新規更新されました。 April 21, 2018 at 08:29PM
【外部リンク】
内森·塞伯格
https://ift.tt/2Jg48qN
2018年4月21日土曜日
Lista di asteroidi (471001-472000)
新規更新されました。 April 21, 2018 at 08:28PM
【外部リンク】
Lista di asteroidi (471001-472000)
https://ift.tt/2K3x6uY
意味を調べる中華民國陸軍軍官學校著名校友
新規更新April 21, 2018 at 04:20PM
【外部リンク】
中華民國陸軍軍官學校著名校友
だ＊ぜ：←建立内容为"== 中國國民黨 == === 大陸時期 === 在大陸抗戰與國共內戰時期擔任指揮官，及來臺灣後擔任中華民國陸軍司令|…"的新页面
== 中國國民黨 ==
=== 大陸時期 ===
在大陸抗戰與國共內戰時期擔任指揮官，及來臺灣後擔任[[中華民國陸軍司令|陸軍總司令]]、[[中華民國參謀總長|參謀總長]]與[[中華民國國防部部長|國防部部長]]之高級將領有：
[[杜聿明]]、[[胡宗南]]、[[關麟徵]]、[[黃杰 (將軍)|黃杰]]、[[陳大慶]]、[[黄维]]、[[鄭洞國]]<ref name="周恩來與鄭洞國二三事">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[宋希濂]]、[[孫元良]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[李仙洲]]、[[毛人鳳]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[張靈甫]]、[[李默庵]]、[[陳明仁 (中國軍事家)|陳明仁]]<ref></ref>、[[劉安祺]]、[[高魁元]]、[[康澤]]、[[鄭介民]]、[[李延年 (民国)|李延年]]<ref></ref>、[[李彌]]<ref></ref>、[[胡璉]]<ref></ref>、[[唐生明]]、[[俞濟時]]、[[戴笠]]、[[郝柏村]]、[[傅桓]]、[[蔣仲苓]]、[[王昇]]、[[沈發藻]]、[[劉戡]]、[[范漢傑]]、[[余程萬]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[邱清泉]]、[[彭孟緝]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[羅列]]、[[于豪章]]、[[馬安瀾]]、[[黃幸強]]、[[陳廷寵]]、[[李禎林]]、[[湯曜明]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[霍守業]]、[[朱凱生]]、[[胡鎮埔]]<ref></ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[趙世璋]]、[[楊天嘯]]、[[李翔宙]]<ref></ref><ref></ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[許歷農]]、[[周仲南]]<ref name="head"></ref>、[[丁渝洲]]、[[陳守山]]<ref></ref><ref name="head" />、[[馬安瀾]]、[[薛石民]]、[[鄭為元]]、[[羅本立]]、[[高華柱]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>等人。
=== 台灣時期 ===
來臺後的陸軍官校專科班僅開辦了27年（期），也產生了二十多名將領，有：
[[王信龍]]（現任陸軍司令部司令）<ref name="dragon">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref name="lin1">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[白永成]]、[[陳健財]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[邵定謙]]<ref name="yang">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[黃國明]]、[[童盛雄]]、[[楊國隆]]、[[劉木聰]]、[[朱富圓]]、[[張性竹]]、[[房茂宏]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[古勝文]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[何啟鎮]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>[http://www.cna.com.tw/news/aipl/201706260058-1.aspx 國防部公布將官晉升 21人升中少將]中央通信社2016年6月26日[2016年6月26日]</ref>、[[沈能策]]、[[楊基榮]]、[[劉豐荃]]、[[丁大成]]、[[許靜芝]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[賴榮傑]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[林帝志]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[傅政榮]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[黃世賢]]、[[張台松]]、[[俞文鎮]]、[[莊有凱]]、[[林正廷]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>等人。
== 中國共產黨 ==
陸官在實施清黨反共與寧漢分裂前，方有師生以共產黨員身份加入黃埔，其擔任抗戰與國共內戰時知名指揮官有：
[[左权]]、[[陈赓]]<ref name="bio">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[徐向前]]、[[林彪]]<ref name="zgg1"></ref>、[[蔣先云]]、[[刘志丹]]、[[罗瑞卿]]、[[周士第]]、[[許光達]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[陳伯鈞]]、[[宋时轮]]、[[楊至成]]、[[宣侠父]]<ref name="zjw">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[郭天民]]、[[陳奇涵]]、[[陶铸]]<ref></ref>、[[郭汝瑰]]<ref name="wenshijinghua">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>等人。
== 其他 ==
* [[立法委員]]：[[張光錦]]<ref></ref>、[[王幸男]]<ref></ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[帥化民]]<ref></ref>、[[陳鎮湘]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。
* [[蘇進強]]（[[臺灣團結聯盟]]前黨主席）<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。
* [[臺灣白色恐怖時期]]政治受難者<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>：[[江炳興]]<ref name="中央研究院">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>
== 資料來源 ==
<references />
=== 大陸時期 ===
在大陸抗戰與國共內戰時期擔任指揮官，及來臺灣後擔任[[中華民國陸軍司令|陸軍總司令]]、[[中華民國參謀總長|參謀總長]]與[[中華民國國防部部長|國防部部長]]之高級將領有：
[[杜聿明]]、[[胡宗南]]、[[關麟徵]]、[[黃杰 (將軍)|黃杰]]、[[陳大慶]]、[[黄维]]、[[鄭洞國]]<ref name="周恩來與鄭洞國二三事">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[宋希濂]]、[[孫元良]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[李仙洲]]、[[毛人鳳]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[張靈甫]]、[[李默庵]]、[[陳明仁 (中國軍事家)|陳明仁]]<ref></ref>、[[劉安祺]]、[[高魁元]]、[[康澤]]、[[鄭介民]]、[[李延年 (民国)|李延年]]<ref></ref>、[[李彌]]<ref></ref>、[[胡璉]]<ref></ref>、[[唐生明]]、[[俞濟時]]、[[戴笠]]、[[郝柏村]]、[[傅桓]]、[[蔣仲苓]]、[[王昇]]、[[沈發藻]]、[[劉戡]]、[[范漢傑]]、[[余程萬]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[邱清泉]]、[[彭孟緝]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[羅列]]、[[于豪章]]、[[馬安瀾]]、[[黃幸強]]、[[陳廷寵]]、[[李禎林]]、[[湯曜明]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[霍守業]]、[[朱凱生]]、[[胡鎮埔]]<ref></ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[趙世璋]]、[[楊天嘯]]、[[李翔宙]]<ref></ref><ref></ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[許歷農]]、[[周仲南]]<ref name="head"></ref>、[[丁渝洲]]、[[陳守山]]<ref></ref><ref name="head" />、[[馬安瀾]]、[[薛石民]]、[[鄭為元]]、[[羅本立]]、[[高華柱]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>等人。
=== 台灣時期 ===
來臺後的陸軍官校專科班僅開辦了27年（期），也產生了二十多名將領，有：
[[王信龍]]（現任陸軍司令部司令）<ref name="dragon">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref name="lin1">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[白永成]]、[[陳健財]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[邵定謙]]<ref name="yang">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[黃國明]]、[[童盛雄]]、[[楊國隆]]、[[劉木聰]]、[[朱富圓]]、[[張性竹]]、[[房茂宏]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[古勝文]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[何啟鎮]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>[http://www.cna.com.tw/news/aipl/201706260058-1.aspx 國防部公布將官晉升 21人升中少將]中央通信社2016年6月26日[2016年6月26日]</ref>、[[沈能策]]、[[楊基榮]]、[[劉豐荃]]、[[丁大成]]、[[許靜芝]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[賴榮傑]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[林帝志]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[傅政榮]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[黃世賢]]、[[張台松]]、[[俞文鎮]]、[[莊有凱]]、[[林正廷]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>等人。
== 中國共產黨 ==
陸官在實施清黨反共與寧漢分裂前，方有師生以共產黨員身份加入黃埔，其擔任抗戰與國共內戰時知名指揮官有：
[[左权]]、[[陈赓]]<ref name="bio">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[徐向前]]、[[林彪]]<ref name="zgg1"></ref>、[[蔣先云]]、[[刘志丹]]、[[罗瑞卿]]、[[周士第]]、[[許光達]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[陳伯鈞]]、[[宋时轮]]、[[楊至成]]、[[宣侠父]]<ref name="zjw">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[郭天民]]、[[陳奇涵]]、[[陶铸]]<ref></ref>、[[郭汝瑰]]<ref name="wenshijinghua">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>等人。
== 其他 ==
* [[立法委員]]：[[張光錦]]<ref></ref>、[[王幸男]]<ref></ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>、[[帥化民]]<ref></ref>、[[陳鎮湘]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。
* [[蘇進強]]（[[臺灣團結聯盟]]前黨主席）<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。
* [[臺灣白色恐怖時期]]政治受難者<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>：[[江炳興]]<ref name="中央研究院">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>
== 資料來源 ==
<references />
https://ift.tt/2vDuy3w
Raquel García i Ulldemolins
新規更新されました。 April 21, 2018 at 10:09AM
【外部リンク】
Raquel García i Ulldemolins
https://ift.tt/2qMZUQv
Anselm Franz von Hoheneck
新規更新されました。 April 21, 2018 at 09:48AM
【外部リンク】
Anselm Franz von Hoheneck
https://ift.tt/2F4Gwmg
意味を調べるEBCDIC 025
新規更新April 21, 2018 at 10:13AM
【外部リンク】
EBCDIC 025
Alexlatham96:
IBM code page 25 (CCSID 25) is an [[EBCDIC code pages|EBCDIC code page]] used on IBM [[Mainframe computer|mainframe]]s in the [[Japan]] to support the [[Japanese language]].<ref></ref>
==Codepage layout==
<!-- Note: Only the shared/invariant EBCDIC cells are colored; international glyphs are not. -->
{|
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
| |
|}
==References==
==Codepage layout==
<!-- Note: Only the shared/invariant EBCDIC cells are colored; international glyphs are not. -->
{|
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
|-
!
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
||
| |
|}
==References==
https://ift.tt/2vtRClr
Pedro Martínez (Tennisspieler)
新規更新されました。 April 21, 2018 at 07:36AM
【外部リンク】
Pedro Martínez (Tennisspieler)
https://ift.tt/2qP8f5j
意味を調べるLondon Spitfire
新規更新April 21, 2018 at 03:40AM
【外部リンク】
London Spitfire
IBL: Links hinzugefügt
The '''London Spitfire''' ist ein professionelles [[Overwatch]] [[E-Sport|Esports]] Team mit Sitz in [[London]], [[England]], das derzeit in der ersten Saison der [[Overwatch League]] (OWL) antritt. Das Team ist eines von zwölf Gründungsmitgliedern der OWL und war das neunte Franchise, dessen Marken offiziell von [[Activision Blizzard]] veröffentlicht wurden. Die Organisation gehört der amerikanischen eSports-Organisation [[Cloud 9 (E-Sport-Organisation)|Cloud9]].<ref></ref>
Sie wurden die ersten Stage Champions von OWL, als sie New York Excelsior am 11. Februar 2017 in einem Reverse Sweep besiegten.
== Roster ==
Das ursprüngliche London Spitfire Roster bestand aus 12 Spielern, die maximal erlaubten. Die Liste bestand ausschließlich aus südkoreanischen Spielern, von denen viele früher für Cloud9 KongDoo und GC Busan spielten. Das Team und sein Dienstplan wurden am 1. November 2017 bekanntgegeben und sind damit das neunte Team, das angekündigt wurde.
Spitfire-Trainer Agape verließ das Team am 9. Januar 2018. Der beliebte Overwatch-YouTuber "Stylosa" wurde am 11. Januar, zwei Tage später, als offizieller britischer Berater eingestellt.
Am 20. Februar 2018 kündigte Spitfire den Handel von Hauptpanzer Fissure an die Los Angeles Gladiators an. Am nächsten Tag, dem 21. Februar, gaben sie bekannt, dass sie den DPS-Spieler Rascal an Dallas Fuel verkauft hatten.
Spitfire trennte sich am 7. März 2018 von Cheftrainer Beom-joon "Bishop" Lee. Die Gründe dafür sind offiziell nicht bekannt, aber es ist Berichten zufolge auf schlechte Beziehungen zwischen dem Trainer und den Spielern zurückzuführen.
Am 8. März 2018 kündigte Spitfire die Verpflichtung von Jang-hyun "TiZi" Hwang an, einem großen Panzerspieler, der früher für RunAway spielte.
London Spitfire kündigte scherzhaft am 1. April April Fools Day, dass Overwatch YouTuber und Spitfire Mitarbeiter Stylosa Profit als Haupt-DPS des Teams ersetzen würde.
=== Spieler ===
{| class="wikitable sortable"
!Nr.
!Alias
!Name
!Nationalität
!Position
!Letztes Team
|-
|13
|Profit
|Joon-yeong Park
|
| align="center" |DPS
|GC Busan
|-
|18
|Hooreg
|Dong-eun Lee
|
| align="center" |DPS
|GC Busan
|-
|10
|WOOHYAL
|Seung-hyun Sung
|
| align="center" |Flex
|GC Busan
|-
|7
|Gesture
|Jae-hee Hong
|
| align="center" |Tank
|GC Busan
|-
|15
|HaGoPeun
|Hyeon-woo Jo
|
| align="center" |Flex Support
|GC Busan
|-
|4
|Closer
|Won-sik Jung
|
| align="center" |Support
|GC Busan
|-
|20
|birdring
|Ji-hyuk Kim
|
| align="center" |DPS
|C9 Kongdoo
|-
|19
|Fury
|Jun-ho Kim
|
| align="center" |Flex
|[[Team Liquid]]
|-
|22
|Bdosin
|Choi-tae Seung
|
| align="center" |Flex Support
|C9 Kongdoo
|-
|8
|NUS
|Jong-seok Kim
|
| align="center" |Flex Support
|Meta Athena
|-
| -
|TiZi
|Jang-hyun Hwang
|
| align="center" |Tank
|RunAway
|}
== Sponsoring ==
Am 1. März 2018 wurde bekannt gegeben, dass London Spitfire mit Logitech eine einjährige Sponsoring-Partnerschaft eingehen wird. Logitech liefert jetzt alle Gaming-Kopfhörer, Mäuse, Mauspads und Tastaturen für das Team. Das Logitech G-Logo wurde an diesem Tag auch auf den Spitfire-Trikots aufgedruckt.
== Einzelnachweise ==
<references />
Sie wurden die ersten Stage Champions von OWL, als sie New York Excelsior am 11. Februar 2017 in einem Reverse Sweep besiegten.
== Roster ==
Das ursprüngliche London Spitfire Roster bestand aus 12 Spielern, die maximal erlaubten. Die Liste bestand ausschließlich aus südkoreanischen Spielern, von denen viele früher für Cloud9 KongDoo und GC Busan spielten. Das Team und sein Dienstplan wurden am 1. November 2017 bekanntgegeben und sind damit das neunte Team, das angekündigt wurde.
Spitfire-Trainer Agape verließ das Team am 9. Januar 2018. Der beliebte Overwatch-YouTuber "Stylosa" wurde am 11. Januar, zwei Tage später, als offizieller britischer Berater eingestellt.
Am 20. Februar 2018 kündigte Spitfire den Handel von Hauptpanzer Fissure an die Los Angeles Gladiators an. Am nächsten Tag, dem 21. Februar, gaben sie bekannt, dass sie den DPS-Spieler Rascal an Dallas Fuel verkauft hatten.
Spitfire trennte sich am 7. März 2018 von Cheftrainer Beom-joon "Bishop" Lee. Die Gründe dafür sind offiziell nicht bekannt, aber es ist Berichten zufolge auf schlechte Beziehungen zwischen dem Trainer und den Spielern zurückzuführen.
Am 8. März 2018 kündigte Spitfire die Verpflichtung von Jang-hyun "TiZi" Hwang an, einem großen Panzerspieler, der früher für RunAway spielte.
London Spitfire kündigte scherzhaft am 1. April April Fools Day, dass Overwatch YouTuber und Spitfire Mitarbeiter Stylosa Profit als Haupt-DPS des Teams ersetzen würde.
=== Spieler ===
{| class="wikitable sortable"
!Nr.
!Alias
!Name
!Nationalität
!Position
!Letztes Team
|-
|13
|Profit
|Joon-yeong Park
|
| align="center" |DPS
|GC Busan
|-
|18
|Hooreg
|Dong-eun Lee
|
| align="center" |DPS
|GC Busan
|-
|10
|WOOHYAL
|Seung-hyun Sung
|
| align="center" |Flex
|GC Busan
|-
|7
|Gesture
|Jae-hee Hong
|
| align="center" |Tank
|GC Busan
|-
|15
|HaGoPeun
|Hyeon-woo Jo
|
| align="center" |Flex Support
|GC Busan
|-
|4
|Closer
|Won-sik Jung
|
| align="center" |Support
|GC Busan
|-
|20
|birdring
|Ji-hyuk Kim
|
| align="center" |DPS
|C9 Kongdoo
|-
|19
|Fury
|Jun-ho Kim
|
| align="center" |Flex
|[[Team Liquid]]
|-
|22
|Bdosin
|Choi-tae Seung
|
| align="center" |Flex Support
|C9 Kongdoo
|-
|8
|NUS
|Jong-seok Kim
|
| align="center" |Flex Support
|Meta Athena
|-
| -
|TiZi
|Jang-hyun Hwang
|
| align="center" |Tank
|RunAway
|}
== Sponsoring ==
Am 1. März 2018 wurde bekannt gegeben, dass London Spitfire mit Logitech eine einjährige Sponsoring-Partnerschaft eingehen wird. Logitech liefert jetzt alle Gaming-Kopfhörer, Mäuse, Mauspads und Tastaturen für das Team. Das Logitech G-Logo wurde an diesem Tag auch auf den Spitfire-Trikots aufgedruckt.
== Einzelnachweise ==
<references />
https://ift.tt/2K56TMy
Norderaue (Schiff)
新規更新されました。 April 21, 2018 at 05:31AM
【外部リンク】
Norderaue (Schiff)
https://ift.tt/2vz9ICA
Los Angeles Valiant
新規更新されました。 April 21, 2018 at 01:53AM
【外部リンク】
Los Angeles Valiant
https://ift.tt/2JdgVKi
La Curée, chasse au chevreuil dans les forêts du Grand Jura
新規更新されました。 April 21, 2018 at 01:46AM
【外部リンク】
La Curée, chasse au chevreuil dans les forêts du Grand Jura
https://ift.tt/2K1rbXq
意味を調べるPrimux
新規更新April 21, 2018 at 01:42AM
【外部リンク】
Primux
Amandasobrald: /* Historia */
'''Primux'''<ref> Marrón y Blanco|url=https://marronyblanco.com/be-human-live-simple-lema-de-la-nueva-imagen-de-primux/|fecha=2015-09-17|fechaacceso=2018-04-20|periódico=Marrón y Blanco|idioma=es-ES}}</ref> es una marca española dedicada al diseño, venta y distribución de productos electrónicos e informáticos tales como tablets, smartphones, portátiles, etc.
Primux Trading S. L., con sede en el Parque Tecnolóxico de Galicia, nació en 2006 con la venta de fuentes de alimentación y cajas de ordenador. Con el paso del tiempo y la innovación del mercado comenzó a diseñar y producir casi medio centenar de productos tecnológicos. Entre estos se incluyen smarthphones, tablets, portátiles, cámaras de acción, altavoces, auriculares, periféricos, etc.
== Reseña biográfica ==
====== '''Historia''' ======
La marca Primux, fabricada por Primux Trading S.L., nace en el año 2006 para cubrir un espacio en el mercado español que no estaba bien explotado. Se trataba del mercado de las fuentes de alimentación y las cajas de ordenadores. Por aquel entonces, había pocos proveedores en España. Los directivos de esta marca decidieron viajar a China y ver qué podían encontrar allí<ref></ref>.
De ahí pasaron a los reproductores de mp3 durante el ''boom'' de los mismos y a la fabricación de accesorios para ordenador. Poco a poco fueron evolucionando con la venta de tablets<ref></ref>, el principal factor de crecimiento y despunte en el mercado, y con los teléfonos móviles<ref></ref>, justo en el momento en que las compañías de telefonía dejaron de financiar las compras de dispositivos y los usuarios debían pagar el total del mismo.
El dato más destacable de Primux<ref></ref> es que fue la primera marca española que apostó por la fabricación y comercialización de ordenadores portátiles, convirtiéndose en la primera empresa en "diseñar y desarrollar" íntegramente un ordenador en España.
====== '''Gama Ioxbook & Iox All in One''' ======
Actualmente Primux está luchando por subir escalones en el mercado de portátiles y ordenadores. Se caracteriza principalmente por la buena relación calidad-precio, ya que sus dispositivos no pasan de los 300 € y la mayoría ronda cerca de los 200 €.
Dentro de la gama Ioxbook nos encontramos con portátiles ultraslim y ultraligeros con un diseño elegante, que están especialmente pensados para el uso del cloud, o incluso convertibles 360º.
Uno de los dispositivos que ha destacado más en el mercado es el Iox All in One<ref></ref>, siendo el primer ''Todo en uno'' del mercado español, cumple la función de ser uno de los ordenadores de sobremesa más útiles del mercado, gracias a su pantalla táctil y la inexistencia de torre.
====== '''Aplicaciones para Android'''<ref></ref> ======
'''Help Launcher''' es una aplicación diseñada por Primux para hacer mucho más fácil la experiencia de los smartphones a las personas mayores o con algún problema visual. Esta app Android para mayores está pensada para que a los componentes menos experimentados de las familias puedan disfrutar al máximo de su nuevo teléfono y ser los más modernos.
'''Help Launcher Kids''' es otra aplicación diseñada por la empresa para facilitar, en este caso, el control de los padres sobre los dispositivos de los pequeños. Llamadas, mensajes y juegos son la base de esta aplicación, que fue creada por unos 30 desarrolladores. El Control Parental asegura que el acceso de los niños al móvil sea seguro y puedan comunicarse con cuatro contactos importantes (llamadas, mensajes de texto o a través de la aplicación de mensajería instantánea deseada).
== Referencias ==
<!--🚫No edites estas líneas.-->
== Enlaces externos ==
<!---❗ Esta sección es para páginas web oficiales. Si no existen, bórralo abajo.--->
* [https://www.primux.es/ Sitio web oficial].
