref name="fa50">[http://bit.ly/2CERTUb Dört Yapraklı Yonca] Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>
* "Başrolde Filiz Akın: Türk sineması'nda ikonografik ve toplumbilimsel bir değer olarak Filiz Akın", Pınar Çekirge, Epsilon, 2007<ref name="fa51">[http://bit.ly/2Tecnsf Başrolde Filiz Akın]: Consultado o 27 de dezembro de 2018.</ref>

== Filmografia ==

=== Cinema e televisão ===
{| class="wikitable"
!Ano
!Título original
!Papel
!Notas
|-
| rowspan="5" |1962
|''Akasyalar Açarken''
|Filiz
|Estreia cinematográfica
|-
|''Şehvet Uçurumu''
|Filiz
|
|-
|''Battı Balık''
|
|
|-
|''Sahte Nikah''
|
|
|-
|''Aşk Merdiveni''
|
|
|-
| rowspan="11" |1963
|''Bekarlık Sultanlıktır''
|Nurşem
|
|-
|''Beyoğlu Piliçleri''
|Oya
|
|-
|''Kızlar Büyüdü''
|
|
|-
|''Ölüm Bizi Aiıramaz''
|
|
|-
|''Beyaz Güvercin''
|
|
|-
|''Ölüme Çeyrek Var''
|
|
|-
|''Bana Annemi Anlat ''
|
|
|-
|''İki Gemi Yanyana''
|
|
|-
|''Zoraki Milyoner''
|
|
|-
|''Arka Sokaklar''
|Elif
|
|-
|''Genç Kızların Sevgilisi''
|
|
|-
| rowspan="16" |1964
|''Yankesici Kız''
|Mehtap, Fazer
|
|-
|''Gurbet Kuşları''
|Ayla
|
|-
|''Şoför Nebahat ve Kızı''
|Hülya
|
|-
|''Kadın Berberi''
|Lale
|
|-
|''Meyhaneci''
|Can Düşmanı Sema
|
|-
|''Uçurumdaki Kadın''
|
|
|-
|''Kardeş Kanı''
|
|
|-
|''On Güzel Bacak''
|Matmazel Nadya
|
|-
|''İstanbul Sokaklarında''
|
|
|-
|''Cüppeli Gelin''
|
|
|-
|''Filinta Kadri''
|
|
|-
|''Prangasız Mahkumlar''
|
|
|-
|''Paylaşılmayan Sevgili''
|
|
|-
|''Korkunç Şüphe''
|
|
|-
|''Asfalt Rıza''
|
|
|-
|''Tığ Gibi Delikanlı''
|
|
|-
| rowspan="9" |1965
|''Yankesicinin Aşkı (Yankesici Kızın Aşkı)''
|Fazer
|
|-
|''Tamirci Parçası''
|Oya
|
|-
|''Babasına Bak Ouğlunu Al''
|Filiz
|
|-
|''Fakir Gencin Romanı''
|Filiz
|
|-
|''Ölüme Kadar''
|
|
|-
|''Mirasyedi''
|Filiz
|
|-
|''Ouğlum Ouğlum''
|Assumam
|
|-
|''Sevinç Gözyaşları''
|
|
|-
|''Şakayla Karışık''
|
|
|-
| rowspan="11" |1966
|''Çıtkırıldım''
|Filiz
|
|-
|''Affedilmeyen Esin''
|Nevin Seden
|
|-
|''Kolejli Kızın Aşkı''
|Filiz
|
|-
|''Vur Emri''
|Gül
|
|-
|''Kaderin Cilvesi ''
|Papatya
|
|-
|''Efkarlıeım Abiler''
|Fatoş, Meral
|
|-
|''Bar Kızı''
|Deniz
|
|-
|''Erkek Severse''
|
|
|-
|''Affet Sevgilim''
|
|
|-
|''Acı Tesadüf''
|
|
|-
|''Günahkar Kadın''
|
|
|-
| rowspan="11" |1967
|''Silahlı Paşazade''
|Nilüfer
|
|-
|''Ayrılık Saati''
|Deniz
|
|-
|''Sözde Kızlar''
|Mebrure
|
|-
|''Bekar Odası''
|İffet
|
|-
|''Affet Beni''
|
|
|-
|''Paşa Kızı''
|Nilgün
|
|-
|''Hindistan Cevizi''
|
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|''Cici Gelin''