*
<!--📍Elimina y añade el nombre de categoría (desde las propiedades) o código wiki
✏Ejemplos: Categoría:Franquicias, Categoría:Empresas de los Países Bajos... --->
https://ift.tt/2K2vf9L
2018年4月20日金曜日
Beatriz Roldán Cuenya
新規更新されました。 April 20, 2018 at 05:34PM
【外部リンク】
Beatriz Roldán Cuenya
https://ift.tt/2HdRVpO
意味を調べるEnzo harakat
新規更新April 20, 2018 at 05:25PM
【外部リンク】
Enzo harakat
Enzo456123 : Jai creer la pâge
Enzo Harakat, Né le 30 mai 2000, a Chartres dans le 28. Futur grande star reconnu dans le monde entier. Très belle homme. Fan de My littel Pony. Il est acteur chanteur danseur ect ... Il adore les pâte et les tomate. Malheureusement pour vous mes dame son cœur est pris par sa princesse LPB. Le fiat multiplat est sa voiture de prédilection et il adore le tunnig.
https://ift.tt/2F2fMTI
Back to Next Saturday
新規更新されました。 April 20, 2018 at 03:06PM
【外部リンク】
Back to Next Saturday
https://ift.tt/2HiL3Up
الدعارة في المغرب
新規更新されました。 April 20, 2018 at 02:40PM
【外部リンク】
الدعارة في المغرب
https://ift.tt/2HeoPXv
意味を調べる弘明寺商店街
新規更新April 20, 2018 at 03:19PM
【外部リンク】
弘明寺商店街
妖精書士: 京急と地下鉄の弘明寺駅を結ぶアーケード街
[[ファイル:Gumyoji-Kannon-dori.JPG|thumb|鎌倉街道側の入口]]
'''弘明寺商店街'''（ぐみょうじしょうてんがい）は、[[神奈川県]][[横浜市]][[南区 (横浜市)|南区]][[弘明寺町]]にある[[商店街]]である。
== 概要 ==
[[京急本線|京浜急行]][[弘明寺駅 (京急)|弘明寺駅]]に近い[[弘明寺|弘明寺観音]]と、[[鎌倉街道]]の地下を通る[[横浜市営地下鉄ブルーライン|市営地下鉄]][[弘明寺駅 (横浜市営地下鉄)|弘明寺駅]]の間を東西に結び、そのうち312mは[[アーケード]]が架かっている。組合加盟店舗数は119店<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>で、飲食店や食料品店、衣料品店などが並び、参詣土産の菓子や地ビールも売られている<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。午後1時から6時までは[[歩行者天国]]となっている<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。中間の観音橋で[[大岡川 (神奈川県)|大岡川]]を渡るが、この川沿いは[[サクラ|桜]]の名所であり、桜まつりの時期には年間で最も多い人出がある<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。毎年5月から9月初旬にかけては、3と8の付く日に「サンパチ[[縁日]]」が開かれ、[[屋台]]が並ぶ<ref name="repo2011-08">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。
組合側で協力体制が敷かれ、天候に左右されずに収録できることから[[コマーシャルメッセージ|テレビCM]]などの[[ロケ]]にもしばしば使われる<ref name="repo2011-08"/>。
== 歴史 ==
[[弘明寺町|弘明寺の街]]は、弘明寺観音として親しまれている[[高野山真言宗]]の[[弘明寺]]の[[門前町]]として発展した。[[大正]]初期には茶屋三十数件を有する[[花街]]であったが、[[1921年]]（[[大正]]10年）に井土ケ谷などに分散された<ref></ref>。[[1935年]]（昭和10年）頃は、弘明寺の参道にたばこや乾物など日常の品を扱う店と民家が混在する小規模な商店街であった<ref></ref>。[[第二次世界大戦]]では戦火を免れ、[[闇市]]の[[露店]]が立つようになった。[[1945年]]（昭和20年）に任意団体の「銀星会」が組織され、[[1950年]]（昭和25年）には「横浜銀星会協同組合」に改組した。この頃までは弘明寺が横浜の市街地の端にあたり、[[横浜市電]]も弘明寺が終点であった<ref></ref>。[[1956年]]（昭和31年）4月には、総工費3500万円を投じて全長270mの[[アーケード]]が設けられた。[[1959年]]（昭和34年）からは[[歩行者天国]]が実施されている<ref name="kinenshi124"></ref>。昭和30年代には有楽座、東亜劇場、スバル座の3館の[[映画館]]が軒を並べた<ref></ref>。[[1968年]]（昭和43年）9月に横浜市電が廃止となり、弘明寺電停と同じ位置に[[1972年]]（昭和47年）12月に開通した[[横浜市営地下鉄ブルーライン|横浜市営地下鉄]]の[[弘明寺駅 (横浜市営地下鉄)|弘明寺駅]]が開業した。これにより、[[伊勢佐木町]]や[[横浜駅]]西口などの商業地域への利便性が向上し、ターミナル駅となった[[上大岡]]にも大型店が進出して、弘明寺商店街は影響を受けることにもなったが、[[永田みなみ台|南永田]]や[[六ツ川]]での宅地開発は来街者の増加要因にもなった<ref name="kinenshi124"/>。[[1982年]]（昭和57年）、横浜銀星会協同組合は「横浜弘明寺商店街協同組合」と改称。[[1991年]]（[[平成]]3年）からは[[ポイントプログラム|スタンプカード]]「プラスOneカード」を導入している<ref name="kinenshi124"/>。[[2001年]]（平成13年）には、老朽化したアーケードが全長312mの新たなものに建て替えられた<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。
== 脚注 ==
== 参考文献 ==
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)}}
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)}}
== 外部リンク ==
* [https://ift.tt/2qOdaU6 横浜弘明寺商店街協同組合]
[[Category:神奈川県の商店街]]
[[Category:横浜市の商業施設]]
[[Category:横浜市南区の地理]]
'''弘明寺商店街'''（ぐみょうじしょうてんがい）は、[[神奈川県]][[横浜市]][[南区 (横浜市)|南区]][[弘明寺町]]にある[[商店街]]である。
== 概要 ==
[[京急本線|京浜急行]][[弘明寺駅 (京急)|弘明寺駅]]に近い[[弘明寺|弘明寺観音]]と、[[鎌倉街道]]の地下を通る[[横浜市営地下鉄ブルーライン|市営地下鉄]][[弘明寺駅 (横浜市営地下鉄)|弘明寺駅]]の間を東西に結び、そのうち312mは[[アーケード]]が架かっている。組合加盟店舗数は119店<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>で、飲食店や食料品店、衣料品店などが並び、参詣土産の菓子や地ビールも売られている<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。午後1時から6時までは[[歩行者天国]]となっている<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。中間の観音橋で[[大岡川 (神奈川県)|大岡川]]を渡るが、この川沿いは[[サクラ|桜]]の名所であり、桜まつりの時期には年間で最も多い人出がある<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。毎年5月から9月初旬にかけては、3と8の付く日に「サンパチ[[縁日]]」が開かれ、[[屋台]]が並ぶ<ref name="repo2011-08">Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。
組合側で協力体制が敷かれ、天候に左右されずに収録できることから[[コマーシャルメッセージ|テレビCM]]などの[[ロケ]]にもしばしば使われる<ref name="repo2011-08"/>。
== 歴史 ==
[[弘明寺町|弘明寺の街]]は、弘明寺観音として親しまれている[[高野山真言宗]]の[[弘明寺]]の[[門前町]]として発展した。[[大正]]初期には茶屋三十数件を有する[[花街]]であったが、[[1921年]]（[[大正]]10年）に井土ケ谷などに分散された<ref></ref>。[[1935年]]（昭和10年）頃は、弘明寺の参道にたばこや乾物など日常の品を扱う店と民家が混在する小規模な商店街であった<ref></ref>。[[第二次世界大戦]]では戦火を免れ、[[闇市]]の[[露店]]が立つようになった。[[1945年]]（昭和20年）に任意団体の「銀星会」が組織され、[[1950年]]（昭和25年）には「横浜銀星会協同組合」に改組した。この頃までは弘明寺が横浜の市街地の端にあたり、[[横浜市電]]も弘明寺が終点であった<ref></ref>。[[1956年]]（昭和31年）4月には、総工費3500万円を投じて全長270mの[[アーケード]]が設けられた。[[1959年]]（昭和34年）からは[[歩行者天国]]が実施されている<ref name="kinenshi124"></ref>。昭和30年代には有楽座、東亜劇場、スバル座の3館の[[映画館]]が軒を並べた<ref></ref>。[[1968年]]（昭和43年）9月に横浜市電が廃止となり、弘明寺電停と同じ位置に[[1972年]]（昭和47年）12月に開通した[[横浜市営地下鉄ブルーライン|横浜市営地下鉄]]の[[弘明寺駅 (横浜市営地下鉄)|弘明寺駅]]が開業した。これにより、[[伊勢佐木町]]や[[横浜駅]]西口などの商業地域への利便性が向上し、ターミナル駅となった[[上大岡]]にも大型店が進出して、弘明寺商店街は影響を受けることにもなったが、[[永田みなみ台|南永田]]や[[六ツ川]]での宅地開発は来街者の増加要因にもなった<ref name="kinenshi124"/>。[[1982年]]（昭和57年）、横浜銀星会協同組合は「横浜弘明寺商店街協同組合」と改称。[[1991年]]（[[平成]]3年）からは[[ポイントプログラム|スタンプカード]]「プラスOneカード」を導入している<ref name="kinenshi124"/>。[[2001年]]（平成13年）には、老朽化したアーケードが全長312mの新たなものに建て替えられた<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>。
== 脚注 ==
== 参考文献 ==
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)}}
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)}}
== 外部リンク ==
* [https://ift.tt/2qOdaU6 横浜弘明寺商店街協同組合]
[[Category:神奈川県の商店街]]
[[Category:横浜市の商業施設]]
[[Category:横浜市南区の地理]]
https://ift.tt/2Hfvn8p
Lưu Côn (sinh năm 1956)
新規更新されました。 April 20, 2018 at 12:55PM
【外部リンク】
Lưu Côn (sinh năm 1956)
https://ift.tt/2qQUcgL
مكاتب البريد الفرنسية في الإمبراطورية العثمانية
新規更新されました。 April 20, 2018 at 11:17AM
【外部リンク】
مكاتب البريد الفرنسية في الإمبراطورية العثمانية
https://ift.tt/2qLmh9b
意味を調べるAzriel (Místico judeu)
新規更新April 20, 2018 at 06:51AM
【外部リンク】
Azriel (Místico judeu)
Ishua'a LFOdS: Artigo traduzido da Jewish Encyclopedia.
'''Azriel ben Menahem''' <big></big>, também conhecido como Esdra filho de Salomão (Ezra ben Solomon) ou Azriel de Gerona. Fundador da Cabalá especulativa chamado de "O Santo" ou apenas Azriel. Nascido em [[Girona|Gerona]] em 1160 e morto em 1238. Quanto à identidade de Azriel e Esdras, assumindo serem dois irmãos por Grätz,<ref group="Notas">"Gesch." vii. 447 ''et seq''.</ref> e Bloch,<ref group="Notas">Winter and Wünsche, "Jüd Literatur," iii. 261</ref> e compare com Jellinek.<ref group="Notas">"Beiträge zui Geschichte der Kabbala," i. 41; Landauer, "Lit.-Bl." vi. 196; and Michael, "Or ha-Ḥayyim," No. 1151</ref>
== Panorama geral ==
=== Vida ===
Atraído pelos estudos místicos que começaram a se espalhar na Espanha, Azriel foi cedo para o sul da França, e lá se tornou um aluno do célebre cabalista [[Isaac, o Cego]], filho de [[Abraão Ben David de Posquières|Abraão de Posquières]].
Mais tarde, ele deixou a França e viajou por toda a Espanha, fazendo propaganda para a [[Cabala|Cabalá]]. Ele se esforçou para conquistar os [[filósofos]] para suas visões místicas, mas não conseguiu, como ele mesmo confessa na introdução de seu comentário sobre as [[Sefirot|Dez Sefirot]]. "''Pois''", diz ele, "''os filósofos não acreditam em nada que não possa ser demonstrado logicamente''".
Ele voltou desapontado para Gerona, e lá fundou uma escola na qual [[Nahmanides|Naḥmanides]] recebeu a instrução cabalística de Azriel, como é declarado por [[Abraão Zacuto|Abraham Zacuto]] ("Yuḥasin"), [[:en:Meir_ben_Ezekiel_ibn_Gabbai|Meïr ibn Gabbai]], [[:en:Ibn_Yahya|Ibn Yaḥya]] ("Shalshelet ha-Ḳabbalah"), e outros.<ref group="Notas">Veja: Grätz, ''l.c.''</ref>
=== Escritos ===
Azriel escreveu um comentário sobre as Dez Sefirot na forma de perguntas e respostas, seguindo o método especulativo da filosofia.<ref group="Notas">edited by N. A. Goldberg, Berlin, 1850</ref> Cujo título, que não foi dado pelo editor, foi "Ezrat Adonai."<ref group="Notas">Vela: Grätz, l.c., segue S. Sachs</ref> Ele também escreveu um comentário sobre "Shir HaShirim", atribuído com frequência a Naḥmanides, publicado em seu nome,<ref group="Notas">Altona, 1764</ref> no qual os [[613 mandamentos]] são explicados misticamente como baseados na [[Torá]].
Azriel foi, além disso, o autor de um comentário sobre "[[Sefer Yetzirá]]", intitulado "Sefer ha-Milluïm", que também foi atribuído a Naḥmanides, e publicado em seu nome em [[Mântua (província)|Mântua]], 1719. Além disso, ele parece ter escrito um comentário cabalístico sobre as orações e um hino com o nome "Ezra" como acróstico. Seu sistema baseia-se principalmente em sua concepção neoplatônica de [[Deus no judaísmo|Deus]] como o "[[Ein Sof]]", o Infinito, "Ein lo Tiklah" de [[Salomão ibne Gabirol|Gabirol]].<ref group="Notas">Compare Joel, "Beiträge zur Geschichte der Philosophie," Appendix, p. 12, "Lewi ben Gerson," 1862.</ref>
=== Doutrina ===
[[Deus no judaísmo|Deus]], afirma ele, só pode ser determinado de maneira negativa: o que Ele não é pode ser determinado sozinho; não o que ele é. Todos os atributos positivos carregam o selo do sensualismo. O Ser que é o originador de todas as coisas não pode ter intenção, desejo, pensamento, palavra ou ação. Ele é infinito; a negação de todas as negações; o infinito.
Depois de ter declarado esta estranha concepção de Deus, Azriel investiga a relação deste Ein Sof com o universo. ''O universo foi criado do nada? Não.'' Aristóteles está perfeitamente certo em dizer que nada pode proceder do nada. Além disso, a criação implica uma diminuição na essência do Criador através da subtração, e isso não pode ser predicado do [[Ein Sof]]. Nem pode o universo ter existido eternamente, como afirma [[Aristóteles]], porque nada é eterno, exceto Deus. Assim, a idéia [[Platão|platônica]] de uma questão primária também não é aceitável. Azriel, para resolver o problema da criação, recorre à teoria da emanação, que ele desenvolve da seguinte forma:
* O universo, com todas as suas múltiplas manifestações, estava latente na essência do Ein Sof, em que, apesar de sua infinita variedade, formava uma unidade absoluta, assim como as várias faíscas e cores que procedem do potencial único e indivisível da chama no carvão.
* O ato de criação não consistiu em produzir algo absolutamente novo; foi apenas uma transformação da existência potencial em existência realizada. Assim, não havia realmente criação, mas um [[efluxo]] (ver Atzilut). A efluência foi efetuada através de sucessivas gradações do mundo intelectual ao material, do indefinido ao definitivo.
* Este mundo material, sendo limitado e não perfeito, não poderia proceder diretamente do Ein Sof; nem poderia ser independente dele; porque nesse caso Ele seria imperfeito. Deve ter havido, portanto, intermediários entre o Ein Sof e o mundo material; e esses intermediários eram as Dez Sefirot.
* A primeira [[Sefirot|Sefirá]] estava latente no Ein Sof como uma força dinâmica; então a segunda Sefirá emanou como substrato para o mundo intelectual; depois, as outras Sefirot emanaram, formando a moral, o material e os mundos naturais. Mas esse fato de emanação não implica um ''prius'' ou um ''posterius'' ou uma gradação no Ein Sof - uma vela cuja chama é capaz de acender um número indefinido de luzes, embora, por si só, seja uma unidade.
* As Sefirot, de acordo com sua natureza, são divididas em três grupos: os três superiores formam o mundo do pensamento, os três seguintes o mundo da alma, os quatro últimos o mundo da corporeidade. Todos eles dependem uns dos outros, sendo unidos como links para o primeiro. Cada um deles tem uma qualidade positiva e passiva - emanar e receber.
A primeira Sefirá é chamada por Azriel não Keter, como os cabalistas posteriores chamam, mas Rum Ma'alah. Grätz (''l.c.'') pensa que Azriel quis dizer com o termo "Desejo" de Ibn Gabirol ("Ḥefeẓ") - a mais alta força dinâmica da Divindade. De fato, o contemporâneo de Azriel, Jacob ben Sheshet,<ref></ref> chamou a primeira Sefirá Ratzon ("Desejo"). A segunda e terceira Sefirá foram Hokmá e Biná; o quarto, quinto e sexto, ,Esed, Paḥad e Tiferet; o sétimo, o oitavo e o nono, Netzá, Hod e Yesod'Olam; e o décimo, [[Tsadic|Ẓedeḳ]]. Estas [[Sefirot|Dez Sefirot]] foram colocadas por Azriel em correspondência às dez partes do organismo humano e às dez diferentes refrações da luz.
Todo o sistema, com exceção da teoria das Sefirot, é derivado do "Meḳor Ḥayyim" de Ibn Gabirol, que Azriel imitou, até mesmo quanto à sua forma, ao organizar seu comentário sobre as Dez Sefirot, colocando-o em perguntas e respostas como Gabirol fez.
Azriel, no entanto, teve o mérito de fornecer alguma orientação no labirinto do misticismo.
== Veja também ==
* [[Cabalá]]
* [[Cabalá Luriânica]]
* [[Ohr]]
* [[Ein Sof]]
* [[Quatro Mundos]]
== Notas ==
<references group="Notas" />
== Bibliografia ==
* Jellinek, ''Beiträge zur Gesch der Kabbala'', i. 61-66, ii. 32;
* Ehrenpreis, ''Die Entwickelung der Emanationslehre in der Kabbala im Dreizehnten Jahrhundert'', pp. 23 et seq.;
* Grätz, ''Gesch. der Juden'', vii. 447-453;
* Landauer, in ''Literaturblatt des Orients'', vi. 196;
* Myer, ''Qabbalah'', pp. 284 et seq.;
* Steinschneider, ''Cat. Bodl''. col. 755;
* Michael, ''Or ha-Ḥayyim'', No. 1151;
* Bloch, ''Die Jüdische Mystik und Kabbalah, in Winter and Wünsche, Jüd. Literatur'', iii. 261, 262.
[[Categoria:Nascidos em 1160]]
[[Categoria:Mortos em 1238]]
[[Categoria:Judeus cabalistas]]
[[Categoria:Cabala]]
[[Categoria:Misticismo judaico]]
== Panorama geral ==
=== Vida ===
Atraído pelos estudos místicos que começaram a se espalhar na Espanha, Azriel foi cedo para o sul da França, e lá se tornou um aluno do célebre cabalista [[Isaac, o Cego]], filho de [[Abraão Ben David de Posquières|Abraão de Posquières]].
Mais tarde, ele deixou a França e viajou por toda a Espanha, fazendo propaganda para a [[Cabala|Cabalá]]. Ele se esforçou para conquistar os [[filósofos]] para suas visões místicas, mas não conseguiu, como ele mesmo confessa na introdução de seu comentário sobre as [[Sefirot|Dez Sefirot]]. "''Pois''", diz ele, "''os filósofos não acreditam em nada que não possa ser demonstrado logicamente''".
Ele voltou desapontado para Gerona, e lá fundou uma escola na qual [[Nahmanides|Naḥmanides]] recebeu a instrução cabalística de Azriel, como é declarado por [[Abraão Zacuto|Abraham Zacuto]] ("Yuḥasin"), [[:en:Meir_ben_Ezekiel_ibn_Gabbai|Meïr ibn Gabbai]], [[:en:Ibn_Yahya|Ibn Yaḥya]] ("Shalshelet ha-Ḳabbalah"), e outros.<ref group="Notas">Veja: Grätz, ''l.c.''</ref>
=== Escritos ===
Azriel escreveu um comentário sobre as Dez Sefirot na forma de perguntas e respostas, seguindo o método especulativo da filosofia.<ref group="Notas">edited by N. A. Goldberg, Berlin, 1850</ref> Cujo título, que não foi dado pelo editor, foi "Ezrat Adonai."<ref group="Notas">Vela: Grätz, l.c., segue S. Sachs</ref> Ele também escreveu um comentário sobre "Shir HaShirim", atribuído com frequência a Naḥmanides, publicado em seu nome,<ref group="Notas">Altona, 1764</ref> no qual os [[613 mandamentos]] são explicados misticamente como baseados na [[Torá]].
Azriel foi, além disso, o autor de um comentário sobre "[[Sefer Yetzirá]]", intitulado "Sefer ha-Milluïm", que também foi atribuído a Naḥmanides, e publicado em seu nome em [[Mântua (província)|Mântua]], 1719. Além disso, ele parece ter escrito um comentário cabalístico sobre as orações e um hino com o nome "Ezra" como acróstico. Seu sistema baseia-se principalmente em sua concepção neoplatônica de [[Deus no judaísmo|Deus]] como o "[[Ein Sof]]", o Infinito, "Ein lo Tiklah" de [[Salomão ibne Gabirol|Gabirol]].<ref group="Notas">Compare Joel, "Beiträge zur Geschichte der Philosophie," Appendix, p. 12, "Lewi ben Gerson," 1862.</ref>
=== Doutrina ===
[[Deus no judaísmo|Deus]], afirma ele, só pode ser determinado de maneira negativa: o que Ele não é pode ser determinado sozinho; não o que ele é. Todos os atributos positivos carregam o selo do sensualismo. O Ser que é o originador de todas as coisas não pode ter intenção, desejo, pensamento, palavra ou ação. Ele é infinito; a negação de todas as negações; o infinito.
Depois de ter declarado esta estranha concepção de Deus, Azriel investiga a relação deste Ein Sof com o universo. ''O universo foi criado do nada? Não.'' Aristóteles está perfeitamente certo em dizer que nada pode proceder do nada. Além disso, a criação implica uma diminuição na essência do Criador através da subtração, e isso não pode ser predicado do [[Ein Sof]]. Nem pode o universo ter existido eternamente, como afirma [[Aristóteles]], porque nada é eterno, exceto Deus. Assim, a idéia [[Platão|platônica]] de uma questão primária também não é aceitável. Azriel, para resolver o problema da criação, recorre à teoria da emanação, que ele desenvolve da seguinte forma:
* O universo, com todas as suas múltiplas manifestações, estava latente na essência do Ein Sof, em que, apesar de sua infinita variedade, formava uma unidade absoluta, assim como as várias faíscas e cores que procedem do potencial único e indivisível da chama no carvão.
* O ato de criação não consistiu em produzir algo absolutamente novo; foi apenas uma transformação da existência potencial em existência realizada. Assim, não havia realmente criação, mas um [[efluxo]] (ver Atzilut). A efluência foi efetuada através de sucessivas gradações do mundo intelectual ao material, do indefinido ao definitivo.
* Este mundo material, sendo limitado e não perfeito, não poderia proceder diretamente do Ein Sof; nem poderia ser independente dele; porque nesse caso Ele seria imperfeito. Deve ter havido, portanto, intermediários entre o Ein Sof e o mundo material; e esses intermediários eram as Dez Sefirot.
* A primeira [[Sefirot|Sefirá]] estava latente no Ein Sof como uma força dinâmica; então a segunda Sefirá emanou como substrato para o mundo intelectual; depois, as outras Sefirot emanaram, formando a moral, o material e os mundos naturais. Mas esse fato de emanação não implica um ''prius'' ou um ''posterius'' ou uma gradação no Ein Sof - uma vela cuja chama é capaz de acender um número indefinido de luzes, embora, por si só, seja uma unidade.
* As Sefirot, de acordo com sua natureza, são divididas em três grupos: os três superiores formam o mundo do pensamento, os três seguintes o mundo da alma, os quatro últimos o mundo da corporeidade. Todos eles dependem uns dos outros, sendo unidos como links para o primeiro. Cada um deles tem uma qualidade positiva e passiva - emanar e receber.
A primeira Sefirá é chamada por Azriel não Keter, como os cabalistas posteriores chamam, mas Rum Ma'alah. Grätz (''l.c.'') pensa que Azriel quis dizer com o termo "Desejo" de Ibn Gabirol ("Ḥefeẓ") - a mais alta força dinâmica da Divindade. De fato, o contemporâneo de Azriel, Jacob ben Sheshet,<ref></ref> chamou a primeira Sefirá Ratzon ("Desejo"). A segunda e terceira Sefirá foram Hokmá e Biná; o quarto, quinto e sexto, ,Esed, Paḥad e Tiferet; o sétimo, o oitavo e o nono, Netzá, Hod e Yesod'Olam; e o décimo, [[Tsadic|Ẓedeḳ]]. Estas [[Sefirot|Dez Sefirot]] foram colocadas por Azriel em correspondência às dez partes do organismo humano e às dez diferentes refrações da luz.
Todo o sistema, com exceção da teoria das Sefirot, é derivado do "Meḳor Ḥayyim" de Ibn Gabirol, que Azriel imitou, até mesmo quanto à sua forma, ao organizar seu comentário sobre as Dez Sefirot, colocando-o em perguntas e respostas como Gabirol fez.
Azriel, no entanto, teve o mérito de fornecer alguma orientação no labirinto do misticismo.
== Veja também ==
* [[Cabalá]]
* [[Cabalá Luriânica]]
* [[Ohr]]
* [[Ein Sof]]
* [[Quatro Mundos]]
== Notas ==
<references group="Notas" />
== Bibliografia ==
* Jellinek, ''Beiträge zur Gesch der Kabbala'', i. 61-66, ii. 32;
* Ehrenpreis, ''Die Entwickelung der Emanationslehre in der Kabbala im Dreizehnten Jahrhundert'', pp. 23 et seq.;
* Grätz, ''Gesch. der Juden'', vii. 447-453;
* Landauer, in ''Literaturblatt des Orients'', vi. 196;
* Myer, ''Qabbalah'', pp. 284 et seq.;
* Steinschneider, ''Cat. Bodl''. col. 755;
* Michael, ''Or ha-Ḥayyim'', No. 1151;
* Bloch, ''Die Jüdische Mystik und Kabbalah, in Winter and Wünsche, Jüd. Literatur'', iii. 261, 262.
[[Categoria:Nascidos em 1160]]
[[Categoria:Mortos em 1238]]
[[Categoria:Judeus cabalistas]]
[[Categoria:Cabala]]
[[Categoria:Misticismo judaico]]
https://ift.tt/2K0pXLX
意味を調べるФрументарии
新規更新April 20, 2018 at 06:41AM
【外部リンク】
Фрументарии
Homo soveticus: ← Новая страница: «'''Фрументарии''' (, единственное число ''frumentarius'') —…»
'''Фрумента́рии''' (, единственное число ''frumentarius'') — в [[Древний Рим|Древнем Риме]] первоначально военнослужащие, занимавшиеся поставками хлеба для [[Древнеримская армия|армии]], а затем получившие [[Фельдъегерь|фельдъегерские]] функции и функции [[Политический сыск|политического сыска]].
== История возникновения ==
[[Файл:TarracoVALREB.jpg|мини|250пкс|<center>Надгробие Луция Валерия Ребуррина, фрументария [[VII Парный легион|VII Сдвоенного легиона]]</center>]]
== Функции ==
== Упразднение ==
В своей деятельности фрументарии имели немало возможностей для злоупотреблений, как по указу начальствующих над ними лиц, так и по собственной инициативе. [[Аврелий Виктор]] сообщает, что они «…выведывали и доносили о всяких волнениях в провинциях, составляли бессовестные обвинения, наводили на всех страх, особенно в наиболее отдалённых землях, и всех позорно грабили»<ref>Аврелий Виктор. О цезарях, 39, 45.</ref>.
Из-за многочисленных нареканий к концу III века фрументарии стали пользоваться настолько дурной славой, что [[Диоклетиан]] был вынужден вовсе упразднить их службу. Вскоре, однако, возникла другая аналогичная структура, так называемые [[agentes in rebus]]. Изначально они так же представляли собой курьерскую службу, подчинённую ведомству [[Магистр оффиций|магистра оффиций]]. По своему рангу они приравнивались к [[Римская кавалерия|всадникам]] и имели те же звания, что и воины обычных кавалерийских частей.
== Примечания ==
== Литература ==
*
== Ссылки ==
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)
[[Категория:Политический сыск в Древнем Риме]]
[[Категория:Вооружённые силы Древнего Рима]]
== История возникновения ==
[[Файл:TarracoVALREB.jpg|мини|250пкс|<center>Надгробие Луция Валерия Ребуррина, фрументария [[VII Парный легион|VII Сдвоенного легиона]]</center>]]
== Функции ==
== Упразднение ==
В своей деятельности фрументарии имели немало возможностей для злоупотреблений, как по указу начальствующих над ними лиц, так и по собственной инициативе. [[Аврелий Виктор]] сообщает, что они «…выведывали и доносили о всяких волнениях в провинциях, составляли бессовестные обвинения, наводили на всех страх, особенно в наиболее отдалённых землях, и всех позорно грабили»<ref>Аврелий Виктор. О цезарях, 39, 45.</ref>.
Из-за многочисленных нареканий к концу III века фрументарии стали пользоваться настолько дурной славой, что [[Диоклетиан]] был вынужден вовсе упразднить их службу. Вскоре, однако, возникла другая аналогичная структура, так называемые [[agentes in rebus]]. Изначально они так же представляли собой курьерскую службу, подчинённую ведомству [[Магистр оффиций|магистра оффиций]]. По своему рангу они приравнивались к [[Римская кавалерия|всадникам]] и имели те же звания, что и воины обычных кавалерийских частей.
== Примечания ==
== Литература ==
*
== Ссылки ==
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)
[[Категория:Политический сыск в Древнем Риме]]
[[Категория:Вооружённые силы Древнего Рима]]
https://ift.tt/2Jb1eU9
Giovanni Cristiano di Brieg
新規更新されました。 April 20, 2018 at 04:58AM
【外部リンク】
Giovanni Cristiano di Brieg
https://ift.tt/2HO3K3c
Rich Communication Services
新規更新されました。 April 20, 2018 at 03:50AM
【外部リンク】
Rich Communication Services
https://ift.tt/2Hev9OR
Região Geográfica Intermediária de Boa Vista
新規更新されました。 April 20, 2018 at 03:32AM
【外部リンク】
Região Geográfica Intermediária de Boa Vista
https://ift.tt/2HLH9Eu
Este corazón (Single do RBD)
新規更新されました。 April 20, 2018 at 03:29AM
【外部リンク】
Este corazón (Single do RBD)
https://ift.tt/2qJAnHN
Franco Bertinetti
新規更新されました。 April 20, 2018 at 12:53AM
【外部リンク】
Franco Bertinetti
https://ift.tt/2HAode4
Batalha dos Confeiteiros Brasil (1.ª temporada)
新規更新されました。 April 20, 2018 at 12:52AM
【外部リンク】
Batalha dos Confeiteiros Brasil (1.ª temporada)
https://ift.tt/2vqeYs9
Luis Alberto Flores Asturias
新規更新されました。 April 20, 2018 at 12:50AM
【外部リンク】
Luis Alberto Flores Asturias
https://ift.tt/2HDZfun
Cemitério de Nossa Senhora da Soledade
新規更新されました。 April 20, 2018 at 12:48AM
【外部リンク】
Cemitério de Nossa Senhora da Soledade
https://ift.tt/2vszEjg
Região Geográfica Intermediária de Parintins
新規更新されました。 April 20, 2018 at 12:44AM
【外部リンク】
Região Geográfica Intermediária de Parintins
https://ift.tt/2HDwkqw
Iolanda de Dreux, Duquesa da Borgonha
新規更新されました。 April 19, 2018 at 10:36PM
【外部リンク】
Iolanda de Dreux, Duquesa da Borgonha
https://ift.tt/2vpXSuA
2018年4月19日木曜日
Julius Conrad von Yelin
新規更新されました。 April 19, 2018 at 08:36PM
【外部リンク】
Julius Conrad von Yelin
https://ift.tt/2vrEX2q
Stocker (Gemeinde Munderfing)
新規更新されました。 April 19, 2018 at 08:33PM
【外部リンク】
Stocker (Gemeinde Munderfing)
https://ift.tt/2qJj3D4
意味を調べるستروبيانا
新規更新April 19, 2018 at 08:24PM
【外部リンク】
ستروبيانا
JarBot: بوت:صيانة 3.V2، أضاف وسم يتيمة
'''Stroppiana''' هو ''[[كومونا|comune]]'' (البلدية) في [[مقاطعة فرشيلي]] في [[إيطاليا|الإيطالية]] منطقة [[بييمونتي|بيدمونت]] ، تقع على بعد حوالي إلى الشمال الشرقي من [[تورينو|مدينة تورينو]] و حوالي جنوب شرق مدينة [[فيرتشيلي|فرشيلي]]. اعتبارا من 31 كانون الأول / ديسمبر 2004 كان عدد من 1201 و مساحة قدرها .<ref name="istat">كل التركيبة السكانية وغيرها من الإحصاءات: الإيطالية معهد الإحصاء [[المعهد الوطني للإحصاء (إيطاليا)|الوطني للإحصاءات]].</ref>
Stroppiana حدود البلديات التالية: [[أزيليانو فيرسيلسي|Asigliano Vercellese]], [[كارسانا|Caresana]], [[برتنغو|Pertengo]], [[بيزانا|Pezzana]], [[ريفا (بيدمونت)|Rive]] ، [[فيلانوفا مونفيراتو]].
== التطور الديمغرافي ==
<timeline>
Colors=
id:lightgrey value:gray(0.9)
id:darkgrey value:gray(0.8)
id:sfondo value:rgb(1,1,1)
id:barra value:rgb(0.6,0.7,0.8)
ImageSize = width:455 height:303
PlotArea = left:50 bottom:50 top:30 right:30
DateFormat = x.y
Period = from:0 till:4000
TimeAxis = orientation:vertical
AlignBars = justify
ScaleMajor = gridcolor:darkgrey increment:1000 start:0
ScaleMinor = gridcolor:lightgrey increment:200 start:0
BackgroundColors = canvas:sfondo
BarData=
bar:1861 text:1861
bar:1871 text:1871
bar:1881 text:1881
bar:1901 text:1901
bar:1911 text:1911
bar:1921 text:1921
bar:1931 text:1931
bar:1936 text:1936
bar:1951 text:1951
bar:1961 text:1961
bar:1971 text:1971
bar:1981 text:1981
bar:1991 text:1991
bar:2001 text:2001
PlotData=
color:barra width:20 align:left
bar:1861 from: 0 till:2758
bar:1871 from: 0 till:2836
bar:1881 from: 0 till:3134
bar:1901 from: 0 till:3262
bar:1911 from: 0 till:3057
bar:1921 from: 0 till:2670
bar:1931 from: 0 till:2362
bar:1936 from: 0 till:2270
bar:1951 from: 0 till:2045
bar:1961 from: 0 till:1712
bar:1971 from: 0 till:1390
bar:1981 from: 0 till:1238
bar:1991 from: 0 till:1179
bar:2001 from: 0 till:1200
PlotData=
bar:1861 at:2758 fontsize:XS text: 2758 shift:(-8,5)
bar:1871 at:2836 fontsize:XS text: 2836 shift:(-8,5)
bar:1881 at:3134 fontsize:XS text: 3134 shift:(-8,5)
bar:1901 at:3262 fontsize:XS text: 3262 shift:(-8,5)
bar:1911 at:3057 fontsize:XS text: 3057 shift:(-8,5)
bar:1921 at:2670 fontsize:XS text: 2670 shift:(-8,5)
bar:1931 at:2362 fontsize:XS text: 2362 shift:(-8,5)
bar:1936 at:2270 fontsize:XS text: 2270 shift:(-8,5)
bar:1951 at:2045 fontsize:XS text: 2045 shift:(-8,5)
bar:1961 at:1712 fontsize:XS text: 1712 shift:(-8,5)
bar:1971 at:1390 fontsize:XS text: 1390 shift:(-8,5)
bar:1981 at:1238 fontsize:XS text: 1238 shift:(-8,5)
bar:1991 at:1179 fontsize:XS text: 1179 shift:(-8,5)
bar:2001 at:1200 fontsize:XS text: 1200 shift:(-8,5)
TextData=
fontsize:S pos:(20,20)
text:Data from ISTAT
</timeline>
== المراجع ==
<references />
[[تصنيف:مدن وبلدات في بييمونتي]]
[[en:Stroppiana]]
https://ift.tt/2vv6S1v
Eudo de Borgonha
新規更新されました。 April 19, 2018 at 05:57PM
【外部リンク】
Eudo de Borgonha
https://ift.tt/2J8qCK7
意味を調べるAllison, New South Wales
新規更新April 19, 2018 at 02:26PM
【外部リンク】
Allison, New South Wales
D A R C 12345:
[[file:Canbelego NSW.PNG|thumb|right|Napier County]]'''Allison Parish''', [[New South Wales]] is a [[rural locality]] of [[Warrumbungle Shire Council]] and a [[civil parish]] of [[Napier County]] [[New South Wales]].<ref></ref><ref>Robert McLean, The New atlas of Australia : the complete work containing over one hundred maps and full descriptive geography of New South Wales, [[Victoria]], [[Queensland]], [[South Australia]] and [[Western Australia]], together with numerous illustrations and copious indices ([[Sydney]] :[[John Sands (Printer)|J. Sands]], [1886) Map 14.</ref>
The [[Lands administrative divisions of Australia|civil parish]] is located outside of [[Weetalabah, New South Wales]], and by some accounts is the location of the [[proverbial]] [[Black Stump]].
==References==
[[Category:Localities in New South Wales]]
[[Category:Geography of New South Wales]]
The [[Lands administrative divisions of Australia|civil parish]] is located outside of [[Weetalabah, New South Wales]], and by some accounts is the location of the [[proverbial]] [[Black Stump]].
==References==
[[Category:Localities in New South Wales]]
[[Category:Geography of New South Wales]]
https://ift.tt/2J79K6t
Бамбуковый массаж
新規更新されました。 April 19, 2018 at 12:03PM
【外部リンク】
Бамбуковый массаж
https://ift.tt/2HbM1kV
Greatest Hits – Chapter One
新規更新されました。 April 19, 2018 at 11:55AM
【外部リンク】
Greatest Hits – Chapter One
https://ift.tt/2JVHchw
Psilorhinus morio
新規更新されました。 April 19, 2018 at 05:51AM
【外部リンク】
Psilorhinus morio
https://ift.tt/2qIfKvH
Whitley Strieber
新規更新されました。 April 19, 2018 at 03:10AM
【外部リンク】
Whitley Strieber
https://ift.tt/2J3EMfK
Yevgeny Zamyatin
新規更新されました。 April 19, 2018 at 03:10AM
【外部リンク】
Yevgeny Zamyatin
https://ift.tt/2JYp9HK
意味を調べるAugustin Landier
新規更新April 19, 2018 at 01:56AM
【外部リンク】
Augustin Landier
Arbraxan: New entry Augustin Landier
'''Augustin Landier''' (born in [[1974]]) is a [[France|French]] [[economist]] who currently works at the [[Toulouse School of Economics]].<ref>[https://ift.tt/2vw2K0W Faculty profile of Augustin Landier on the website of the Toulouse School of Economics. Retrieved April 18th, 2018.]</ref> His research interests include [[corporate finance]], [[corporate governance]], [[asset management]], [[organization science]], and [[behavioural economics]].<ref>[https://ift.tt/2Hw5Pmx Homepage of Augustin Landier. Retrieved April 18th, 2018.]</ref> In 2014, he was awarded the [[Prix du meilleur jeune économiste de France|Prize of the Best Young Economist of France]].<ref>[https://ift.tt/2vpspsm Le Cercle des économistes (May 26th, 2014). Augustin Landier, prix du meilleur jeune économiste 2014. ''Le Monde''. Retrieved April 18th, 2018.]</ref>
== Biography==
Augustin Landier studied mathematics at the [[École Normale Supérieure]], a French ''[[grande école]]'' from 1994 to 1998, earning a master's degree in mathematics in 1994 from [[Paris 6]], passing his [[agrégation]] therein in 1995, and earning two [[Master of Advanced Studies]] in the [[philosophy of science]] and [[economics]], respectively, from [[Paris 1]] in 1996 and from [[EHESS]] in 1998. Thereafter, he studied at the [[Massachusetts Institute of Technology]], where he earned a [[Ph.D.]] in economics in 2002. After his graduation, he became an assistant professor of finance at the Graduate School of Business of the [[University of Chicago]] (2002-04) before moving to the [[New York University]]'s [[Stern School of Business]] and direcing Old Lane LP, founding Ada Investment Management, and researching at the [[International Monetary Fund]]. In 2009, Landier returned to France, where he has been working as full professor at the [[Toulouse School of Economics]]. Additionally, he is a member of the Scientific Council of the [[Banque de France]], a consultant for the [[European Central Bank|ECB]], and has repeatedly been a member of the Council of Economic Analysis, the French [[Council of Economic Advisers]].<ref>[https://ift.tt/2Hw5QqB Curriculum vitae of Augustin Landier. Retrieved April 18th, 2018.]</ref>
Landier has been awarded several prizes for his research, including the Robert Solow Prize, the Edouard Bonnefous Prize and the Rossi Prize by the [[Académie des Sciences Morales et Politiques]], and the [[Prix du meilleur jeune économiste de France|the Prize of the Best Young Economist in France]] by Le Monde and the Cercle des Économistes.<ref>[https://ift.tt/2Hw5QqB Curriculum vitae of Augustin Landier. Retrieved April 18th, 2018.]</ref>
== Research==
Augustin Landier's research interests include [[corporate finance]], [[corporate governance]], [[asset management]], [[organization science]], and [[behavioural economics]].<ref>[https://ift.tt/2Hw5Pmx Homepage of Augustin Landier. Retrieved April 18th, 2018.]</ref> According to [[IDEAS/RePEc]], he is among the top 4% of economists by research output.<ref>[https://ift.tt/2J8Co7x Ranking of economists registered on IDEAS/RePEc. Retrieved April 18th, 2018.]</ref> Key findings of his research include the following:
* Landier and [[Xavier Gabaix]] develop a model wherein heterogeneous CEOs are matched to firms through competitive assignment and a CEO's pay depends on the size of his firm and the total firm size, resulting in small differences in CEO talent commanding large differences in pay, which in turn explains all of the sixfold increase of U.S. CEO pay between 1980 and 2003.<ref>[https://ift.tt/2Hx4mN4 Gabaix, X., Landier, A. (2008). Why has CEO Pay Increased So Much? ''Quarterly Journal of Economics'', 123(1), pp. 49-100.]</ref>
* Landier and [[Olivier Blanchard]] find that French reforms that allowed firms to hire workers on fixed-term contracts substantially increased turnover, especially in entry-level jobs, without substantially decreasing unemployment duration.<ref>[https://ift.tt/2J6t2ZD Blanchard, O., Landier, A. (2002). The Perverse Effects of Partial Labour Market Reform: Fixed-Term Contracts in France. ''Economic Journal'', 112(480), pp. F214-F244.]</ref>
* Landier and [[David Thesmar]] find that short-term debt is robustly correlated with "optimistic" expectation errors, reflecting that optimistic entrepreneurs are likely to prefer short-term debt since it allows them to take a bet on their projects' success and to let investors impose adaptation decisions in bad states.<ref>[https://ift.tt/2Hx4ooa Landier, A., Thesmar, D. (2009). Financial Contracting with Optimistic Entrepreneurs. ''Review of Financial Studies'', 22(1), pp. 117-150.]</ref>
* Landier, Gabaix and Alex Edmans develop a theory explaining the level and sensitivity of CEO pay in competitive markets by embedding a moral hazard problem into a talent assignment model; based on the theory, they argue that firm size is associated with lower shares of firm ownership and is unrelated to the quotient of dollar change in wealth per percentage change in firm value and annual pay, and that incentive pay is effective at solving certain agency problems with multiplicative impacts on firm value, whereas problems with additive impacts are better addressed through direct monitoring.<ref>[https://ift.tt/2J6dS6U Edmans, A., Gabaix, X., Landier, A. (2008). A Multiplicative Model of Optimal CEO Incentives in Market Equilibrium. ''Review of Financial Studies'', 22(12), pp. 4881-4917.]</ref>
* Landier, Viday Nair and Julie Wulf find that geographically dispersed firms are less employee-friendly, that layoffs of divisional employees are less common the nearer their division is located to the corporate headquarter, and that firms to divest out-out-state entities before in-state, suggesting key roles for the ease of information transfer and social factors.<ref>[https://ift.tt/2qIgiBP Landier, A., Nair, V.B., Wulf, J. (2009). Trade-offs in Staying Close: Corporate Decision Making and Geographic Dispersion. ''Review of Financial Studies'', 22(3), pp. 1119-1148.]</ref>
== References==
== External links==
[https://ift.tt/2Hw5Pmx Homepage of Augustin Landier]
[[Category:1974 births]]
[[Category:French economists]]
[[Category:Financial economists]]
[[Category:Academics of the Toulouse School of Economics]]
[[Category:MIT alumni]]
[[Category:École Normale Supérieure alumni]]
== Biography==
Augustin Landier studied mathematics at the [[École Normale Supérieure]], a French ''[[grande école]]'' from 1994 to 1998, earning a master's degree in mathematics in 1994 from [[Paris 6]], passing his [[agrégation]] therein in 1995, and earning two [[Master of Advanced Studies]] in the [[philosophy of science]] and [[economics]], respectively, from [[Paris 1]] in 1996 and from [[EHESS]] in 1998. Thereafter, he studied at the [[Massachusetts Institute of Technology]], where he earned a [[Ph.D.]] in economics in 2002. After his graduation, he became an assistant professor of finance at the Graduate School of Business of the [[University of Chicago]] (2002-04) before moving to the [[New York University]]'s [[Stern School of Business]] and direcing Old Lane LP, founding Ada Investment Management, and researching at the [[International Monetary Fund]]. In 2009, Landier returned to France, where he has been working as full professor at the [[Toulouse School of Economics]]. Additionally, he is a member of the Scientific Council of the [[Banque de France]], a consultant for the [[European Central Bank|ECB]], and has repeatedly been a member of the Council of Economic Analysis, the French [[Council of Economic Advisers]].<ref>[https://ift.tt/2Hw5QqB Curriculum vitae of Augustin Landier. Retrieved April 18th, 2018.]</ref>
Landier has been awarded several prizes for his research, including the Robert Solow Prize, the Edouard Bonnefous Prize and the Rossi Prize by the [[Académie des Sciences Morales et Politiques]], and the [[Prix du meilleur jeune économiste de France|the Prize of the Best Young Economist in France]] by Le Monde and the Cercle des Économistes.<ref>[https://ift.tt/2Hw5QqB Curriculum vitae of Augustin Landier. Retrieved April 18th, 2018.]</ref>
== Research==
Augustin Landier's research interests include [[corporate finance]], [[corporate governance]], [[asset management]], [[organization science]], and [[behavioural economics]].<ref>[https://ift.tt/2Hw5Pmx Homepage of Augustin Landier. Retrieved April 18th, 2018.]</ref> According to [[IDEAS/RePEc]], he is among the top 4% of economists by research output.<ref>[https://ift.tt/2J8Co7x Ranking of economists registered on IDEAS/RePEc. Retrieved April 18th, 2018.]</ref> Key findings of his research include the following:
* Landier and [[Xavier Gabaix]] develop a model wherein heterogeneous CEOs are matched to firms through competitive assignment and a CEO's pay depends on the size of his firm and the total firm size, resulting in small differences in CEO talent commanding large differences in pay, which in turn explains all of the sixfold increase of U.S. CEO pay between 1980 and 2003.<ref>[https://ift.tt/2Hx4mN4 Gabaix, X., Landier, A. (2008). Why has CEO Pay Increased So Much? ''Quarterly Journal of Economics'', 123(1), pp. 49-100.]</ref>