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|-
|''Eıkılan Yuva''
|
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|-
|''Serseriler Kralı''
|
|
|-
|''Sefiller''
|
|
|-
| rowspan="13" |1968
|''Arkadaşımın Aşkısın''
|Kan Kardeşim Selma
|
|-
|''Kader''
|Elif
|
|-
|''Hırsız Kız''
|Mehtap, Eıldız
|
|-
|''Sabah Eıldızı''
|Nevin
|
|-
|''Baharda Solan Çiçek''
|
|
|-
|''Efkarlı Sosyetede''
|Selma
|
|-
|''Aşka Tövbe''
|Şehbal
|
|-
|''Yuvana Dön Baba''
|
|
|-
|''Gül vê Şeker''
|Filiz
|
|-
|''Ömrümün Tek Gecesi''
|
|
|-
|''Benim de Kalbim Var''
|Selma
|
|-
|''İstanbul Tatili''
|Nilgün
|
|-
|''Aşkım Günahımdır''
|Selma Sav
|
|-
| rowspan="8" |1969
|''Son Mektup''
|Selma
|
|-
|''Cilveli Kız''
|Kiraz
|
|-
|''Karlı Dáğdaki Ateş ''
|Binnur
|
|-
|''Lekeli Melek''
|
|
|-
|''Yaralı Kalp''
|
|
|-
|''Hüzünlü Aşk''
|Sevgi
|
|-
|''Dáğlar Kızı Reyhan''
|Reyhan
|
|-
|''Yumurcak''
|Selma
|
|-
| rowspan="10" |1970
|''Yuvasız Kuşlar''
|Nermin
|
|-
|''Yumurcak Köprüaltı Çocuğou''
|Selma
|
|-
|''Fadime''
|Fadime
|
|-
|''Ancara Ekspresi''
|
|
|-
|''Yarım Kalan Saadet''
|Fatoş
|
|-
|''Saadet Şehri''
|
|
|-
|''İşportacı Kız''
|
|
|-
|''Aşktan da Üstün''
|Selma
|
|-
|''Güzel Şoför''
|Fatma
|
|-
|''Beyaz Güller''
|
|
|-
| rowspan="9" |1971
|''Küçük Sevgilim''
|Lale
|
|-
|Umutsuzlar
|Çiğdem
|
|-
|''Emine''
|
|
|-
|''Ömrümce Unutamadım''
|
|
|-
|''Oyun Bitti''
|Zeynep
|
|-
|''Fadime Cambazhane Gülü''
|Fadime
|
|-
|''Seni Sevmek Kaderim''
|Lale
|
|-
|''Yumurcağın Tatlı Rüyaları''
|Selma
|
|-
|''İki Esir''
|Zeynep
|
|-
| rowspan="4" |1972
|''Utanç''
|Bahar
|
|-
|''Ayrılık''
|
|
|-
|''Yumurcak Küçük Şahit''
|
|
|-
|''Tatlı Dillim''
|Emine
|
|-
| rowspan="5" |1973
|''Kareteci Kiz''
|Zeynep
|
|-
|''Soyguncular''
|Selma, Belma
|
|-
|''Acı Hayat''
|
|
|-
|''Zambaklar Açarken''
|Perran
|
|-
|''Ağlıyorum''
|
|
|-
| rowspan="3" |1974
|''Yumurcak / VEDA''
|Selma
|
|-
|''Almanyalı Yarim''
|Maria, Meral
|
|-
|''MMemleketim''
|Leyla
|
|-
| rowspan="3" |1975
|''Tatlı Cadının Maceraları''
|Selma
|
|-
|''Yumurcak Belalı Tatil''
|Zeynep
|
|-
|''Babaların Babası''
|Nermin
|
|-
|1989
|''Geçmiş Bahar Mimozaları''
|Humeyra
|
|-
|2009
|''Altın Kızlar''
|
|Série de televisão
|}

== Referências ==
<references group=""></references>

== Ligações externas ==

* (em inglês)
* [http://bit.ly/2CEvrdO Biografia de Filiz Akın]
* [http://bit.ly/2ThMurM Gumusperde - Filmes de Filiz Akın]
* [http://bit.ly/2CDLMzy Conta oficial de Instagram]

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