* Landier and [[Olivier Blanchard]] find that French reforms that allowed firms to hire workers on fixed-term contracts substantially increased turnover, especially in entry-level jobs, without substantially decreasing unemployment duration.<ref>[https://ift.tt/2J6t2ZD Blanchard, O., Landier, A. (2002). The Perverse Effects of Partial Labour Market Reform: Fixed-Term Contracts in France. ''Economic Journal'', 112(480), pp. F214-F244.]</ref>
* Landier and [[David Thesmar]] find that short-term debt is robustly correlated with "optimistic" expectation errors, reflecting that optimistic entrepreneurs are likely to prefer short-term debt since it allows them to take a bet on their projects' success and to let investors impose adaptation decisions in bad states.<ref>[https://ift.tt/2Hx4ooa Landier, A., Thesmar, D. (2009). Financial Contracting with Optimistic Entrepreneurs. ''Review of Financial Studies'', 22(1), pp. 117-150.]</ref>
* Landier, Gabaix and Alex Edmans develop a theory explaining the level and sensitivity of CEO pay in competitive markets by embedding a moral hazard problem into a talent assignment model; based on the theory, they argue that firm size is associated with lower shares of firm ownership and is unrelated to the quotient of dollar change in wealth per percentage change in firm value and annual pay, and that incentive pay is effective at solving certain agency problems with multiplicative impacts on firm value, whereas problems with additive impacts are better addressed through direct monitoring.<ref>[https://ift.tt/2J6dS6U Edmans, A., Gabaix, X., Landier, A. (2008). A Multiplicative Model of Optimal CEO Incentives in Market Equilibrium. ''Review of Financial Studies'', 22(12), pp. 4881-4917.]</ref>
* Landier, Viday Nair and Julie Wulf find that geographically dispersed firms are less employee-friendly, that layoffs of divisional employees are less common the nearer their division is located to the corporate headquarter, and that firms to divest out-out-state entities before in-state, suggesting key roles for the ease of information transfer and social factors.<ref>[https://ift.tt/2qIgiBP Landier, A., Nair, V.B., Wulf, J. (2009). Trade-offs in Staying Close: Corporate Decision Making and Geographic Dispersion. ''Review of Financial Studies'', 22(3), pp. 1119-1148.]</ref>
== References==
== External links==
[https://ift.tt/2Hw5Pmx Homepage of Augustin Landier]
[[Category:1974 births]]
[[Category:French economists]]
[[Category:Financial economists]]
[[Category:Academics of the Toulouse School of Economics]]
[[Category:MIT alumni]]
[[Category:École Normale Supérieure alumni]]
https://ift.tt/2vpsvAe
2018年4月18日水曜日
意味を調べるFounding legends of the Goryeo royal family
新規更新April 18, 2018 at 01:23PM
【外部リンク】
Founding legends of the Goryeo royal family
MarginalCost: added Category:Korean mythology using HotCat
According to the ''Pyeonnyeontongnok'' () written by Kim Gwan-ui during the [[Goryeo]] period, the origin of the Goryeo royal family is from [[Goguryeo]].<ref></ref> Hogyeong, who called himself General Seonggol, came from [[Mount Baekdu]] and traveled far and wide, finally settling down in Songak (modern [[Kaesong]]) and starting a family. While hunting on Mount Pyeongna, he met a widowed [[sansin|mountain spirit]] who asked for his hand in marriage and to become the king of the mountain.<ref name="Institute"></ref>
The ''daedongbo'' (a compilation genealogy book of related clans) of the Sincheon Gang clan claims that Gang Hogyeong was the 67th generation descendant of Gang Hu (), a son of Gang Suk (), who was a son of [[King Wen of Zhou|King Wen]] and a younger brother of [[King Wu of Zhou|King Wu]] of the [[Zhou dynasty]]. However, the historical veracity of that claim cannot be verified.<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref> Furthermore, the true progenitor of the Sincheon Gang clan is considered to be Gang Ji-yeon, a 14th generation descendant of Gang Hogyeong, not Gang Hogyeong himself.<ref></ref>
[[Gang Chung]], a son of Gang Hogyeong, planted pine trees on Mount Songak so that rocks wouldn't be visible in order to fulfill a prophecy, based on [[feng shui]] geomancy, that his descendant would unite the "[[Sam Han]]" (),<ref name="Institute" /><ref>Not to be confused with the ancient confederacies in the southern Korean Peninsula.</ref> which had become synonymous with the [[Three Kingdoms of Korea]].<ref></ref> He begot a son named Boyuk, whose daughter Jin-ui had a child named Jakjegeon with a member of the royal family of the [[Tang dynasty]]; according to the [[Goryeosa]], which cites the ''Pyeonnyeontongnok'', the father of the child was [[Emperor Suzong of Tang|Emperor Suzong]].<ref name="경강대왕"></ref> The union fulfilled a prophecy given to Boyuk by a sage that the [[Son of Heaven]] from the Tang dynasty would come to him and become his son-in-law.<ref></ref>
After reaching adulthood, Jakjegeon, who was described as courageous and exceptionally intelligent, set sail for Tang to meet his father Emperor Suzong. However, he was caught in a storm in the middle of the [[Yellow Sea]] and encountered a dragon woman () whom he brought back home and married.<ref name="경강대왕" /> According to Ko Woon-Kee of [[Yonsei University]], if the great-grandfather of Wang Geon is indeed Emperor Suzong of the Tang dynasty and the "dragon woman" of the Yellow Sea is considered to be symbolic of a Chinese woman, then that would make Wang Geon a third generation Chinese.<ref></ref> However, the ''Seongwonnok'' () identifies the "dragon woman" as the daughter of a man from [[Pyongsan County]] named ''Dueunjeomgakgan'' (),<ref name="의조경강대왕"></ref> who is thought to be a member of the Pyongsan Park clan.<ref></ref> Pyongsan County was called Pyeongju () during the [[Goryeo]] period,<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref></ref><ref></ref><ref></ref><ref></ref> and was home to General [[Sin Sung-gyeom]] of the [[Pyongsan Sin clan]], who famously sacrificed himself to save Wang Geon at the Battle of Gongsan. The dragon woman, known posthumously as [[Queen Wonchang]], gave birth to Wang Ryung, whose son Wang Geon would become the founder of Goryeo.<ref name="경강대왕" />
The [[Encyclopedia of Korean Culture]] interprets Jakjegeon being the son of Emperor Suzong of the Tang dynasty as a hagiography and his marriage to the dragon woman from the Yellow Sea as symbolic of the maritime influence of Wang Geon's ancestors, who engaged in trade with China for generations.<ref name="의조경강대왕" /> Likewise, the [[Doosan Encyclopedia]] agrees that the claim of Emperor Suzong being Wang Geon's great-grandfather was invented to increase the legitimacy of the Goryeo royal family by linking it to the Tang royal family.<ref></ref>
Xu Jing (), an envoy from the [[Song dynasty]] who went to Goryeo in 1123, documented in the ''Gaoli Tujing'' () that the ancestors of the Goryeo royal family were a great clan of Goguryeo.<ref></ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>
== References ==
== Sources ==
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)}}
[[Category:Goryeo]]
[[Category:Korean mythology]]
The ''daedongbo'' (a compilation genealogy book of related clans) of the Sincheon Gang clan claims that Gang Hogyeong was the 67th generation descendant of Gang Hu (), a son of Gang Suk (), who was a son of [[King Wen of Zhou|King Wen]] and a younger brother of [[King Wu of Zhou|King Wu]] of the [[Zhou dynasty]]. However, the historical veracity of that claim cannot be verified.<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref> Furthermore, the true progenitor of the Sincheon Gang clan is considered to be Gang Ji-yeon, a 14th generation descendant of Gang Hogyeong, not Gang Hogyeong himself.<ref></ref>
[[Gang Chung]], a son of Gang Hogyeong, planted pine trees on Mount Songak so that rocks wouldn't be visible in order to fulfill a prophecy, based on [[feng shui]] geomancy, that his descendant would unite the "[[Sam Han]]" (),<ref name="Institute" /><ref>Not to be confused with the ancient confederacies in the southern Korean Peninsula.</ref> which had become synonymous with the [[Three Kingdoms of Korea]].<ref></ref> He begot a son named Boyuk, whose daughter Jin-ui had a child named Jakjegeon with a member of the royal family of the [[Tang dynasty]]; according to the [[Goryeosa]], which cites the ''Pyeonnyeontongnok'', the father of the child was [[Emperor Suzong of Tang|Emperor Suzong]].<ref name="경강대왕"></ref> The union fulfilled a prophecy given to Boyuk by a sage that the [[Son of Heaven]] from the Tang dynasty would come to him and become his son-in-law.<ref></ref>
After reaching adulthood, Jakjegeon, who was described as courageous and exceptionally intelligent, set sail for Tang to meet his father Emperor Suzong. However, he was caught in a storm in the middle of the [[Yellow Sea]] and encountered a dragon woman () whom he brought back home and married.<ref name="경강대왕" /> According to Ko Woon-Kee of [[Yonsei University]], if the great-grandfather of Wang Geon is indeed Emperor Suzong of the Tang dynasty and the "dragon woman" of the Yellow Sea is considered to be symbolic of a Chinese woman, then that would make Wang Geon a third generation Chinese.<ref></ref> However, the ''Seongwonnok'' () identifies the "dragon woman" as the daughter of a man from [[Pyongsan County]] named ''Dueunjeomgakgan'' (),<ref name="의조경강대왕"></ref> who is thought to be a member of the Pyongsan Park clan.<ref></ref> Pyongsan County was called Pyeongju () during the [[Goryeo]] period,<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref><ref></ref><ref></ref><ref></ref><ref></ref> and was home to General [[Sin Sung-gyeom]] of the [[Pyongsan Sin clan]], who famously sacrificed himself to save Wang Geon at the Battle of Gongsan. The dragon woman, known posthumously as [[Queen Wonchang]], gave birth to Wang Ryung, whose son Wang Geon would become the founder of Goryeo.<ref name="경강대왕" />
The [[Encyclopedia of Korean Culture]] interprets Jakjegeon being the son of Emperor Suzong of the Tang dynasty as a hagiography and his marriage to the dragon woman from the Yellow Sea as symbolic of the maritime influence of Wang Geon's ancestors, who engaged in trade with China for generations.<ref name="의조경강대왕" /> Likewise, the [[Doosan Encyclopedia]] agrees that the claim of Emperor Suzong being Wang Geon's great-grandfather was invented to increase the legitimacy of the Goryeo royal family by linking it to the Tang royal family.<ref></ref>
Xu Jing (), an envoy from the [[Song dynasty]] who went to Goryeo in 1123, documented in the ''Gaoli Tujing'' () that the ancestors of the Goryeo royal family were a great clan of Goguryeo.<ref></ref><ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>
== References ==
== Sources ==
* Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)}}
[[Category:Goryeo]]
[[Category:Korean mythology]]
https://ift.tt/2J6UHK5
意味を調べる格伦·雷布卡
新規更新April 18, 2018 at 09:30AM
【外部リンク】
格伦·雷布卡
佛祖西来：通过翻译页面"Glen Rebka"创建
'''小格伦·安德森·雷布卡'''（1931年-2015年1月13日），美国[[物理学家]]<ref>Liquid error: wrong number of arguments (1 for 2)</ref>
== 生平 ==
1960年，[[罗伯特·庞德]]和他的助手格伦·雷布卡开展了一项实验（即庞德–雷布卡实验），利用[[穆斯堡尔效应]]测量[[伽马射线|伽玛射线源]]发出的辐射在地球[[引力]]场中的[[引力红移]]。<ref /><ref />利用[[哈佛大学]]22.6米高的杰斐逊塔完成了这项实验，它也是雷布卡论文的一部分工作，庞德担任论文指导。
1965年，庞德和雷布卡获得了[[英國皇家天文學會|英国皇家天文学会]]的[[愛丁頓獎章|爱丁顿奖章]]。<ref />
== 参考资料 ==
== 外部链接 ==
* David Lindley: [https://ift.tt/2H7Ve1T ''The Weight of Light'']
* [https://ift.tt/2qHCoU7 Brief biography]
[[Category:1931年出生]]
[[Category:2015年逝世]]
[[Category:美国物理学家]]
[[Category:哈佛大學校友]]
== 生平 ==
1960年，[[罗伯特·庞德]]和他的助手格伦·雷布卡开展了一项实验（即庞德–雷布卡实验），利用[[穆斯堡尔效应]]测量[[伽马射线|伽玛射线源]]发出的辐射在地球[[引力]]场中的[[引力红移]]。<ref /><ref />利用[[哈佛大学]]22.6米高的杰斐逊塔完成了这项实验，它也是雷布卡论文的一部分工作，庞德担任论文指导。
1965年，庞德和雷布卡获得了[[英國皇家天文學會|英国皇家天文学会]]的[[愛丁頓獎章|爱丁顿奖章]]。<ref />
== 参考资料 ==
== 外部链接 ==
* David Lindley: [https://ift.tt/2H7Ve1T ''The Weight of Light'']
* [https://ift.tt/2qHCoU7 Brief biography]
[[Category:1931年出生]]
[[Category:2015年逝世]]
[[Category:美国物理学家]]
[[Category:哈佛大學校友]]
https://ift.tt/2H8dF6D
Холестериновая бляшка цилиндрическая
新規更新されました。 April 18, 2018 at 08:48AM
【外部リンク】
Холестериновая бляшка цилиндрическая
https://ift.tt/2Hz2vqT
Região Geográfica Intermediária de Tefé
新規更新されました。 April 18, 2018 at 07:05AM
【外部リンク】
Região Geográfica Intermediária de Tefé
https://ift.tt/2qEhWn2
Башкино (Владимирская область)
新規更新されました。 April 18, 2018 at 05:09AM
【外部リンク】
Башкино (Владимирская область)
https://ift.tt/2HazFtF
Região Geográfica Intermediária de Goiânia
新規更新されました。 April 18, 2018 at 06:15AM
【外部リンク】
Região Geográfica Intermediária de Goiânia
https://ift.tt/2vkmbdf
دجاير كاي دي بريتو
新規更新されました。 April 18, 2018 at 06:10AM
【外部リンク】
دجاير كاي دي بريتو
https://ift.tt/2qEwSCF
意味を調べるMiguel Antonio Uribe Uribe
新規更新April 18, 2018 at 03:03AM
【外部リンク】
Miguel Antonio Uribe Uribe
Monimondragon: /* Bibliografía */
Miguel Antonio Uribe Uribe (México, 30 de septiembre de 1983) es un Médico con Especialidad en [[Obstetricia y ginecología|Ginecología y Obstetricia]]<ref></ref> y Subespecialidad en Ginecología Oncológica.<ref></ref> Ha dado diferentes ponencias acerca de [[Virus del papiloma humano|Virus de Papiloma Humano]] (VPH) y [[Cáncer de mama|Cáncer de mamá]] en diferentes Congresos, uno de los cuales fue el "V Congreso Nacional e Internacional Presente y Futuro de la Colposcopía en México (2016)". Adicionalmente ha presentado aportes científicos como:
* "Comparación entre la técnica de derivación urinario tipo Bricker vs conducto sigmoideo en exenteración pélvica realizada en tumores ginecológicos"
* "Gammasonda para localizar el ganglio centinela y su relación con reporte transoperatorio y final de histopatología"
* "[[Tumor de Krukenberg]] en el embarazo, reporte de un caso"
* "Estudio comparativo entre diagnóstico coloscópico vs histopatológico en lesiones intraepiteliales de alto grado".
A partir de haber concluido sus estudios de medicina en el Hospital General de México, el Dr. Uribe Uribe trabaja para institución pública y privada en Toluca, Estado de México.<!--- |fecha de fallecimiento =
<!--- |lugar de fallecimiento =
<!--- |nacionalidad = [[Mundo]]
|imagen = Falta imagen.svg
|tamaño =
|descripción =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|años activo = 2003-2018
|premios =
}}
'''Nombre de la persona en cuestión''' (nacido como ''Nombre de nacimiento'', el 12 de enero 1234 en Ciudad, [[Mundo]]) una personalidad del medio popular nacional. Es conocido(a) por liderar, dirigir, asumir una institución, empresa internacional o algo similar.
==Reseña biográfica==
Desde el 2003, el Centro de Investigación, a incursionado en estrategias para el desarrollo del aprendizaje; control de gestión en procesos administrativos pedagógicos y curriculares; modelamiento de competencias, según indicadores de logro cognitivo; gestión y certificación en calidad, entre otras. Actualmente en operaciones, en colegios del Norte Grande.
Otros trabajos ajenos a la labor principal deben estar descrito en la sección "Vida personal".
== Distinciones ==
*''Mención'' (premio, año)
*''Otra mención'' (premio, año)
*...
<!--🚫No edites estas líneas. La lista de fuentes que CITASTE estarán en la sección "Referencias".-->
== Referencias ==
<!--🚫No edites estas líneas-->
== Bibliografía ==
<!-- Añade los 📚libros siguiendo el ejemplo de abajo (autor, título, año, editorial). Si no tienes un libro borra lo de abajo. -->
== Enlaces externos ==
<!---❗ Esta sección es para páginas web oficiales. Si no existen, bórralo abajo.--->
* [https://ift.tt/2HbsKQZ Sitio web oficial].
<!--📍Elimina y añade el nombre de categoría (desde las propiedades) o código wiki
✏Ejemplos: Categoría:Abogados, Categoría:Presidentes de Francia... --->
* "Comparación entre la técnica de derivación urinario tipo Bricker vs conducto sigmoideo en exenteración pélvica realizada en tumores ginecológicos"
* "Gammasonda para localizar el ganglio centinela y su relación con reporte transoperatorio y final de histopatología"
* "[[Tumor de Krukenberg]] en el embarazo, reporte de un caso"
* "Estudio comparativo entre diagnóstico coloscópico vs histopatológico en lesiones intraepiteliales de alto grado".
A partir de haber concluido sus estudios de medicina en el Hospital General de México, el Dr. Uribe Uribe trabaja para institución pública y privada en Toluca, Estado de México.<!--- |fecha de fallecimiento =
<!--- |lugar de fallecimiento =
<!--- |nacionalidad = [[Mundo]]
|imagen = Falta imagen.svg
|tamaño =
|descripción =
|educación =
|alma máter =
|ocupación =
|años activo = 2003-2018
|premios =
}}
'''Nombre de la persona en cuestión''' (nacido como ''Nombre de nacimiento'', el 12 de enero 1234 en Ciudad, [[Mundo]]) una personalidad del medio popular nacional. Es conocido(a) por liderar, dirigir, asumir una institución, empresa internacional o algo similar.
==Reseña biográfica==
Desde el 2003, el Centro de Investigación, a incursionado en estrategias para el desarrollo del aprendizaje; control de gestión en procesos administrativos pedagógicos y curriculares; modelamiento de competencias, según indicadores de logro cognitivo; gestión y certificación en calidad, entre otras. Actualmente en operaciones, en colegios del Norte Grande.
Otros trabajos ajenos a la labor principal deben estar descrito en la sección "Vida personal".
== Distinciones ==
*''Mención'' (premio, año)
*''Otra mención'' (premio, año)
*...
<!--🚫No edites estas líneas. La lista de fuentes que CITASTE estarán en la sección "Referencias".-->
== Referencias ==
<!--🚫No edites estas líneas-->
== Bibliografía ==
<!-- Añade los 📚libros siguiendo el ejemplo de abajo (autor, título, año, editorial). Si no tienes un libro borra lo de abajo. -->
== Enlaces externos ==
<!---❗ Esta sección es para páginas web oficiales. Si no existen, bórralo abajo.--->
* [https://ift.tt/2HbsKQZ Sitio web oficial].
<!--📍Elimina y añade el nombre de categoría (desde las propiedades) o código wiki
✏Ejemplos: Categoría:Abogados, Categoría:Presidentes de Francia... --->
https://ift.tt/2HES9Dn
Robert Hugill (composer)
新規更新されました。 April 18, 2018 at 02:08AM
【外部リンク】
Robert Hugill (composer)
https://ift.tt/2H83Eq6
Кубок Европы по горному бегу 1998
新規更新されました。 April 18, 2018 at 02:04AM
【外部リンク】
Кубок Европы по горному бегу 1998
https://ift.tt/2qHlC7F
Тьерра-Бланка (муниципалитет Гуанахуато)
新規更新されました。 April 18, 2018 at 12:28AM
【外部リンク】
Тьерра-Бланка (муниципалитет Гуанахуато)
https://ift.tt/2qF5zY3
2018年4月17日火曜日
Freccia Vallone 2018
新規更新されました。 April 17, 2018 at 08:20PM
【外部リンク】
Freccia Vallone 2018
https://ift.tt/2H5rfI2
Broad city (serie web)
新規更新されました。 April 17, 2018 at 04:08PM
【外部リンク】
Broad city (serie web)
https://ift.tt/2qCRcEz
Тарандакуао (муниципалитет)
新規更新されました。 April 17, 2018 at 02:12PM
【外部リンク】
Тарандакуао (муниципалитет)
https://ift.tt/2HGJlNp
Вироид веретеновидности клубней картофеля
新規更新されました。 April 17, 2018 at 01:54PM
【外部リンク】
Вироид веретеновидности клубней картофеля
https://ift.tt/2H82GWC
意味を調べるثورة المختار
新規更新April 17, 2018 at 12:43PM
【外部リンク】
ثورة المختار
Bassam 40004000: أنشأ الصفحة ب''''ثورة المختار''' هي الثورة التي قام بها المختار الثقفي طلبا للثأر بدم شهداء كربلاء، بدأت...'
'''ثورة المختار''' هي الثورة التي قام بها [[المختار الثقفي]] طلبا للثأر بدم [[شهداء كربلاء]]، بدأت الثورة [[سنة 66 هـ]] في [[الكوفة]]، وقد قام المختار بقتل الكثير من قتلة شهداء كربلاء ومن شارك فيها، ومنهم: [[عبيد الله بن زياد]]، و[[عمر بن سعد]]، و[[شمر بن ذي الجوشن]]، و[[سنان بن أنس]] وغيرهم، وكان شعار الثورة ([[يا لثارات الحسين]])، وكان الإذن بالثورة من [[محمد بن الحنفية]]، وفي بعض [[الروايات]] إنَّ الإذن كان من [[الإمام السجاد (ع)|الإمام علي بن الحسين السجاد]].
استمرت ثورة المختار الثقفي حتى [[سنة 67 هـ]] فقد انتهت بهجوم [[مصعب بن الزبير]] على [[الكوفة]] بجيش كبير بمساعدة [[المهلب بن أبي صفرة]]، ودارت حرب بينهما انتهت باستشهاد المختار الثقفي ومجموعة من أصحابه، وقد أعدم مصعب 7000 نفر أسرهم من أصحاب المختار بعد استشهاده.
==نسب المختار الثقفي==
وهو المختار بن أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي أبو إسحاق،<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج 5، ص 117.</ref> وينتمي إلى قبيلة ثقيف وكان جدّه مسعود الثقفي من وجوه الحجازيين، ويقال: إن مسعوداً جدّه هو عظيم القريتين.<ref>ابن قتيبة، المعارف، ج 1، ص 400.</ref>
==هدف الثورة==
كان [[المختار الثقفي]] في سجن [[عبيد الله بن زياد|ابن زياد]] أيام [[واقعة كربلاء]]؛ ولذلك لم يتمكن من نصرة [[الإمام الحسين]]، ولما خرج من السجن عزم على أخذ الثأر من قتلة الإمام الحسين(ع) فالتحق ب[[عبد الله بن الزبير]] في [[الحجاز]] الذي كان يخوض حربا ضد [[يزيد بن معاوية|يزيد]]، ثم ما لبث أن رجع إلى [[الكوفة]] وقام بثورته للأخذ بالثأر،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، صص 377 - 280.</ref> وقال بعض المؤرخين: فأقسم - المختار الثقفي - ليأخذن بثأر الحسين وليقتلن بقتله عدة من قُتل على دم [[النبي يحيى|يحيى بن زكريا]].<ref>المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 12، ص 250.</ref>
==المختار قبل الثورة==
انتقل المختار قبل القيام بالثورة إلى عدة أماكن، ودارت معه أحداث كثيرة، ومنها:
===لقاؤه بعبد الله بن الزبير===
بعد أن خرج [[المختار الثقفي]] من سجن [[عبيد الله بن زياد|ابن زياد]] ذهب إلى [[الحجاز]]، وقدم على [[عبد الله بن الزبير]]، ولم يتوافقا فلم [[البيعة|يبايعه]] ولحق ب[[الطائف]] وبقي فيها سنة، ثم أقبل المختار ودخل [[المسجد الحرام]] وابن الزبير فيه، فقال: اذكر غائبا تره، [[الطواف|فطاف]] المختار ب[[مكة|البيت]] وصلى عند [[حجر إسماعيل|الحجر]] ركعتين، ثم جلس واجتمع إليه قوم يسلّمون عليه، واستبطأه ابن الزبير ولم يذهب إليه، فلما كان الليل أتى عباس بن [[سهل بن سعد الساعدي]] للمختار ودخلا على ابن الزبير، فسلّم عليه ابن الزبير وصافحه، فابتدأ المختار القول فقال: إنه لا خير في الإكثار من المنطق، ولا حظّ فِي التقصير عن الحاجة، وقد جئتك لأبايعك على أَن لا تقضي أمرًا دوني، وعلى أَن أكون أول من تأذن له، وإذا ظهرت استعنت بي على أفضل عملك؟ فقال ابن الزبير: أُبايعك على [[كتاب الله]] وسنة نبيه، فقال المختار: لو أتاك شر غلماني لبايعته هذه المبايعة العامة، و[[الله]] لا أبايعك إلا على هذه الخصال، فبسط ابن الزبير يده فبايعه، مكث المختار معه حتى انصراف جيش [[حصين بن نمير السكوني]] بعد أن قاتلهم، ولما رأى أن ابن الزبير لا يفي بشئ من شروط [[البيعة]] خرج إلى [[الكوفة]].<ref> البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، صص 378 - 279.</ref>
===لقاؤه بابن الحنفية===
لما أراد [[المختار الثقفي|المختار]] الخروج من [[الحجاز]] إلى [[الكوفة]] ذهب إلى [[محمد بن الحنفية]] وطلب منه الإذن من أجل الثأر لدم [[الإمام الحسين]] وقتل قتلته، فلم يأمره ولم ينهه، فقال: إنَّ سكوته عني إذن لي وودعه، فقال له ابن الحنفية: عليك بتقوى اللَّه ما استطعت.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 380.</ref>
===رجوعه للكوفة===
بقي المختار الثقفي مع ابن الزبير بعد موت [[يزيد بن معاوية]] خمسة أشهر، وأخذ يسأل من يأتي من أهل الكوفة عن حال الناس هناك، فأخبره هانئ بن جُبّة الوداعي بطاعة أهل الكوفة لابن الزبير إلا أنَّ طائفة من الناس لو كان لهم من يجمعهم على رأيهم أكل بهم الأرض إلى يوم (يعني [[الشيعة]])، فقال [[المختار الثقفي|المختار]]: أنا أبو إسحاق، أنا والله لهم أن أجمعهم على الحق، وألقي بهم ركبان الباطل، وأهلك بهم كل جبار عنيد، ثم ركب راحلته نحو الكوفة فوصل إلى نهر [[الحيرة]] [[يوم الجمعة]] فاغتسل ولبس ثيابه، ثم ركب فمر بمسجد السكون وجبانة كندة لا يمر على مجلس إلا سلّم على أهله، وقال: أبشروا بالنصرة والفلج أتاكم ما تُحبون، فاجتمع معه الكثير من [[الشيعة]].<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 3، ص 258.</ref>
===مع ثورة التوابين===
لما رجع المختار الثقفي إلى الكوفة واجتمع حوله [[الشيعة]] بيّن لهم أنه أمير [[محمد بن الحنفية]] عليهم، وقد أمره بقتل المحلين والطلب بدماء أهل بيته الطيبين، وكان بعض الشيعة مجتمعين حول [[سليمان بن صرد الخزاعي]]، فقال لهم المختار: أنَّ سليمان يريد أن يقتلكم ونفسه، فإنَّه لا علم له بالحروب وسياسة الأمور، فمال للمختار الكثير من الشيعة.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 380.</ref>
====بقايا التوابين====
بعد انتهاء معركة التوابين مع المروانيين ورجوع من بقي منهم إلى [[الكوفة]] أرسل [[المختار الثقفي]] وهو في سجن الزبيريين إلى من بقي منهم كتابا عزّاهم فيه على من استشهد من التوابين وبشّرهم بأنه سيخرج، وسيكمل مسيرة التوابين بأخذ الثأر لدم [[الإمام الحسين]] وأرسل هذا الكتاب مع [[سيحان بن عمرو]] إلى [[رفاعة بن شداد]]، و[[المثنى بن محربة العبدي]]، و[[سعد بن حذيفة بن اليمان]]، و[[يزيد بن أنس]]، و[[أحمر بن شميط الأحمسي]]، و[[عبد الله بن شداد البجلي]]، و[[عبد الله بن كامل الشاكري]]، فقرأ عليهم الكتاب، فسُروا بكتابه، وبعثوا إليه ابن كامل، وقالوا: قل له: إن شئت أن نأتيك حتى نخرجك من السجن فعلنا، فمنعهم من ذلك وأخبرهم أنه سيخرج من السجن قريبا.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، صص 6 - 7.</ref>
===عهده لحاكم الكوفة===
:::عندما كان [[المختار الثقفي|المختار]] في سجن [[عبد الله بن الزبير|ابن الزبير]] أرسل رسالة إلى زوج أخته [[عبد الله بن عمر]] طلب منه أن يتوسط له عند والي [[الكوفة]] الزبيري في إخراجه من السجن لأنه سُجن ظلما، فكتب ابن عمر إلى [[عبد الله بن يزيد]] و[[إبراهيم بن محمد بن طلحة]] وبيّن لهما علاقته بالمختار وأقسم عليهما بالمودة التي بينهم أن يخليا سبيله، فلمّا قرأ الكتاب، طلبا من المختار كفلاء فأتاه جماعة من أشراف [[الكوفة]]، فاختارا منهم عشرة ضمنوه، وحلّفاه أن لا يخرج عليهما، فإن هو خرج فعليه ألف [[البدنة|بدنة]] [[الصيد والذباحة|ينحرها]] لدى رتاج<ref>رتاج: الباب العظيم، وقيل: الباب المغلق.ابن منظور، لسان العرب، ج 2، ص 279.</ref> [[الكعبة]]، ومماليكه كلّهم أحرار.
:::ولما خرج من السجن قال: قاتلهم اللّه ما أجهلهم وأحمقهم حيث يرون أنّي أفي لهم بأيمانهم هذه، أمّا حلفي باللّه فإنّه ينبغي إذا حلفت يمينا ورأيت ما هو أولى منها أن أتركها وأعمل الأولى واكفّر عن يميني، وخروجي خير من كفّي عنهم، وأمّا هدي ألف بدنة فهو أهون عليّ من بصقة، وما يهوّلني ثمن ألف بدنة، وأمّا عتق مماليكي فو اللّه لوددت أنّه استتبّ لي أمري من أخذ الثّأر، ثمّ لم أملك مملوكا أبدا.<ref>البحراني، عوالم العلوم، ج 17، ص 683.</ref>
==المختار والثورة==
لقد مرَّالمختار أثناء قيامه بالثورة بالكثير من الأحداث، ومنها:
===مقدمات الثورة===
لقد قام مجموعة من أصحاب [[المختار الثقفي|المختار]] من أمثال: [[سائب بن مالك الأشعري]]، و[[رفاعة بن شداد]]، و[[يزيد بن أنس]]، و[[أحمر بن شميط الأحمسي]]، و[[عبد الله بن شداد البجلي]]، بجمع [[الشيعة]] لنصرته وأخذ [[البيعة]] منهم من أجل القيام بالثورة لأخذ الثأر لدم [[الإمام الحسين]].<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، صص 6 - 7.</ref>
===نيابته عن ابن الحنفية===
ذكر المؤرخون أنَّ المختار عندما رجع إلى [[الكوفة]] قال لهم: إنَّ [[محمد بن الحنفية]] بعثني إليكم أمينا ووزيرا، وأمرني بقتال الملحدين، والطلب بدم أهل بيته، فبايعوه.<ref>المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 12، ص 250.</ref>
====الشك في نيابته====
بعد ان أعلن المختار أن مبعوث من محمد بن الحنفية جاء [[عبد الرحمن بن شريح]] إلى وجوه [[الشيعة]] فقال لهم: إِن المختار يريد الخروج بنا ولا ندري لعل [[محمد بن الحنفية|محمد بن علي]] لم يوجهه إلينا، فانهضوا بنا إِليه لنخبره خبره فإن رخص لنا في اتباعه اتبعناه، وإن نهانا عنه اجتنبناه فما ينبغي أن يكون شيء آثر عندنا من أدياننا.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 384.</ref>
====لقاء أهل الكوفة بابن الحنفية====
خرج كلٌ من [[عبد الرحمن بن شريح|عبد الرحمن بن شريح الشبامي]]، و[[الأسود بن جراد الكندي]]، و[[سعر بن أبي سعر الحنفي]] في عدة معهم إلى ابن الحنفية، فلما لقوه وسألوه عن إدعاء المختار في أنه مبعوثٌ منه للأخذ بالثأر لدم الإمام الحسين ، فقال ابن الحنفية: إِنَّ الفضل بيد اللَّه يؤتيه من يشاء، فالحمد للَّه على ما آتانا وأعطانا، وأما المصيبة بحسين فقد خصت أهله، وعمّت [[المسلمين]]، وما دعاكم المختار إليه، فو الله لوددت أَن اللَّه انتصر لنا بمن شاء من خلقه، فقالوا: هذا إذن منه، ورخصة.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 384.</ref>
وقد ورد في بعض [[الروايات]] أنَّ محمد بن الحنفية لما سأله القوم عن دعوى المختار قال لهم: قوموا بنا إلى إمامي وإمامكم [[الإمام السجاد (ع)|علي بن الحسين]] فلما دخل ودخلوا عليه أخبر خبرهم الذي جاءوا لأجله، قال (ع): يا عم لو أنَّ عبدا زنجيا تعصب لنا [[أهل البيت]] لوجب على الناس موازرته، وقد وليتك هذا الأمر فاصنع ما شئت فخرجوا وقد سمعوا كلامه، وهم يقولون أذن لنا زين العابدين(ع) ومحمد بن الحنفية.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 45، ص 365.</ref>
وقد ذهب بعض علماء [[الشيعة]] ك[[السيد الخوئي]]، إلى أنَّ ثورة المختار الثقفي كانت بإذن من الإمام السجاد.<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 19، ص 109.</ref>
===اتفاقه مع إبراهيم بن مالك الأشتر===
ذهب المختار الثقفي إلى إبراهيم بن مالك من أجل دعوته للثورة للأخذ بثأر [[الإمام الحسين]] وأهل بيته وأصحابه الذين استشهدوا في [[كربلاء]] ممن قتلهم، وسلّمه كتاب محمد بن الحنفية الذي يدعوه فيه للثورة مع المختار،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، صص 385 - 386.</ref> ولكن إبراهيم استراب أول الأمر من هذا الكتاب بسبب إختلافه في الأسلوب التعبيري عن كتب سابقة جاءته من ابن الحنفية،<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، ص 17.</ref> ولكن شهد أشخاص مثل [[يزيد بن أنس الأسدي]]، و[[أحمر بن شميط البجلي]]، و[[عبد الله بن كامل الشاكري]] على صحة هذا الكتاب من [[ابن الحنفية]]، فاستجاب [[إبراهيم بن الأشتر|إبراهيم]] لهذه الدعوة وبايع [[المختار الثقفي]].<ref>الدينوري، الأخبار الطوال، ص 290.</ref>
===تاريخ بداية الثورة===
اتفق المختار الثقفي مع أنصاره على أن تكون بداية الثورة في النصف من [[ربيع الأول]] [[سنة 66 هـ|66 هــ]]، ولكن لاستكمال بعض الاستعدادات تقرر النهوض في [[يوم الخميس]] بعد النصف من شهر ربيع الأول،<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، ص 18.</ref> وكان أنصار المختار يترددون عليه مما أثار حفيظة أمير [[الكوفة]] الزبيري [[عبد الله بن مطيع]].<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 5، ص 74.</ref>
طلب عبد الله بن مطيع من رئيس شرطته [[إياس بن مضارب]] أن ينشر الجواسيس ليستطلع حال المختار وأصحابه، وفي [[يوم الأربعاء]] - أي قبل يوم من موعد الثورة - اعترض إياس بن مضارب وجماعة معه [[إبراهيم بن مالك الأشتر|إبراهيم بن مالك]] ومن معه حيث كان في طريقه لبيت [[المختار الثقفي|المختار]]، فقتل إبراهيمُ إياسَ، فبدأت الثورة بذلك ودارت حرب بين إبراهيم بن مالك الأشتر والمختار الثقفي وأنصارهما في [[الكوفة]] من جهة وبين [[عبد الله بن مطيع]] و[[راشد بن إياس]] من جهة أخرى، قُتِلَ فيها راشد وتراجع ابن مطيع إلى القصر، فحاصره إبراهيم بن مالك الأشتر فيه، وبعد أيام فرّ ابن مطيع.<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 5، ص 113.</ref>
===شعار الثورة===
بعد أن أخبر إبراهيمُ بن مالك المختارَ بقتله إياس بن مضارب، فقال المختار: بشّرك اللَّه بخير فهذا أول الفتح، ثم لبس المختار سلاحه وأمر فنودي: ('''[[يا منصور أمت|يا مَنْصُور أمت]]''')،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 390.</ref> وهو شعار [[النبي (ص)|النبي]] في [[معركة بدر]]،<ref>المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 1، ص 106.</ref> وفي [[غزوة بني المصطلق]]،<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص 656.</ref> وقد رُفع هذا الشعار في الكثير من الثورات الشيعية التي قامت فيما بعد ك[[ثورة زيد بن علي|ثورة زيد الشهيد]] وغيرها من الثورات،<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 7، ص 182.</ref> ونقلت [[الروايات|روايات]] أخرى أنَّ [[المختار بن أبي عبيد الثقفي|المختار]] أمر بعض أصحابه برفع شعار ([[يا لثارات الحسين]]) كشعار لبداية الثورة.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 390.</ref>
==الانتقام من قتلة الحسين(ع)==
قام [[المختار الثقفي]] بتتبع كل من شارك في [[واقعة الطف]] وقتلة [[الإمام الحسين]] وأهل بيته وأصحابه في [[كربلاء]]، وقتلهم، ومنهم:<ref>مهدي، ثورة المختار الثقفي، صص 75 - 91.</ref>
{| class="wikitable"
|-
! اسم المجرم !! الجريمة!! نوع العقوبة
|-
| [[عبيد الله بن زياد]]|| والي [[الكوفة]] من قبل [[يزيد بن معاوية|يزيد]]|| قتله [[إبراهيم بن مالك الأشتر]] في [[معركة خازر]]
|-
| [[عمر بن سعد]]|| قائد جيش [[الكوفة]] في [[واقعة الطف]]|| قتله بالسيف وقطع رأسه
|-
| [[حفص بن عمر بن سعد]]|| مساعدته لأبيه في واقعة الطف|| قطع رأسه
|-
| [[شمر بن ذي الجوشن]]|| قائد المشاة وقاتل [[الحسين (ع)|الحسين]](ع) وجرائم أخرى|| قتله وقطع رأسه
|-
| [[سنان بن أنس النخعي]]|| قاطع رأس الإمام الحسين(ع) وجرائم أخرى|| قطع يديه ورجليه ورميه في الزيت المغلي
|-
| [[خولي بن يزيد الأصبحي]]|| حامل رأس الإمام الحسين(ع) وجرائم أخرى|| رميه في النار
|-
| [[بجدل بن سليم الكلبي]]|| قاطع أصبع الإمام الحسين(ع)|| قطع أصابعه ويديه ورجليه
|-
| [[حرملة بن كاهل الأسدي]]|| رمى سهاما على الحسين و[[العباس (ع)|العباس]] و[[عبد الله الرضيع]](ع) وجرائم أخرى|| قطع يده رجله ورميه في النار
|-
| [[حكيم بن طفيل الطائي]]|| قاتل [[العباس بن علي]](ع)|| إثبات يديه ورجليه بالمسامير ورميه بالسهام
|-
| [[مرة بن منقذ العبدي]]|| قاتل [[علي الأكبر]](ع)|| قطع يده وإصابته بالشلل بعد هربه
|-
| [[زيد بن رقاد الجهني]]|| رامي [[عبد الله بن مسلم بن عقيل]] بسهم وجرائم أخرى|| رميه بالنبل والحجارة ثم أحراقه بالنار
|-
| [[عمرو بن صبيح الصيداوي]]|| قاتل عبد الله بن مسلم بن عقيل|| طعنه بالرمح مرات حتى مات
|-
| [[عبد الله بن أسيد الجهني]]||شارك في القتال في [[واقعة كربلاء]]||قطع رأسه
|-
| [[حمل بن مالك المحاربي]]||شارك في القتال في واقعة كربلاء||قطع رأسه
|-
| [[الرقاد بن مالك البجلي]]|| نهب أموال الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[عمرو بن خالد البجلي]]||نهب أموال الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[عبد الرحمن بن البجلي]]|| نهب خيمة ولباس الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[عبد الله بن قيس الخولاني]]|| مشاركته في الحرب ونهب أموال الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
|[[مالك بن النسر الكندي]] || نهبه لعمامة الإمام الحسين(ع)|| قطع يديه وإحدى رجليه
|-
| [[عثمان بن خالد الجهني]]|| قاتل [[عبد الرحمن بن عقيل]]||قطع رأسه وأحراقه
|-
| [[زياد بن مالك]]|| مشاركته في الحرب ونهب لباس الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[عبد الرحمن بن أبي خشكارة البجلي]]|| مشاركته في الحرب ونهب لباس الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[إسحاق بن حوية الحضرمي]]|| سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[رجاء بن منقذ العبدي]]|| سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[سالم بن خثيمة الجعفي]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[واحظ بن ناعم]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[صالح بن وهب الجعفي]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[هاني بن ثبيت الحضرمي]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[أسيد بن مالك]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|}
===استجابة دعاء الإمام السجاد(ع)===
روي عن [[المنهال بن عمرو]] أنه دخل على [[السجاد|الإمام علي بن الحسين السجاد]] عندما ذهب [[الحج|للحج]]، فسأله عن حال [[حرملة بن كاهل الأسدي]]، فأخبره أنه لا زال حيا في [[الكوفة]]، فرفع الإمام السجاد يديه، ثم قال: '''اللَّهُمَّ أَذِقْهُ حَرَّ الْحَدِيدِ اللَّهُمَّ أَذِقْهُ حَرَّ النَّارِ'''، وقد حقق [[الله]] هذا [[الدعاء]] على يد [[المختار الثقفي]].<ref>الاربلي، كشف الغمة، ج 2، ص 112.</ref>
==الحرب مع المروانيين==
بعد انتصار ثورة المختار الثقفي في [[الكوفة]] واقتصاصه من أكثر قتلة [[الإمام الحسين]] ومن شارك في [[كربلاء]]، قرر الإقتصاص ممن أمر بقتل الإمام الحسين(ع)، فجهّز جيشا وكان تعداده تسعة الآف بقيادة [[إبراهيم بن مالك الأشتر]] وأمره بالتوجه إلى [[الشام]] للإقتصاص منهم.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 423.</ref>
===معركة الخازر وقتل ابن زياد===
أرسل المختار الثقفي يوم 6 أو 8 من شهر [[ذي الحجة]] [[سنة 66 هـ]] جيشا بقيادة إبراهيم بن مالك الأشتر إلى الشام، وخرج [[عبيد الله بن زياد]] بجيش كبير لمواجهة إبراهيم وجيشه وصارت المواجهة بين الجيشين في منطقة قرب [[الموصل]].<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 423.</ref>
بدأت الحرب في يوم [[10 محرم]] [[سنة 67 هـ]] على شاطئ خازر قرب الزاب على مسافة 5 فراسخ من [[الموصل]]، انتصر فيها جيش إبراهيم وقتل عبيد بن زياد وعددا من قتلة الإمام الحسين، ومنهم [[الحصين بن نمير|الحُصين بن نُمير]] و[[شرحبيل بن ذي كلاع|شُرحبيل بن ذي كلاع]]،<ref>ابن خياط، تاريخ خليفة بن خياط، ص 263.</ref> وقيل: أنَّ إبراهيم أحرق أجسادهم بعد قتلهم،<ref>البخاري، التاريخ الصغير، ج 1، ص 178.</ref> بعد أن بعث برؤوسهم إلى [[المختار الثقفي|المختار]]، فأرسلها فنُصبت ب[[مكة]].<ref>الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 2، ص 608.</ref>
==جيش الخشبية==
بعد انتصار ثورة المختار الثقفي في الكوفة وأخذه للثأر بدم الإمام الحسين ضاق [[عبد الله بن الزبير|ابن الزبير]] ب[[ابن الحنفية]] ذرعا فجمعه مع [[عبد الله بن عباس]] في سبعة عشر رجلا من [[بني هاشم]] وحصرهم في شعب ب[[مكة]] يعرف بشعب عارم، وقال: لا تمضى الجمعة حتى [[البيعة|تبايعوا]] أو أضرب أعناقكم، أو أحرقكم بالنار،<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 20، صص 123 - 124.</ref> وذهب بعض المؤرخين إلى أنَّ ابن الزبير جمعهم قرب [[بئر زمزم]] فوجه المختار الثقفي مجموعة من أصحابه الأشداء لإنقاذهم فوجه [[أبا عبد الله الجدلي]] في سبعين راكبا ومعه [[ظبيان بن عمير]] في أربعمائة راكبا، وأبا المعتمر في مائة، و[[هانئ بن قيس]] في مائة، و[[عمير بن طارق]] في أربعين، و[[يونس بن عمران]] في أربعين، وخرج أبو عمران حتى نزل [[ذات عرق]]، ولحقه ابن طارق وسار بهم حتى دخلوا [[المسجد الحرام]]، وهم ينادون: [[يا لثارات الحسين]]، حتى انتهوا إلى [[زمزم]] وقد أعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم، وكان قد بقي من الأجل يومين، فطردوا الحرس وكسروا أعواد زمزم، ودخلوا على [[ابن الحنفية]]، فقالوا له: خل بيننا وبين عدو الله ابن الزبير، فقال لهم: إني لا أستحل القتال في حرم الله، ثم تتابع المدد فخرج ابن الحنفية في أربعة آلاف.<ref>ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج 6، صص 60 - 61.</ref>
قال المؤرخون: إنَّ سبب تسميتهم بالخشبية؛ لأنَّهم دخلوا [[مكة]] وبأيديهم الخشب، كراهة شهر السيوف في الحرم، وقيل: لأنَّهم أخذوا الحطب الذي أعدَّه ابن الزبير.<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 3، ص 319.</ref>
==الحرب مع الزبيريين==
بعد تخليص المختار الثقفي لمحمد بن الحنفية من القتل بواسطة جيش الخشبية، وبعد فرار بعض قتلة الإمام الحسين ك[[شبث بن ربعي]] و[[محمد بن الأشعث الكوفي|محمد بن الأشعث بن قيس]] وإلتحاقهم ب[[مصعب بن الزبير]] في [[البصرة]] أخذوا يُحرّضون مصعب على حرب المختار، فكتب مصعب إلى [[المهلب بن أبي صفرة|المهلب]]، وهو عامله على فارس: أن أقبل إلينا تشهد أمرنا، فإنا نريد المسير إلى [[الكوفة]].<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، ص 94.</ref>
===الحرب خارج الكوفة===
أقبل [[المهلب بن أبي صفرة|المهلب]] بجموع كثيرة وأموال عظيمة، فدخل على مصعب، فأمر مصعب الناس بالمعسكر عند الجسر الأكبر، وبلغ المختار الخبر فخطب في أهل الكوفة وحثهم على القتال وأمرهم بالخروج مع [[أحمر بن شميط]] فخرج ابن شميط حتى ورد [[المدائن]]، وجاء مصعب فعسكر قريبا منه، فاقتتلوا، فقُتِلَ ابن شميط، وانهزم أصحابه.<ref>ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج 6، صص 64 - 65.</ref>
بعد مقتل ابن شميط والذين معه خرج [[المختار الثقفي]] حتى نزل [[حروراء]]، وتزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض واقتتلوا قتلا شديدا فانهزم جيش مصعب فاستعان بالمهلب ومن معه فقال له: ما تنتظر أن تحمل على من بإزائك! ألا ترى ما يلقى هذان الخمسان منذ اليوم! احمل بأصحابك، فامتنع المهلب عن الهجوم، فأرسل إليه مصعب مرة أخرى قائلا: لا أبا لك! ما تنتظر أن تحمل على القوم! فمكث غير بعيد، ثم هجم المهلب حتى هزموا جيش المختار.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، صص 100 - 101.</ref>
===الحرب داخل الكوفة===
بعد هزيمة جيش المختار وتفرق من كانوا حوله قال له من معه: أيها الأمير اذهب إلى القصر، فجاء حتى دخله، ودخل [[مصعب بن الزبير|مصعب]] وجيشه [[الكوفة]] حتى نزل السبخة فقطع عن المختار وأصحابه الماء والطعام، فاشتد على المختار وأصحابه العطش، وكانوا يشربون ماء البئر يعملون فيه العسل، ثم أنَّ مصعبا أمر أصحابه فاقتربوا من القصر واشتد الحصار عليهم، فقال لهم المختار: ويحكم إنَّ الحصار لا يزيدكم إلا ضعفا، فانزلوا بنا فنقاتل حتى نُقتل كراما إن نحن قُتلنا، فوالله ما أنا بآيس إن صدقتموهم أن ينصركم الله، فضعفوا ولم يفعلوا، فقال لهم: أمَّا أنا فوالله لا أعطي بيدي، ولا أُحكِّمكم في نفسي، وإذا خرجتُ فقُتلت لم تزدادوا إلا ضعفا وذُلا، فإنَّ نزلتم على حُكمهم، وثبت أعداؤكم فقتلوكم، وبعضكم ينظر إلى بعض فتقولون: يا ليتنا أطعنا [[المختار الثقفي|المختار]]، ولو أنَّكم خرجتم معي كنتم إن أخطأتم الظفر مُتم كراما.<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 3، ص 335.</ref>
===قتل المختار===
ثم إنَّ المختار الثقفي تطيّب وتحنط وخرج من القصر في تسعة عشر رجلا، ثم تقدَّم المختار فقاتل حتى قُتل قتله رجلان من بني حنيفة أخوان، أحدهما طرفة، والآخر طرَّاف ابنا عبد الله بن دجاجة،<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 3، صص 335 - 336.</ref> ثم أمر [[مصعب بن الزبير]] بكفِّ [[المختار الثقفي|المختار]]، فقُطعت وسُمِّرت إلى جانب [[مسجد الكوفة|المسجد]].<ref>الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 2، ص 608.</ref>
===قتل الأسرى===
بعد إنَّ سيطر مصعب بن الزبير على الكوفة أسر 7000 نفر من جيش المختار، فأمر بقتلهم جميعا، وقد لقيه عبد الله بن عمر، فقال له ابن عمر: أنت القاتل سبعة آلاف من أهل القبلة في غداة واحدة، فقال مصعب: إنهم كانوا كفرة سحرة، فقال ابن عمر: والله لو قتلت عدتهم غنما من ميراث أبيك لكان ذلك سرفا.<ref>ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج 6، ص 66.</ref>
===قتل زوجة المختار===
بعد أن استشهاد المختار الثقفي أخذ مصعب بن الزبير [[أسماء بنت النعمان]] بن بشير امرأة المختار، فقال لها: ما تقولين في المختار بن أبي عبيد؟ قالت: أقول إنه كان تقياً، نقياً صواماً. قال: يا عدوة الله أنت ممن يزكيه! فأمر بها فضرب عنقها، وكانت أول امرأة ضرب عنقها صبراً، فقال عمر بن أبي ربيعة المخزومي:
<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 3، ص 11.</ref>
==مواضيع ذات صلة==
*[[ثورة التوابين]]
*[[المختار الثقفي]]
*[[أبو عبيدة الثقفي]]
*[[دومة بنت وهب]]
*[[إبراهيم بن مالك الأشتر]]
*[[معركة الخازر]]
==الهوامش==
==المصادر والمراجع==
*ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله، '''شرح نهج البلاغة'''، المحقق: محمد أبو الفضل ابراهيم، د.م، الناشر: دار احياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه، د.ت.
*ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، '''أسد الغابة في معرفة الصحابة'''، المحقق: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1415 هـ - 1994 م.
*ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، '''الكامل في التاريخ'''، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتاب العربي، ط 1، 1417 هـ - 1997 م.
*ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي، '''المنتظم في تاريخ الأمم والملوك'''، المحقق: محمد عبد القادر عطا - مصطفى عبد القادر عطا، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1412 هـ - 1992 م.
*ابن خياط، خليفة بن خياط، '''تاريخ خليفة بن خياط'''، المحقق: د.أكرم ضياء العمري، دمشق - سوريا, بيروت - لبنان، الناشر: دار القلم, مؤسسة الرسالة، ط 1، 1397 هـ.
*ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، '''الاستيعاب في معرفة الأصحاب'''، المحقق: علي محمد البجاوي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الجيل، ط 1، 1412 هـ - 1992 م.
*ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم، '''المعارف'''، تحقيق: ثروت عكاشة، القاهرة - مصر، الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط 2، 1992 م.
*ابن منظور، محمد بن مكرم، '''لسان العرب'''، تحقيق تصحيح: أحمد فارس صاحب الجوائب، بيروت - لبنان، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- دار صادر، ط 3، 1414 هـ.
*الاربلي، علي بن عيسى، '''كشف الغمة في معرفة الأئمة'''، تحقيق وتصحيح: سيد هاشم رسولي محلاتي، تبريز - إيران، الناشر: بني هاشمي، ط 1، 1381 هـ.
*البحراني، عبد الله بن نور الله، '''عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد)'''، تحقيق وتصحيح: محمد باقر موحد أبطحي الأصفهاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة الإمام المهدي، ط 1، 1413 هـ.
*البخاري، محمد بن إسماعيل، '''التاريخ الصغير'''، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، فهرس أحاديثه: يوسف المرعشي، بيروت - لبنان، الناشر : دار المعرفة، د.ت.
*البلاذري، أحمد بن يحيى، '''جمل من أنساب الأشراف'''، تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الفكر، ط 1، 1417 هـ - 1996 م.
*الخوئي، أبو القاسم، '''معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة'''، النجف الأشرف - العراق، الناشر: مؤسسة الإمام الخوئي الإسلامية، د.ت.
*الدينوري، أحمد بن داود، '''الأخبار الطوال'''، تحقيق: عبد المنعم عامر، مراجعة: الدكتور جمال الدين الشيال، القاهرة - مصر، الناشر: دار إحياء الكتب العربي - عيسى البابي الحلبي وشركاه، ط 1، 1960 م.
*الذهبي، محمد بن أحمد، '''تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام'''، المحقق: الدكتور بشار عوّاد معروف، د.م، الناشر: دار الغرب الإسلامي، ط 1، 2005 م.
*الطبري، محمد بن جرير، '''تاريخ الطبري (تاريخ الأمم و الملوك)'''، بيروت - لبنان، الناشر: دار التراث، ط 2، 1387 هـ.
*المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي، '''بحار الأنوار'''، تحقيق وتصحيح: مجموعة من المحققين، بيروت - لبنان، الناشر: دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1403 هـ.
*المقريزي، أحمد بن علي، '''إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع'''، المحقق: محمد عبد الحميد النميسي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1420 هـ - 1999 م.
*اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب، '''تاريخ اليعقوبي'''، تقديم وتعليق: السيد محمد صادق بحر العلوم، النجف الأشرف - العراق، منشورات المكتبة الحيدرية، 1384 هـ - 1964 م.
*مهدي، سهام، '''ثورة المختار الثقفي وقصة الأخذ بالثأر لمقتل الحسين(ع)'''، بيروت - لبنان، دار الإرشاد، ط 1، 1435 هـ - 2014 م.
استمرت ثورة المختار الثقفي حتى [[سنة 67 هـ]] فقد انتهت بهجوم [[مصعب بن الزبير]] على [[الكوفة]] بجيش كبير بمساعدة [[المهلب بن أبي صفرة]]، ودارت حرب بينهما انتهت باستشهاد المختار الثقفي ومجموعة من أصحابه، وقد أعدم مصعب 7000 نفر أسرهم من أصحاب المختار بعد استشهاده.
==نسب المختار الثقفي==
وهو المختار بن أبي عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي أبو إسحاق،<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج 5، ص 117.</ref> وينتمي إلى قبيلة ثقيف وكان جدّه مسعود الثقفي من وجوه الحجازيين، ويقال: إن مسعوداً جدّه هو عظيم القريتين.<ref>ابن قتيبة، المعارف، ج 1، ص 400.</ref>
==هدف الثورة==
كان [[المختار الثقفي]] في سجن [[عبيد الله بن زياد|ابن زياد]] أيام [[واقعة كربلاء]]؛ ولذلك لم يتمكن من نصرة [[الإمام الحسين]]، ولما خرج من السجن عزم على أخذ الثأر من قتلة الإمام الحسين(ع) فالتحق ب[[عبد الله بن الزبير]] في [[الحجاز]] الذي كان يخوض حربا ضد [[يزيد بن معاوية|يزيد]]، ثم ما لبث أن رجع إلى [[الكوفة]] وقام بثورته للأخذ بالثأر،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، صص 377 - 280.</ref> وقال بعض المؤرخين: فأقسم - المختار الثقفي - ليأخذن بثأر الحسين وليقتلن بقتله عدة من قُتل على دم [[النبي يحيى|يحيى بن زكريا]].<ref>المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 12، ص 250.</ref>
==المختار قبل الثورة==
انتقل المختار قبل القيام بالثورة إلى عدة أماكن، ودارت معه أحداث كثيرة، ومنها:
===لقاؤه بعبد الله بن الزبير===
بعد أن خرج [[المختار الثقفي]] من سجن [[عبيد الله بن زياد|ابن زياد]] ذهب إلى [[الحجاز]]، وقدم على [[عبد الله بن الزبير]]، ولم يتوافقا فلم [[البيعة|يبايعه]] ولحق ب[[الطائف]] وبقي فيها سنة، ثم أقبل المختار ودخل [[المسجد الحرام]] وابن الزبير فيه، فقال: اذكر غائبا تره، [[الطواف|فطاف]] المختار ب[[مكة|البيت]] وصلى عند [[حجر إسماعيل|الحجر]] ركعتين، ثم جلس واجتمع إليه قوم يسلّمون عليه، واستبطأه ابن الزبير ولم يذهب إليه، فلما كان الليل أتى عباس بن [[سهل بن سعد الساعدي]] للمختار ودخلا على ابن الزبير، فسلّم عليه ابن الزبير وصافحه، فابتدأ المختار القول فقال: إنه لا خير في الإكثار من المنطق، ولا حظّ فِي التقصير عن الحاجة، وقد جئتك لأبايعك على أَن لا تقضي أمرًا دوني، وعلى أَن أكون أول من تأذن له، وإذا ظهرت استعنت بي على أفضل عملك؟ فقال ابن الزبير: أُبايعك على [[كتاب الله]] وسنة نبيه، فقال المختار: لو أتاك شر غلماني لبايعته هذه المبايعة العامة، و[[الله]] لا أبايعك إلا على هذه الخصال، فبسط ابن الزبير يده فبايعه، مكث المختار معه حتى انصراف جيش [[حصين بن نمير السكوني]] بعد أن قاتلهم، ولما رأى أن ابن الزبير لا يفي بشئ من شروط [[البيعة]] خرج إلى [[الكوفة]].<ref> البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، صص 378 - 279.</ref>
===لقاؤه بابن الحنفية===
لما أراد [[المختار الثقفي|المختار]] الخروج من [[الحجاز]] إلى [[الكوفة]] ذهب إلى [[محمد بن الحنفية]] وطلب منه الإذن من أجل الثأر لدم [[الإمام الحسين]] وقتل قتلته، فلم يأمره ولم ينهه، فقال: إنَّ سكوته عني إذن لي وودعه، فقال له ابن الحنفية: عليك بتقوى اللَّه ما استطعت.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 380.</ref>
===رجوعه للكوفة===
بقي المختار الثقفي مع ابن الزبير بعد موت [[يزيد بن معاوية]] خمسة أشهر، وأخذ يسأل من يأتي من أهل الكوفة عن حال الناس هناك، فأخبره هانئ بن جُبّة الوداعي بطاعة أهل الكوفة لابن الزبير إلا أنَّ طائفة من الناس لو كان لهم من يجمعهم على رأيهم أكل بهم الأرض إلى يوم (يعني [[الشيعة]])، فقال [[المختار الثقفي|المختار]]: أنا أبو إسحاق، أنا والله لهم أن أجمعهم على الحق، وألقي بهم ركبان الباطل، وأهلك بهم كل جبار عنيد، ثم ركب راحلته نحو الكوفة فوصل إلى نهر [[الحيرة]] [[يوم الجمعة]] فاغتسل ولبس ثيابه، ثم ركب فمر بمسجد السكون وجبانة كندة لا يمر على مجلس إلا سلّم على أهله، وقال: أبشروا بالنصرة والفلج أتاكم ما تُحبون، فاجتمع معه الكثير من [[الشيعة]].<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 3، ص 258.</ref>
===مع ثورة التوابين===
لما رجع المختار الثقفي إلى الكوفة واجتمع حوله [[الشيعة]] بيّن لهم أنه أمير [[محمد بن الحنفية]] عليهم، وقد أمره بقتل المحلين والطلب بدماء أهل بيته الطيبين، وكان بعض الشيعة مجتمعين حول [[سليمان بن صرد الخزاعي]]، فقال لهم المختار: أنَّ سليمان يريد أن يقتلكم ونفسه، فإنَّه لا علم له بالحروب وسياسة الأمور، فمال للمختار الكثير من الشيعة.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 380.</ref>
====بقايا التوابين====
بعد انتهاء معركة التوابين مع المروانيين ورجوع من بقي منهم إلى [[الكوفة]] أرسل [[المختار الثقفي]] وهو في سجن الزبيريين إلى من بقي منهم كتابا عزّاهم فيه على من استشهد من التوابين وبشّرهم بأنه سيخرج، وسيكمل مسيرة التوابين بأخذ الثأر لدم [[الإمام الحسين]] وأرسل هذا الكتاب مع [[سيحان بن عمرو]] إلى [[رفاعة بن شداد]]، و[[المثنى بن محربة العبدي]]، و[[سعد بن حذيفة بن اليمان]]، و[[يزيد بن أنس]]، و[[أحمر بن شميط الأحمسي]]، و[[عبد الله بن شداد البجلي]]، و[[عبد الله بن كامل الشاكري]]، فقرأ عليهم الكتاب، فسُروا بكتابه، وبعثوا إليه ابن كامل، وقالوا: قل له: إن شئت أن نأتيك حتى نخرجك من السجن فعلنا، فمنعهم من ذلك وأخبرهم أنه سيخرج من السجن قريبا.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، صص 6 - 7.</ref>
===عهده لحاكم الكوفة===
:::عندما كان [[المختار الثقفي|المختار]] في سجن [[عبد الله بن الزبير|ابن الزبير]] أرسل رسالة إلى زوج أخته [[عبد الله بن عمر]] طلب منه أن يتوسط له عند والي [[الكوفة]] الزبيري في إخراجه من السجن لأنه سُجن ظلما، فكتب ابن عمر إلى [[عبد الله بن يزيد]] و[[إبراهيم بن محمد بن طلحة]] وبيّن لهما علاقته بالمختار وأقسم عليهما بالمودة التي بينهم أن يخليا سبيله، فلمّا قرأ الكتاب، طلبا من المختار كفلاء فأتاه جماعة من أشراف [[الكوفة]]، فاختارا منهم عشرة ضمنوه، وحلّفاه أن لا يخرج عليهما، فإن هو خرج فعليه ألف [[البدنة|بدنة]] [[الصيد والذباحة|ينحرها]] لدى رتاج<ref>رتاج: الباب العظيم، وقيل: الباب المغلق.ابن منظور، لسان العرب، ج 2، ص 279.</ref> [[الكعبة]]، ومماليكه كلّهم أحرار.
:::ولما خرج من السجن قال: قاتلهم اللّه ما أجهلهم وأحمقهم حيث يرون أنّي أفي لهم بأيمانهم هذه، أمّا حلفي باللّه فإنّه ينبغي إذا حلفت يمينا ورأيت ما هو أولى منها أن أتركها وأعمل الأولى واكفّر عن يميني، وخروجي خير من كفّي عنهم، وأمّا هدي ألف بدنة فهو أهون عليّ من بصقة، وما يهوّلني ثمن ألف بدنة، وأمّا عتق مماليكي فو اللّه لوددت أنّه استتبّ لي أمري من أخذ الثّأر، ثمّ لم أملك مملوكا أبدا.<ref>البحراني، عوالم العلوم، ج 17، ص 683.</ref>
==المختار والثورة==
لقد مرَّالمختار أثناء قيامه بالثورة بالكثير من الأحداث، ومنها:
===مقدمات الثورة===
لقد قام مجموعة من أصحاب [[المختار الثقفي|المختار]] من أمثال: [[سائب بن مالك الأشعري]]، و[[رفاعة بن شداد]]، و[[يزيد بن أنس]]، و[[أحمر بن شميط الأحمسي]]، و[[عبد الله بن شداد البجلي]]، بجمع [[الشيعة]] لنصرته وأخذ [[البيعة]] منهم من أجل القيام بالثورة لأخذ الثأر لدم [[الإمام الحسين]].<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، صص 6 - 7.</ref>
===نيابته عن ابن الحنفية===
ذكر المؤرخون أنَّ المختار عندما رجع إلى [[الكوفة]] قال لهم: إنَّ [[محمد بن الحنفية]] بعثني إليكم أمينا ووزيرا، وأمرني بقتال الملحدين، والطلب بدم أهل بيته، فبايعوه.<ref>المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 12، ص 250.</ref>
====الشك في نيابته====
بعد ان أعلن المختار أن مبعوث من محمد بن الحنفية جاء [[عبد الرحمن بن شريح]] إلى وجوه [[الشيعة]] فقال لهم: إِن المختار يريد الخروج بنا ولا ندري لعل [[محمد بن الحنفية|محمد بن علي]] لم يوجهه إلينا، فانهضوا بنا إِليه لنخبره خبره فإن رخص لنا في اتباعه اتبعناه، وإن نهانا عنه اجتنبناه فما ينبغي أن يكون شيء آثر عندنا من أدياننا.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 384.</ref>
====لقاء أهل الكوفة بابن الحنفية====
خرج كلٌ من [[عبد الرحمن بن شريح|عبد الرحمن بن شريح الشبامي]]، و[[الأسود بن جراد الكندي]]، و[[سعر بن أبي سعر الحنفي]] في عدة معهم إلى ابن الحنفية، فلما لقوه وسألوه عن إدعاء المختار في أنه مبعوثٌ منه للأخذ بالثأر لدم الإمام الحسين ، فقال ابن الحنفية: إِنَّ الفضل بيد اللَّه يؤتيه من يشاء، فالحمد للَّه على ما آتانا وأعطانا، وأما المصيبة بحسين فقد خصت أهله، وعمّت [[المسلمين]]، وما دعاكم المختار إليه، فو الله لوددت أَن اللَّه انتصر لنا بمن شاء من خلقه، فقالوا: هذا إذن منه، ورخصة.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 384.</ref>
وقد ورد في بعض [[الروايات]] أنَّ محمد بن الحنفية لما سأله القوم عن دعوى المختار قال لهم: قوموا بنا إلى إمامي وإمامكم [[الإمام السجاد (ع)|علي بن الحسين]] فلما دخل ودخلوا عليه أخبر خبرهم الذي جاءوا لأجله، قال (ع): يا عم لو أنَّ عبدا زنجيا تعصب لنا [[أهل البيت]] لوجب على الناس موازرته، وقد وليتك هذا الأمر فاصنع ما شئت فخرجوا وقد سمعوا كلامه، وهم يقولون أذن لنا زين العابدين(ع) ومحمد بن الحنفية.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، ج 45، ص 365.</ref>
وقد ذهب بعض علماء [[الشيعة]] ك[[السيد الخوئي]]، إلى أنَّ ثورة المختار الثقفي كانت بإذن من الإمام السجاد.<ref>الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 19، ص 109.</ref>
===اتفاقه مع إبراهيم بن مالك الأشتر===
ذهب المختار الثقفي إلى إبراهيم بن مالك من أجل دعوته للثورة للأخذ بثأر [[الإمام الحسين]] وأهل بيته وأصحابه الذين استشهدوا في [[كربلاء]] ممن قتلهم، وسلّمه كتاب محمد بن الحنفية الذي يدعوه فيه للثورة مع المختار،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، صص 385 - 386.</ref> ولكن إبراهيم استراب أول الأمر من هذا الكتاب بسبب إختلافه في الأسلوب التعبيري عن كتب سابقة جاءته من ابن الحنفية،<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، ص 17.</ref> ولكن شهد أشخاص مثل [[يزيد بن أنس الأسدي]]، و[[أحمر بن شميط البجلي]]، و[[عبد الله بن كامل الشاكري]] على صحة هذا الكتاب من [[ابن الحنفية]]، فاستجاب [[إبراهيم بن الأشتر|إبراهيم]] لهذه الدعوة وبايع [[المختار الثقفي]].<ref>الدينوري، الأخبار الطوال، ص 290.</ref>
===تاريخ بداية الثورة===
اتفق المختار الثقفي مع أنصاره على أن تكون بداية الثورة في النصف من [[ربيع الأول]] [[سنة 66 هـ|66 هــ]]، ولكن لاستكمال بعض الاستعدادات تقرر النهوض في [[يوم الخميس]] بعد النصف من شهر ربيع الأول،<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، ص 18.</ref> وكان أنصار المختار يترددون عليه مما أثار حفيظة أمير [[الكوفة]] الزبيري [[عبد الله بن مطيع]].<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 5، ص 74.</ref>
طلب عبد الله بن مطيع من رئيس شرطته [[إياس بن مضارب]] أن ينشر الجواسيس ليستطلع حال المختار وأصحابه، وفي [[يوم الأربعاء]] - أي قبل يوم من موعد الثورة - اعترض إياس بن مضارب وجماعة معه [[إبراهيم بن مالك الأشتر|إبراهيم بن مالك]] ومن معه حيث كان في طريقه لبيت [[المختار الثقفي|المختار]]، فقتل إبراهيمُ إياسَ، فبدأت الثورة بذلك ودارت حرب بين إبراهيم بن مالك الأشتر والمختار الثقفي وأنصارهما في [[الكوفة]] من جهة وبين [[عبد الله بن مطيع]] و[[راشد بن إياس]] من جهة أخرى، قُتِلَ فيها راشد وتراجع ابن مطيع إلى القصر، فحاصره إبراهيم بن مالك الأشتر فيه، وبعد أيام فرّ ابن مطيع.<ref>ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 5، ص 113.</ref>
===شعار الثورة===
بعد أن أخبر إبراهيمُ بن مالك المختارَ بقتله إياس بن مضارب، فقال المختار: بشّرك اللَّه بخير فهذا أول الفتح، ثم لبس المختار سلاحه وأمر فنودي: ('''[[يا منصور أمت|يا مَنْصُور أمت]]''')،<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 390.</ref> وهو شعار [[النبي (ص)|النبي]] في [[معركة بدر]]،<ref>المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 1، ص 106.</ref> وفي [[غزوة بني المصطلق]]،<ref>ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص 656.</ref> وقد رُفع هذا الشعار في الكثير من الثورات الشيعية التي قامت فيما بعد ك[[ثورة زيد بن علي|ثورة زيد الشهيد]] وغيرها من الثورات،<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 7، ص 182.</ref> ونقلت [[الروايات|روايات]] أخرى أنَّ [[المختار بن أبي عبيد الثقفي|المختار]] أمر بعض أصحابه برفع شعار ([[يا لثارات الحسين]]) كشعار لبداية الثورة.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 390.</ref>
==الانتقام من قتلة الحسين(ع)==
قام [[المختار الثقفي]] بتتبع كل من شارك في [[واقعة الطف]] وقتلة [[الإمام الحسين]] وأهل بيته وأصحابه في [[كربلاء]]، وقتلهم، ومنهم:<ref>مهدي، ثورة المختار الثقفي، صص 75 - 91.</ref>
{| class="wikitable"
|-
! اسم المجرم !! الجريمة!! نوع العقوبة
|-
| [[عبيد الله بن زياد]]|| والي [[الكوفة]] من قبل [[يزيد بن معاوية|يزيد]]|| قتله [[إبراهيم بن مالك الأشتر]] في [[معركة خازر]]
|-
| [[عمر بن سعد]]|| قائد جيش [[الكوفة]] في [[واقعة الطف]]|| قتله بالسيف وقطع رأسه
|-
| [[حفص بن عمر بن سعد]]|| مساعدته لأبيه في واقعة الطف|| قطع رأسه
|-
| [[شمر بن ذي الجوشن]]|| قائد المشاة وقاتل [[الحسين (ع)|الحسين]](ع) وجرائم أخرى|| قتله وقطع رأسه
|-
| [[سنان بن أنس النخعي]]|| قاطع رأس الإمام الحسين(ع) وجرائم أخرى|| قطع يديه ورجليه ورميه في الزيت المغلي
|-
| [[خولي بن يزيد الأصبحي]]|| حامل رأس الإمام الحسين(ع) وجرائم أخرى|| رميه في النار
|-
| [[بجدل بن سليم الكلبي]]|| قاطع أصبع الإمام الحسين(ع)|| قطع أصابعه ويديه ورجليه
|-
| [[حرملة بن كاهل الأسدي]]|| رمى سهاما على الحسين و[[العباس (ع)|العباس]] و[[عبد الله الرضيع]](ع) وجرائم أخرى|| قطع يده رجله ورميه في النار
|-
| [[حكيم بن طفيل الطائي]]|| قاتل [[العباس بن علي]](ع)|| إثبات يديه ورجليه بالمسامير ورميه بالسهام
|-
| [[مرة بن منقذ العبدي]]|| قاتل [[علي الأكبر]](ع)|| قطع يده وإصابته بالشلل بعد هربه
|-
| [[زيد بن رقاد الجهني]]|| رامي [[عبد الله بن مسلم بن عقيل]] بسهم وجرائم أخرى|| رميه بالنبل والحجارة ثم أحراقه بالنار
|-
| [[عمرو بن صبيح الصيداوي]]|| قاتل عبد الله بن مسلم بن عقيل|| طعنه بالرمح مرات حتى مات
|-
| [[عبد الله بن أسيد الجهني]]||شارك في القتال في [[واقعة كربلاء]]||قطع رأسه
|-
| [[حمل بن مالك المحاربي]]||شارك في القتال في واقعة كربلاء||قطع رأسه
|-
| [[الرقاد بن مالك البجلي]]|| نهب أموال الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[عمرو بن خالد البجلي]]||نهب أموال الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[عبد الرحمن بن البجلي]]|| نهب خيمة ولباس الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[عبد الله بن قيس الخولاني]]|| مشاركته في الحرب ونهب أموال الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
|[[مالك بن النسر الكندي]] || نهبه لعمامة الإمام الحسين(ع)|| قطع يديه وإحدى رجليه
|-
| [[عثمان بن خالد الجهني]]|| قاتل [[عبد الرحمن بن عقيل]]||قطع رأسه وأحراقه
|-
| [[زياد بن مالك]]|| مشاركته في الحرب ونهب لباس الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[عبد الرحمن بن أبي خشكارة البجلي]]|| مشاركته في الحرب ونهب لباس الإمام الحسين(ع)|| قطع رأسه أمام الناس
|-
| [[إسحاق بن حوية الحضرمي]]|| سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[رجاء بن منقذ العبدي]]|| سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[سالم بن خثيمة الجعفي]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[واحظ بن ناعم]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[صالح بن وهب الجعفي]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[هاني بن ثبيت الحضرمي]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|-
| [[أسيد بن مالك]]||سحق جسد الإمام الحسين(ع) بالخيول|| شدّ يديه ورجليه ووطئ الخيل ظهره
|}
===استجابة دعاء الإمام السجاد(ع)===
روي عن [[المنهال بن عمرو]] أنه دخل على [[السجاد|الإمام علي بن الحسين السجاد]] عندما ذهب [[الحج|للحج]]، فسأله عن حال [[حرملة بن كاهل الأسدي]]، فأخبره أنه لا زال حيا في [[الكوفة]]، فرفع الإمام السجاد يديه، ثم قال: '''اللَّهُمَّ أَذِقْهُ حَرَّ الْحَدِيدِ اللَّهُمَّ أَذِقْهُ حَرَّ النَّارِ'''، وقد حقق [[الله]] هذا [[الدعاء]] على يد [[المختار الثقفي]].<ref>الاربلي، كشف الغمة، ج 2، ص 112.</ref>
==الحرب مع المروانيين==
بعد انتصار ثورة المختار الثقفي في [[الكوفة]] واقتصاصه من أكثر قتلة [[الإمام الحسين]] ومن شارك في [[كربلاء]]، قرر الإقتصاص ممن أمر بقتل الإمام الحسين(ع)، فجهّز جيشا وكان تعداده تسعة الآف بقيادة [[إبراهيم بن مالك الأشتر]] وأمره بالتوجه إلى [[الشام]] للإقتصاص منهم.<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 423.</ref>
===معركة الخازر وقتل ابن زياد===
أرسل المختار الثقفي يوم 6 أو 8 من شهر [[ذي الحجة]] [[سنة 66 هـ]] جيشا بقيادة إبراهيم بن مالك الأشتر إلى الشام، وخرج [[عبيد الله بن زياد]] بجيش كبير لمواجهة إبراهيم وجيشه وصارت المواجهة بين الجيشين في منطقة قرب [[الموصل]].<ref>البلاذري، أنساب الأشراف، ج 6، ص 423.</ref>
بدأت الحرب في يوم [[10 محرم]] [[سنة 67 هـ]] على شاطئ خازر قرب الزاب على مسافة 5 فراسخ من [[الموصل]]، انتصر فيها جيش إبراهيم وقتل عبيد بن زياد وعددا من قتلة الإمام الحسين، ومنهم [[الحصين بن نمير|الحُصين بن نُمير]] و[[شرحبيل بن ذي كلاع|شُرحبيل بن ذي كلاع]]،<ref>ابن خياط، تاريخ خليفة بن خياط، ص 263.</ref> وقيل: أنَّ إبراهيم أحرق أجسادهم بعد قتلهم،<ref>البخاري، التاريخ الصغير، ج 1، ص 178.</ref> بعد أن بعث برؤوسهم إلى [[المختار الثقفي|المختار]]، فأرسلها فنُصبت ب[[مكة]].<ref>الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 2، ص 608.</ref>
==جيش الخشبية==
بعد انتصار ثورة المختار الثقفي في الكوفة وأخذه للثأر بدم الإمام الحسين ضاق [[عبد الله بن الزبير|ابن الزبير]] ب[[ابن الحنفية]] ذرعا فجمعه مع [[عبد الله بن عباس]] في سبعة عشر رجلا من [[بني هاشم]] وحصرهم في شعب ب[[مكة]] يعرف بشعب عارم، وقال: لا تمضى الجمعة حتى [[البيعة|تبايعوا]] أو أضرب أعناقكم، أو أحرقكم بالنار،<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج 20، صص 123 - 124.</ref> وذهب بعض المؤرخين إلى أنَّ ابن الزبير جمعهم قرب [[بئر زمزم]] فوجه المختار الثقفي مجموعة من أصحابه الأشداء لإنقاذهم فوجه [[أبا عبد الله الجدلي]] في سبعين راكبا ومعه [[ظبيان بن عمير]] في أربعمائة راكبا، وأبا المعتمر في مائة، و[[هانئ بن قيس]] في مائة، و[[عمير بن طارق]] في أربعين، و[[يونس بن عمران]] في أربعين، وخرج أبو عمران حتى نزل [[ذات عرق]]، ولحقه ابن طارق وسار بهم حتى دخلوا [[المسجد الحرام]]، وهم ينادون: [[يا لثارات الحسين]]، حتى انتهوا إلى [[زمزم]] وقد أعد ابن الزبير الحطب ليحرقهم، وكان قد بقي من الأجل يومين، فطردوا الحرس وكسروا أعواد زمزم، ودخلوا على [[ابن الحنفية]]، فقالوا له: خل بيننا وبين عدو الله ابن الزبير، فقال لهم: إني لا أستحل القتال في حرم الله، ثم تتابع المدد فخرج ابن الحنفية في أربعة آلاف.<ref>ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج 6، صص 60 - 61.</ref>
قال المؤرخون: إنَّ سبب تسميتهم بالخشبية؛ لأنَّهم دخلوا [[مكة]] وبأيديهم الخشب، كراهة شهر السيوف في الحرم، وقيل: لأنَّهم أخذوا الحطب الذي أعدَّه ابن الزبير.<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 3، ص 319.</ref>
==الحرب مع الزبيريين==
بعد تخليص المختار الثقفي لمحمد بن الحنفية من القتل بواسطة جيش الخشبية، وبعد فرار بعض قتلة الإمام الحسين ك[[شبث بن ربعي]] و[[محمد بن الأشعث الكوفي|محمد بن الأشعث بن قيس]] وإلتحاقهم ب[[مصعب بن الزبير]] في [[البصرة]] أخذوا يُحرّضون مصعب على حرب المختار، فكتب مصعب إلى [[المهلب بن أبي صفرة|المهلب]]، وهو عامله على فارس: أن أقبل إلينا تشهد أمرنا، فإنا نريد المسير إلى [[الكوفة]].<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، ص 94.</ref>
===الحرب خارج الكوفة===
أقبل [[المهلب بن أبي صفرة|المهلب]] بجموع كثيرة وأموال عظيمة، فدخل على مصعب، فأمر مصعب الناس بالمعسكر عند الجسر الأكبر، وبلغ المختار الخبر فخطب في أهل الكوفة وحثهم على القتال وأمرهم بالخروج مع [[أحمر بن شميط]] فخرج ابن شميط حتى ورد [[المدائن]]، وجاء مصعب فعسكر قريبا منه، فاقتتلوا، فقُتِلَ ابن شميط، وانهزم أصحابه.<ref>ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج 6، صص 64 - 65.</ref>
بعد مقتل ابن شميط والذين معه خرج [[المختار الثقفي]] حتى نزل [[حروراء]]، وتزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض واقتتلوا قتلا شديدا فانهزم جيش مصعب فاستعان بالمهلب ومن معه فقال له: ما تنتظر أن تحمل على من بإزائك! ألا ترى ما يلقى هذان الخمسان منذ اليوم! احمل بأصحابك، فامتنع المهلب عن الهجوم، فأرسل إليه مصعب مرة أخرى قائلا: لا أبا لك! ما تنتظر أن تحمل على القوم! فمكث غير بعيد، ثم هجم المهلب حتى هزموا جيش المختار.<ref>الطبري، تاريخ الطبري، ج 6، صص 100 - 101.</ref>
===الحرب داخل الكوفة===
بعد هزيمة جيش المختار وتفرق من كانوا حوله قال له من معه: أيها الأمير اذهب إلى القصر، فجاء حتى دخله، ودخل [[مصعب بن الزبير|مصعب]] وجيشه [[الكوفة]] حتى نزل السبخة فقطع عن المختار وأصحابه الماء والطعام، فاشتد على المختار وأصحابه العطش، وكانوا يشربون ماء البئر يعملون فيه العسل، ثم أنَّ مصعبا أمر أصحابه فاقتربوا من القصر واشتد الحصار عليهم، فقال لهم المختار: ويحكم إنَّ الحصار لا يزيدكم إلا ضعفا، فانزلوا بنا فنقاتل حتى نُقتل كراما إن نحن قُتلنا، فوالله ما أنا بآيس إن صدقتموهم أن ينصركم الله، فضعفوا ولم يفعلوا، فقال لهم: أمَّا أنا فوالله لا أعطي بيدي، ولا أُحكِّمكم في نفسي، وإذا خرجتُ فقُتلت لم تزدادوا إلا ضعفا وذُلا، فإنَّ نزلتم على حُكمهم، وثبت أعداؤكم فقتلوكم، وبعضكم ينظر إلى بعض فتقولون: يا ليتنا أطعنا [[المختار الثقفي|المختار]]، ولو أنَّكم خرجتم معي كنتم إن أخطأتم الظفر مُتم كراما.<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 3، ص 335.</ref>
===قتل المختار===
ثم إنَّ المختار الثقفي تطيّب وتحنط وخرج من القصر في تسعة عشر رجلا، ثم تقدَّم المختار فقاتل حتى قُتل قتله رجلان من بني حنيفة أخوان، أحدهما طرفة، والآخر طرَّاف ابنا عبد الله بن دجاجة،<ref>ابن الأثير، الكامل في التاريخ، ج 3، صص 335 - 336.</ref> ثم أمر [[مصعب بن الزبير]] بكفِّ [[المختار الثقفي|المختار]]، فقُطعت وسُمِّرت إلى جانب [[مسجد الكوفة|المسجد]].<ref>الذهبي، تاريخ الإسلام، ج 2، ص 608.</ref>
===قتل الأسرى===
بعد إنَّ سيطر مصعب بن الزبير على الكوفة أسر 7000 نفر من جيش المختار، فأمر بقتلهم جميعا، وقد لقيه عبد الله بن عمر، فقال له ابن عمر: أنت القاتل سبعة آلاف من أهل القبلة في غداة واحدة، فقال مصعب: إنهم كانوا كفرة سحرة، فقال ابن عمر: والله لو قتلت عدتهم غنما من ميراث أبيك لكان ذلك سرفا.<ref>ابن الجوزي، المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ج 6، ص 66.</ref>
===قتل زوجة المختار===
بعد أن استشهاد المختار الثقفي أخذ مصعب بن الزبير [[أسماء بنت النعمان]] بن بشير امرأة المختار، فقال لها: ما تقولين في المختار بن أبي عبيد؟ قالت: أقول إنه كان تقياً، نقياً صواماً. قال: يا عدوة الله أنت ممن يزكيه! فأمر بها فضرب عنقها، وكانت أول امرأة ضرب عنقها صبراً، فقال عمر بن أبي ربيعة المخزومي:
<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 3، ص 11.</ref>
==مواضيع ذات صلة==
*[[ثورة التوابين]]
*[[المختار الثقفي]]
*[[أبو عبيدة الثقفي]]
*[[دومة بنت وهب]]
*[[إبراهيم بن مالك الأشتر]]
*[[معركة الخازر]]
==الهوامش==
==المصادر والمراجع==
*ابن أبي الحديد، عبد الحميد بن هبة الله، '''شرح نهج البلاغة'''، المحقق: محمد أبو الفضل ابراهيم، د.م، الناشر: دار احياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه، د.ت.
*ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، '''أسد الغابة في معرفة الصحابة'''، المحقق: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1415 هـ - 1994 م.
*ابن الأثير، علي بن أبي الكرم، '''الكامل في التاريخ'''، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتاب العربي، ط 1، 1417 هـ - 1997 م.
*ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي، '''المنتظم في تاريخ الأمم والملوك'''، المحقق: محمد عبد القادر عطا - مصطفى عبد القادر عطا، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1412 هـ - 1992 م.
*ابن خياط، خليفة بن خياط، '''تاريخ خليفة بن خياط'''، المحقق: د.أكرم ضياء العمري، دمشق - سوريا, بيروت - لبنان، الناشر: دار القلم, مؤسسة الرسالة، ط 1، 1397 هـ.
*ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، '''الاستيعاب في معرفة الأصحاب'''، المحقق: علي محمد البجاوي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الجيل، ط 1، 1412 هـ - 1992 م.
*ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم، '''المعارف'''، تحقيق: ثروت عكاشة، القاهرة - مصر، الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط 2، 1992 م.
*ابن منظور، محمد بن مكرم، '''لسان العرب'''، تحقيق تصحيح: أحمد فارس صاحب الجوائب، بيروت - لبنان، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- دار صادر، ط 3، 1414 هـ.
*الاربلي، علي بن عيسى، '''كشف الغمة في معرفة الأئمة'''، تحقيق وتصحيح: سيد هاشم رسولي محلاتي، تبريز - إيران، الناشر: بني هاشمي، ط 1، 1381 هـ.
*البحراني، عبد الله بن نور الله، '''عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد)'''، تحقيق وتصحيح: محمد باقر موحد أبطحي الأصفهاني، قم - إيران، الناشر: مؤسسة الإمام المهدي، ط 1، 1413 هـ.
*البخاري، محمد بن إسماعيل، '''التاريخ الصغير'''، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، فهرس أحاديثه: يوسف المرعشي، بيروت - لبنان، الناشر : دار المعرفة، د.ت.
*البلاذري، أحمد بن يحيى، '''جمل من أنساب الأشراف'''، تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الفكر، ط 1، 1417 هـ - 1996 م.
*الخوئي، أبو القاسم، '''معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة'''، النجف الأشرف - العراق، الناشر: مؤسسة الإمام الخوئي الإسلامية، د.ت.
*الدينوري، أحمد بن داود، '''الأخبار الطوال'''، تحقيق: عبد المنعم عامر، مراجعة: الدكتور جمال الدين الشيال، القاهرة - مصر، الناشر: دار إحياء الكتب العربي - عيسى البابي الحلبي وشركاه، ط 1، 1960 م.
*الذهبي، محمد بن أحمد، '''تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام'''، المحقق: الدكتور بشار عوّاد معروف، د.م، الناشر: دار الغرب الإسلامي، ط 1، 2005 م.
*الطبري، محمد بن جرير، '''تاريخ الطبري (تاريخ الأمم و الملوك)'''، بيروت - لبنان، الناشر: دار التراث، ط 2، 1387 هـ.
*المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي، '''بحار الأنوار'''، تحقيق وتصحيح: مجموعة من المحققين، بيروت - لبنان، الناشر: دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1403 هـ.
*المقريزي، أحمد بن علي، '''إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع'''، المحقق: محمد عبد الحميد النميسي، بيروت - لبنان، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1420 هـ - 1999 م.
*اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب، '''تاريخ اليعقوبي'''، تقديم وتعليق: السيد محمد صادق بحر العلوم، النجف الأشرف - العراق، منشورات المكتبة الحيدرية، 1384 هـ - 1964 م.
*مهدي، سهام، '''ثورة المختار الثقفي وقصة الأخذ بالثأر لمقتل الحسين(ع)'''، بيروت - لبنان، دار الإرشاد، ط 1، 1435 هـ - 2014 م.
https://ift.tt/2qCR4E9
意味を調べるMaria Luiza Falcão
新規更新April 17, 2018 at 09:39AM
【外部リンク】
Maria Luiza Falcão
189.123.247.40: nova página: '''Maria Luiza Falcão''' (São Paulo, 29 de novembro de 1972) é uma escritora brasileira, que se dedica principalmente à literatura juvenil. Foi educada...
'''Maria Luiza Falcão''' ([[São Paulo]], [[29 de novembro]] de [[1972]]) é uma [[escritor]]a [[brasileira]], que se dedica principalmente à [[literatura juvenil]].
Foi educada pelo pai, um [[Filosofia|filósofo]] e educador, tendo a oportunidade de conviver com intelectuais.
maria sonhava ser [[atriz]], mas tornou-se escritora. Inspirou-se nas próprias experiências para escrever suas histórias e seus romances que apresenta o retrato de uma família de classe média do seu tempo, salientado os seus valores morais: [[civismo]] e amor à pátria (que chega ao sacrifício de seus filhos) e dedicação extrema ao lar e ao próximo.<ref>https://ift.tt/2HCTnPC livro|url=https://books.google.pt/books?id=oIro7MtiFuYC&pg=PA374&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|titulo=Encyclopedia of Women's History in America|ultimo=Cullen-DuPont|primeiro=Kathryn|data=2014-05-14|editora=Infobase Publishing|lingua=en|isbn=9781438110332}}</ref>
== Principais obras ==
* ''Flower Fables''
* ''Hospital Sketches''
* ''The Rose Family''
== Influência literária na literatura infanto-juvenil portuguesa ==
As obras de Maria foram alvo de uma das mais bem sucedidas adaptações para literatura lusa por Maria Paula de Azevedo.
==Ligações externas==
*[https://ift.tt/2IXIxTR a rainha da literatura juvenil]
*[https://ift.tt/1uYNXke A casa dos Alcott]
Foi educada pelo pai, um [[Filosofia|filósofo]] e educador, tendo a oportunidade de conviver com intelectuais.
maria sonhava ser [[atriz]], mas tornou-se escritora. Inspirou-se nas próprias experiências para escrever suas histórias e seus romances que apresenta o retrato de uma família de classe média do seu tempo, salientado os seus valores morais: [[civismo]] e amor à pátria (que chega ao sacrifício de seus filhos) e dedicação extrema ao lar e ao próximo.<ref>https://ift.tt/2HCTnPC livro|url=https://books.google.pt/books?id=oIro7MtiFuYC&pg=PA374&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|titulo=Encyclopedia of Women's History in America|ultimo=Cullen-DuPont|primeiro=Kathryn|data=2014-05-14|editora=Infobase Publishing|lingua=en|isbn=9781438110332}}</ref>
== Principais obras ==
* ''Flower Fables''
* ''Hospital Sketches''
* ''The Rose Family''
== Influência literária na literatura infanto-juvenil portuguesa ==
As obras de Maria foram alvo de uma das mais bem sucedidas adaptações para literatura lusa por Maria Paula de Azevedo.
==Ligações externas==
*[https://ift.tt/2IXIxTR a rainha da literatura juvenil]
*[https://ift.tt/1uYNXke A casa dos Alcott]
https://ift.tt/2H7W62x
意味を調べるLuisa Bérard
新規更新April 17, 2018 at 09:27AM
【外部リンク】
Luisa Bérard
Xutzão: Página proposta para eliminação semirrápida, usando FastButtons
'''Luisa Bérard''' ([[Maceió]]) é uma escritora brasileira.<ref>[https://ift.tt/2HCT7jC Um expoente que veio para marcar a literatura épica romântica produzida no país.]</ref>
É uma autora de romances épicos no Brasil. Sua carreira literária foi cuidadosamente planejada, assim como o desenvolvimento de obras como o livro de estreia, Nas montanhas do Marrocos, e outras em produção. Originalidade, criatividade, comprometimento à pesquisa criteriosa histórica e à ourivesaria do texto revelam um talento nato da escritora na construção de personagens e tramas marcantes.
Advogada atuante, Luisa Bérard nasceu em Maceió, atualmente reside em Recife. Cresceu em um rico ambiente cultural, com formação sólida em literatura e artes adquirida em família. Leitora voraz, conhece a fundo o gênero literário que escolheu para conduzir sua vocação com segurança e plenitude. Através de suas palavras os leitores viverão uma experiência superior ao encantamento. Encontrarão narrativas primorosas que exploram relações humanas, de poder, amor em sociedades pelo mundo, ao longo da História.
https://ift.tt/2H7VNVr
Isaac Asimov bibliography (categorical)
新規更新されました。 April 17, 2018 at 08:01AM
【外部リンク】
Isaac Asimov bibliography (categorical)
https://ift.tt/2HFyNye
Chợ Thủy sản Noryangjin
新規更新されました。 April 17, 2018 at 05:58AM
【外部リンク】
Chợ Thủy sản Noryangjin
https://ift.tt/2qBac5q
صحة المرأة في الهند
新規更新されました。 April 17, 2018 at 05:48AM
【外部リンク】
صحة المرأة في الهند
https://ift.tt/2H2ytMB
2018年4月16日月曜日
意味を調べるPaddington, Booroondarra
新規更新April 16, 2018 at 11:10AM
【外部リンク】
Paddington, Booroondarra
D A R C 12345: cre8stub
'''Paddington Parish''', is a [[rural locality]] of [[Cobar Shire]] and a [[civil Parish]] of [[Booroondarra County]].<ref>[https://ift.tt/2H3ctgR Paddington Parish].</ref>
==See Also==
[[Paddington, New South wales]]
==References==
==See Also==
[[Paddington, New South wales]]
==References==
https://ift.tt/2EOEC9e
意味を調べるGotische Backsteinbauwerke in Tschechien
新規更新April 16, 2018 at 10:10AM
【外部リンク】
Gotische Backsteinbauwerke in Tschechien
Ulamm: Versionsgeschichte siehe Backsteinbauwerke der Gotik (Listenwerk)
In Tschechien gibt es nur wenige gotische Backsteinbauten.
Diejenigen in [[Mährisch Schlesien]] gehören wie die zahlreichen gotischen Bauten in Schlesien zur nördlichen Backsteingotik.
Die Klosterkirche in Staré Brno hat wegen ihrer Gründungsgeschichte ebenso Bezug nach Norden.
Hinsichtlich der Backsteinbauten in Prag ist zu bedenken, dass [[Karl IV. (HRR)|Kaiser Karl IV.]] seine Sommerresidenz in [[Tangermünde]] aus Backstein errichten ließ.
{| class="wikitable" style="border-style: solid; padding: 5px;" align="center"
|Staaten Europas : [[Backsteingotik (Deutschland)|DEU]] • [[Backsteingotik (Belgien)|BE]] • [[Backsteingotik (Dänemark)|DK]] • [[Backstein, Gotik (England)|ENG]] • [[Backsteingotik (Estland)|EST]] • [[Backsteingotik (Finnland)|FIN]] • [[Backstein, Gotik (Frankreich)|DK]] • [[Backstein, Gotik (Italien)|IT]] • [[Backsteingotik (Lettland)|LET]] • [[Backsteingotik (Litauen)|LIT]] • [[Backsteingotik (Niederlande)|NL]] • [[Backsteingotik (Polen)|POL]] • [[Backsteingotik (Russland)|RUS]] • [[Backsteingotik (Schweden)|SVE]] • [[Backstein, Gotik (Schweiz)|DK]] • [[Backstein, Gotik (Slowakei)|SK]] • [[Backsteingotik (Tschechien)|CZ]] • [[Backsteingotik (Ukraine)|UKR]] • [[Backstein, Gotik (Ungarn)|UNG]] • [[Backsteingotik (Weißrussland)|WeißR]]
|}
{| class="wikitable" cellpadding="2" cellspacing="1" ; border-collapse: collapse;" width="100%"
!↕!! Stadt !! Gebäude !! Hauptbauzeit !! Besonderheiten !! Abbildung
|-
| ||Brünn ([[Brno]])||[[Abtei St. Thomas und Abteikirche Mariä Himmelfahrt#Abteikirche Mariä Himmelfahrt|Abteikirche Mariä-Himmelfahrt (Brno)]]||1323–1334|| gestiftet von der Königinwitwe [[Elisabeth Richza von Polen|Elizabeth Richeza]] von Böhmen und Polen||width="100"|[[File:Bazilika Nanebevzetí Panny Marie (Brno).JPG|100px|center]]
|-
| ||Königgrätz<br />([[Hradec Kralové]])||Heiliggeistkathedrale (Katedrála svatého Ducha)||1339–1479||drei Bauperioden||[[File:Kostel sv. Ducha, katedrální (Hradec Králové) 01.JPG|80px|center]]
|-
| ||[[Nymburk]]|| Ägidienkirche (Kostel svatého Jiljí (Nymburk))||14. Jh.<br />– u, 1500||spätere Veränderungen<br />bei Behebung der Schäden<br />mehrerer Kriege||[[File:Chram sv jilji nymburk 2.jpg|100px|center]]
|-
| ||rowspan="2" valign="top"|Troppau ([[Opava]])||Konkathedrale Mariä Himmelfahrt<br />(Konkatedrála Nanebevzetí Panny Marie)||1237 –<br />14. Jh.|| ||[[File:Opava, konkatedrála (5x5).jpg|100px|center]]
|-
| ||Heiligkreuzkapelle (Kaple svatého Kříže)||1394||nur Chor aus Backstein||[[File:Švédská kaple (kaple sv.Kříže), Opava-Kateřinky..JPG|100px|center]]
|-
| ||rowspan="4" valign="top"|[[Prag]]||[[Agneskloster (Prag)|Agneskloster]]||13. Jh. ||Konventsgebäude||[[File:Anežský-klášter2011d.jpg|70px|center]]
|-
| ||[[Altneu-Synagoge]]||1270||Giebeldreieck||[[File:Prague,Josefov, Oldnew synagogue.JPG|70px|center]]
|-
| ||[[Karolinum]]|| ||ursprüngl. privates Stadtpalais,<br />heute zentrales Gebäude der [[Karlsuniversität]]||[[File:152 Univerzita Karlova, o Karolinum (Universitat Carolina).jpg|100px|center]]
|-
| ||U pěti korun<br />(Zu den fünf Kronen)|| ||Rest der ursprünglichen gotischen Fassade; heute Renaissance und Barock||[[File:Gotické cihly U pěti korun, Melantrichova 11, Staré Město.jpg|80px|center]]
|-
|}
{| class="wikitable" style="border-style: solid; padding: 5px;" align="center"
|Staaten Europas : [[Backsteingotik (Deutschland)|DEU]] • [[Backsteingotik (Belgien)|BE]] • [[Backsteingotik (Dänemark)|DK]] • [[Backstein, Gotik (England)|ENG]] • [[Backsteingotik (Estland)|EST]] • [[Backsteingotik (Finnland)|FIN]] • [[Backstein, Gotik (Frankreich)|DK]] • [[Backstein, Gotik (Italien)|IT]] • [[Backsteingotik (Lettland)|LET]] • [[Backsteingotik (Litauen)|LIT]] • [[Backsteingotik (Niederlande)|NL]] • [[Backsteingotik (Polen)|POL]] • [[Backsteingotik (Russland)|RUS]] • [[Backsteingotik (Schweden)|SVE]] • [[Backstein, Gotik (Schweiz)|DK]] • [[Backstein, Gotik (Slowakei)|SK]] • [[Backsteingotik (Tschechien)|CZ]] • [[Backsteingotik (Ukraine)|UKR]] • [[Backstein, Gotik (Ungarn)|UNG]] • [[Backsteingotik (Weißrussland)|WeißR]]
|}
== Einzelnachweise ==
<references/>
Diejenigen in [[Mährisch Schlesien]] gehören wie die zahlreichen gotischen Bauten in Schlesien zur nördlichen Backsteingotik.
Die Klosterkirche in Staré Brno hat wegen ihrer Gründungsgeschichte ebenso Bezug nach Norden.
Hinsichtlich der Backsteinbauten in Prag ist zu bedenken, dass [[Karl IV. (HRR)|Kaiser Karl IV.]] seine Sommerresidenz in [[Tangermünde]] aus Backstein errichten ließ.
{| class="wikitable" style="border-style: solid; padding: 5px;" align="center"
|Staaten Europas : [[Backsteingotik (Deutschland)|DEU]] • [[Backsteingotik (Belgien)|BE]] • [[Backsteingotik (Dänemark)|DK]] • [[Backstein, Gotik (England)|ENG]] • [[Backsteingotik (Estland)|EST]] • [[Backsteingotik (Finnland)|FIN]] • [[Backstein, Gotik (Frankreich)|DK]] • [[Backstein, Gotik (Italien)|IT]] • [[Backsteingotik (Lettland)|LET]] • [[Backsteingotik (Litauen)|LIT]] • [[Backsteingotik (Niederlande)|NL]] • [[Backsteingotik (Polen)|POL]] • [[Backsteingotik (Russland)|RUS]] • [[Backsteingotik (Schweden)|SVE]] • [[Backstein, Gotik (Schweiz)|DK]] • [[Backstein, Gotik (Slowakei)|SK]] • [[Backsteingotik (Tschechien)|CZ]] • [[Backsteingotik (Ukraine)|UKR]] • [[Backstein, Gotik (Ungarn)|UNG]] • [[Backsteingotik (Weißrussland)|WeißR]]
|}
{| class="wikitable" cellpadding="2" cellspacing="1" ; border-collapse: collapse;" width="100%"
!↕!! Stadt !! Gebäude !! Hauptbauzeit !! Besonderheiten !! Abbildung
|-
| ||Brünn ([[Brno]])||[[Abtei St. Thomas und Abteikirche Mariä Himmelfahrt#Abteikirche Mariä Himmelfahrt|Abteikirche Mariä-Himmelfahrt (Brno)]]||1323–1334|| gestiftet von der Königinwitwe [[Elisabeth Richza von Polen|Elizabeth Richeza]] von Böhmen und Polen||width="100"|[[File:Bazilika Nanebevzetí Panny Marie (Brno).JPG|100px|center]]
|-
| ||Königgrätz<br />([[Hradec Kralové]])||Heiliggeistkathedrale (Katedrála svatého Ducha)||1339–1479||drei Bauperioden||[[File:Kostel sv. Ducha, katedrální (Hradec Králové) 01.JPG|80px|center]]
|-
| ||[[Nymburk]]|| Ägidienkirche (Kostel svatého Jiljí (Nymburk))||14. Jh.<br />– u, 1500||spätere Veränderungen<br />bei Behebung der Schäden<br />mehrerer Kriege||[[File:Chram sv jilji nymburk 2.jpg|100px|center]]
|-
| ||rowspan="2" valign="top"|Troppau ([[Opava]])||Konkathedrale Mariä Himmelfahrt<br />(Konkatedrála Nanebevzetí Panny Marie)||1237 –<br />14. Jh.|| ||[[File:Opava, konkatedrála (5x5).jpg|100px|center]]
|-
| ||Heiligkreuzkapelle (Kaple svatého Kříže)||1394||nur Chor aus Backstein||[[File:Švédská kaple (kaple sv.Kříže), Opava-Kateřinky..JPG|100px|center]]
|-
| ||rowspan="4" valign="top"|[[Prag]]||[[Agneskloster (Prag)|Agneskloster]]||13. Jh. ||Konventsgebäude||[[File:Anežský-klášter2011d.jpg|70px|center]]
|-
| ||[[Altneu-Synagoge]]||1270||Giebeldreieck||[[File:Prague,Josefov, Oldnew synagogue.JPG|70px|center]]
|-
| ||[[Karolinum]]|| ||ursprüngl. privates Stadtpalais,<br />heute zentrales Gebäude der [[Karlsuniversität]]||[[File:152 Univerzita Karlova, o Karolinum (Universitat Carolina).jpg|100px|center]]
|-
| ||U pěti korun<br />(Zu den fünf Kronen)|| ||Rest der ursprünglichen gotischen Fassade; heute Renaissance und Barock||[[File:Gotické cihly U pěti korun, Melantrichova 11, Staré Město.jpg|80px|center]]
|-
|}
{| class="wikitable" style="border-style: solid; padding: 5px;" align="center"
|Staaten Europas : [[Backsteingotik (Deutschland)|DEU]] • [[Backsteingotik (Belgien)|BE]] • [[Backsteingotik (Dänemark)|DK]] • [[Backstein, Gotik (England)|ENG]] • [[Backsteingotik (Estland)|EST]] • [[Backsteingotik (Finnland)|FIN]] • [[Backstein, Gotik (Frankreich)|DK]] • [[Backstein, Gotik (Italien)|IT]] • [[Backsteingotik (Lettland)|LET]] • [[Backsteingotik (Litauen)|LIT]] • [[Backsteingotik (Niederlande)|NL]] • [[Backsteingotik (Polen)|POL]] • [[Backsteingotik (Russland)|RUS]] • [[Backsteingotik (Schweden)|SVE]] • [[Backstein, Gotik (Schweiz)|DK]] • [[Backstein, Gotik (Slowakei)|SK]] • [[Backsteingotik (Tschechien)|CZ]] • [[Backsteingotik (Ukraine)|UKR]] • [[Backstein, Gotik (Ungarn)|UNG]] • [[Backsteingotik (Weißrussland)|WeißR]]
|}
== Einzelnachweise ==
<references/>
https://ift.tt/2vhexQN
意味を調べるBEAUVABIN
新規更新April 16, 2018 at 10:00AM
【外部リンク】
BEAUVABIN
Bastenbas : Suppression immédiate demandée pour BEAUVABIN en raison du critère A11
[[Fichier:ART 123.jpg|vignette|BEAUVABIN ARTISTE]]
Beauvabin, née sous le nom de Arianne Beaurivage-Jobin est une artiste peintre et dessinatrice québécoise.
Elle se considère d'ailleurs comme la fondatrice du mouvement polymaître, qui rejette l'idée de n'avoir qu'un seul style artistique pour exprimer ses toiles. Elle compte à son actif plusieurs dizaines d'œuvres dont des peintures à l'huile et à l'acrylique, des dessins au pastel ainsi que des croquis au graphite.
DISTINCTION
L'École des Beaux-Arts de Saint-Hyacinthe organisait des vernissages tous les 3 ans pour exposer les œuvres de ses élèves enfants et adultes. Ces vernissages attiraient chaque fois un public de plusieurs centaines de personnes qui pouvaient voter pour leur œuvre « coup de cœur ».
Lors de son premier vernissage à vie en novembre 2011, Beauvabin remporte le prix du coup de cœur du public dans la catégorie enfant avec son œuvre à l'huile « Fillette à robe blanche », une reproduction faisant partie de sa collection privée.
Lors de son deuxième vernissage en mai 2014, Beauvabin remporte à nouveau le premier prix du coup de cœur du public, cette fois-ci dans la catégorie adulte, avec une reproduction à l'huile de Thomas Kinkade qu'elle nomma « Un soir à Paris ».
Elle fit une brève apparition dans le 9e épisode de la deuxième saison d'une émission communautaire intitulée « À dos de talent » dans laquelle elle parle de son parcours artistique. L'émission fut diffusée sur la chaîne Cogeco au courant de l'automne 2014.
BIOGRAPHIE
1.1 Enfance et famille
Dès son plus jeune âge, l'artiste à la personnalité plutôt discrète et solitaire se réfugie derrière des dessins d'observations de son environnement. Encouragée par ses parents, elle débute des cours de dessin et de peinture à l'École des Beaux-Arts de Saint-Hyacinthe, alors dirigé par Claire Morin et sa fille, Mimi Morin. Elle y étudiera pendant 11 ans les techniques de dessin au fusain, au pastel et à la peinture à l'huile en y reproduisant la méthode des grands maîtres. Au fil des ans, Beauvabin souhaite développer le plus de styles possibles en s'inspirant d'œuvres déjà existantes afin de perfectionner son art et de trouver sa propre voie.
1.2 Études
Beauvabin a suivi une formation de plus de 11 ans en dessin au pastel et à la peinture à l'huile à l'École des Beaux-Arts de Saint-Hyacinthe, soit de 2003 à 2014. À partir de 2010, l'artiste entame des études collégiales en parallèle à ses cours de dessin afin de travailler dans le domaine de la santé en devenant cytologiste.
1.3 Mouvement polymaître
Beauvabin a pendant longtemps cherché une voie qui lui ressemblait, sous l'influence d'autres artistes qui lui disaient que le style qui la décrirait le mieux dans ses œuvres serait en quelques sortes sa signature.
Après avoir essayé plusieurs thèmes et mouvements, Beauvabin décida de se déclarer polymaître, un terme qui n'est pas utilisé dans le monde des arts jusqu'à présent. Un polymaître est un artiste qui ne se limite pas à un seul style, mais bien un mélange de plusieurs mouvements picturaux selon ses goûts, son histoire et son humeur du moment. Ses œuvres peuvent donc voyager d'un mouvement pictural à un autre et sa signature artistique se fait remarquer par son souci du détail. Un polymaître rejette donc l'idée de se faire imposer une seule expression artistique pendant sa carrière.
L'artiste Beauvabin défend l'idée qu'en art, l'imposition amène à l'accoutumance, voire même à la perte d'intérêt envers une passion. En revanche, la liberté de mettre sur toile les émotions et le style précis ressenti au moment de peindre contribue à garder l'étincelle de l'amour pour les arts allumé au plus profond de soi.
https://ift.tt/2HoT9Op
意味を調べるУниверситеты Ирана
新規更新April 16, 2018 at 12:48AM
【外部リンク】
Университеты Ирана
Dilya 22:
'''Университеты Ирана''' - список и информация об университетах Ирана. Университеты Ирана предоставляют услуги в сфере высшего образования. После успешного окончания обучения студент может получить диплом специалиста, магистра, бакалавра или доктора наук по своему направлению. Образовательные центры системы высшего образования ИРИ, ведущие обучение по направлениям «инженерия» и «фундаментальные науки», как правило, осуществляют свою деятельность на основании лицензии Министерства науки, исследований и технологий, а учебные заведения, работающие в сфере медицины и парамедицины, получают лицензии Министерства здравоохранения и медицинского образования. Помимо этого университеты и прочие образовательные центры действуют на основании лицензий и других министерств (например, Министерства образования) или государственных организаций, число которых, тем не менее, невелико.
== Классификация ==
Как правило, университеты Ирана делятся на следующие группы:<br>
1. Государственные университеты (подчиняющиеся Министерству науки и Министерству здравоохранения). <br>
2. Свободные исламские университеты. <br>
3. Некоммерческие университеты и учреждения высшего образования. <br>
4. Университеты «Пайам-е нур». <br>
5. Политехнические университеты. <br>
Приём студентов в эти центры осуществляется на основании единого государственного экзамена, проводимого Организацией оценки уровня образования<ref>[http://www.sanjesh.org/ Сайт образовательной организации Ирана]</ref>.
== Список лучших университетов Ирана ==
Авторитетные национальные и международные центры ежегодно составляют рейтинг университетов Ирана. Согласно результатам, опубликованным информационным порталом US News в 2018 г., 140 иранских университетов смогли попасть в список лучших мировых университетов<ref>[https://www.mehrnews.com/news/4123212/%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%DB%B1%DB%B4-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B2%DB%B0%DB%B1%DB%B8-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8 Сайт новостей]</ref> .
[[File:Рейтинг лучших университетов Ирана.jpg|thumb|Список лучших университетов Ирана|центр]]
<br>
Рейтинговая таблица иранских университетов среди университетов мира по Лейденской классификации 2017 г.
[[File:Список университетов Ирана.jpg|thumb|Рейтинговая таблица иранских университетов среди университетов мира по Лейденской классификации 2017 г.|центр]]
== Примечания ==
== Ссылки ==
* [http://www.sanjesh.org/ Сайт образовательной организации Ирана]
* [https://www.mehrnews.com/news/4123212/%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%DB%B1%DB%B4-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B2%DB%B0%DB%B1%DB%B8-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8 Сайт новостей]
[[Категория:Наука в Иране]]
[[Категория:Научные общества]]
== Классификация ==
Как правило, университеты Ирана делятся на следующие группы:<br>
1. Государственные университеты (подчиняющиеся Министерству науки и Министерству здравоохранения). <br>
2. Свободные исламские университеты. <br>
3. Некоммерческие университеты и учреждения высшего образования. <br>
4. Университеты «Пайам-е нур». <br>
5. Политехнические университеты. <br>
Приём студентов в эти центры осуществляется на основании единого государственного экзамена, проводимого Организацией оценки уровня образования<ref>[http://www.sanjesh.org/ Сайт образовательной организации Ирана]</ref>.
== Список лучших университетов Ирана ==
Авторитетные национальные и международные центры ежегодно составляют рейтинг университетов Ирана. Согласно результатам, опубликованным информационным порталом US News в 2018 г., 140 иранских университетов смогли попасть в список лучших мировых университетов<ref>[https://www.mehrnews.com/news/4123212/%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%DB%B1%DB%B4-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B2%DB%B0%DB%B1%DB%B8-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8 Сайт новостей]</ref> .
[[File:Рейтинг лучших университетов Ирана.jpg|thumb|Список лучших университетов Ирана|центр]]
<br>
Рейтинговая таблица иранских университетов среди университетов мира по Лейденской классификации 2017 г.
[[File:Список университетов Ирана.jpg|thumb|Рейтинговая таблица иранских университетов среди университетов мира по Лейденской классификации 2017 г.|центр]]
== Примечания ==
== Ссылки ==
* [http://www.sanjesh.org/ Сайт образовательной организации Ирана]
* [https://www.mehrnews.com/news/4123212/%D8%AD%D8%B6%D9%88%D8%B1-%DB%B1%DB%B4-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%DB%B2%DB%B0%DB%B1%DB%B8-%DB%8C%DA%A9-%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8 Сайт новостей]
[[Категория:Наука в Иране]]
[[Категория:Научные общества]]
https://ift.tt/2IWwvKf
意味を調べる溫古雷尼鄉 (博托沙尼縣)
新規更新April 15, 2018 at 10:46PM
【外部リンク】
溫古雷尼鄉 (博托沙尼縣)
Trymybestwikipedia：新條目
'''溫古雷尼鄉'''是[[羅馬尼亞]]的鄉份，位於該國東北部，由[[博托沙尼縣]]負責管轄，面積137平方公里，海拔高度90米，2007年人口7,123，人口密度每平方公里52人。
[[Category:羅馬尼亞鄉份]]
https://ift.tt/2ENXhCf
三重の女神 (ネオペイガニズム)
新規更新されました。 April 15, 2018 at 10:37PM
【外部リンク】
三重の女神 (ネオペイガニズム)
https://ift.tt/2JMfQKL
Torgau (Adelsgeschlecht)
新規更新されました。 April 15, 2018 at 10:31PM
【外部リンク】
Torgau (Adelsgeschlecht)
https://ift.tt/2JPo70C
الجزيء اللاصق بين الخلايا-1
新規更新されました。 April 15, 2018 at 10:05PM
【外部リンク】
الجزيء اللاصق بين الخلايا-1
https://ift.tt/2ve7KHK
登録:
投稿 (Atom)