2019年1月13日日曜日

意味調べるقبيلة بني جونة

新規更新January 13, 2019 at 02:09PM
【外部リンク】

قبيلة بني جونة


Nawaf Azd: أنشأ الصفحة ب''''بني [https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/الجونة/ جٌونة]''' هي إحدى قبائل رجال ألمع العشرة وتكنى بجونة الغل...'


'''بني [https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/الجونة/ جٌونة]''' هي إحدى قبائل [[رجال ألمع]] العشرة وتكنى بجونة الغلبا وهي قبيلة [[:ملف:شجرة قبائل قحطان الرئيسية و بها قبائل همدان و حمير و مذحج و الأزد و قضاعة و قبائل اليمن و قبائل السعودية و الجزيرة العربية.jpg|أزدية]] كانت في الأصل سبع قبائل ولكن بعض القبائل إنقسمت بسبب الخلافات والعصبية فرجال ألمع تعد من أكبر قبائل [[تهامة عسير]] التي لا يوجد لها شيخ شمل
<references />

== النسب والأصل ==
يعود نسب القبيلة إلى فايع بن علي بن زايد بن الصيق (الملقب [http://bit.ly/2CtgrOP بالجُونة] (بالضمة) لبياض وجهة وكثافة شعرة) بن ألمع بن عمرو بن عدي بن عامر بن حارثة بن أمرؤ القيس بن ثعلبة بن [[مازن بن الأزد]] بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن [[كهلان]] بن [[سبأ (شخص)|سبأ]] بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن [[هود عليه السلام|عابر]] بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن [[نوح عليه السلام|نوح]]
<references />

== العشائر ==
يبلغ عدد عشائر قبيلة بني جونة إثناعشر عشيرة وهي: (بدون ترتيب)

* المشبلة
* المسكتة
* آل السري
* آل جندب
* آل عبيد
* آل يره
* آل العلا
* الزعابل
* المعتمة
* آل الحسين
* آل العصادة
* آل محلية

== تاريخ بني جونة ==
لا يختلف تاريخ القبيلة عن باقي قبائل رجال ألمع فكما ذكر سابقا بأن ليس لرجال ألمع شيخ شمل ولكن إذا قرعت طبول الحرب يتَّحدون تحت قيادة رجل واحد يتصف بالحكمة كباقي قبائل الأزد ومن تاريخ رجال ألمع وقبائلها العشرة :

* شاركت قبيلة بني جونة بما لا يقل عن 400 رجل في عدة معارك على مر التاريخ.

* ذكر [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]] أن رجال ألمع شاركوا مع [[بارق]] [[غامد|وغامد]] في (700) مجاهد - عامتهم من بارق - في [[معركة القادسية]].
* شاركوا في حماية المدينة المنورة كحامية مرابطة هناك
<references />..
* استبسل رجال عسير - ومنهم رجال ألمع - في معركة بسل قرب الطائف ضد قوات محمد علي باشا وبقوا في ساحة المعركة حتى استشهدوا بعد أن فر جميع أعوانهم , ويذكر بوركهارت أنهم ربطوا أرجلهم ببعض عندما رؤوا فرار أعوانهم.
* في عام (1238 هـ) اتفق رجال ألمع وبنو مغيد على الإطاحة بحكم الشريف اناذلك التابع للدولة العثمانية في عسير ويقول أحد شعرائهم آنذاك:

الـمجـمـعـة للـخيـر مجمعـا... من حيث صلح مغيد وألمعا... والخـيـر أمسى في سعودها

وقد نجح ذلك الانقلاب والذي كان بقيادة (سعيد بن مسلط) وأصبح بذلك أميراً لعسير.

* أدركت الدولة العثمانية خطورة تلك الحركات السياسية النشطة في رجال ألمع أثناء فترة حكمها، فأعدت جيشاً ضخماً للقضاء عليها بقيادة أحمد باشا وكان عدد الجيش (50000) مقاتل، فتمكن من احتلال الخميس [[أبها|وأبها]] والسقا ولكنه هُزم في رجال ألمع، وعندها قامت قبائل عسير بإرغامه على توقيع اتفاقية تقضي باستقلال [[عسير]] عن الدولة العثمانية، وتم ذلك في (11 محرم 1241 هـ)، وكانت تلك الاتفاقية أول اتفاقية من نوعها في الجزيرة العربية.
* تمكن رجال ألمع من هزيمة إبراهيم باشا هزيمة ساحقة عندما أراد تأديبهم لعدم خضوعهم للدولة العثمانية في عام 1251 هـ، ويجدر بالذكر هنا أن إبراهيم باشا هو الذي أسقط الدولة السعودية الأولى التي امتدت رقعة أراضيها لمعظم أرجاء الجزيرة العربية وبعض أجزاء الشام.
* شارك رجال ألمع بأعداد ضخمة من قواتهم في جيش الأمير عايض بن مرعي وفي عهد ابنه محمد، وشاركوا في ضم أجزاء من اليمن لعسير، بما في ذلك صنعاء ، ومن أقوال شعراء رجال ألمع في تلك المعارك:

{| class="wikitable"
|   
|يالأمير اسمع كلام أهــل العزايم... قد وعدنا الطير باسوار الحديْـدَة
|   
|}

* اعترف القائد التركي سليمان باشا، وكان متصرف الدولة العثمانية في عسير بقوة رجال ألمع حيث يقول في مذكراته: "والإدريسي يعلم حق العلم أنني لا أوافق على الخروج من [[أبها]] إلى رجال ألمع محافظة على نفوذ الحكم وخوفا من إلقاء حياتي في التهلكة..
* ويقول أيضاً: "ولأجل النزول من [[أبها]] إلى محايل لا بد من المرور بعقبة تسمى "عقبة القضاء"، وهي جبال ربيعة ورفيدة المشرفة على رجال ألمع وتعد من أراضي آل موسى، غير أنه عند الانحدار منها يصبح الجند معرضاً من الجناح لهجوم قبائل رجال ألمع عليه, فليس من الجائز القيام بحركة عسكرية في هذه الجهات إلا بعد الاتفاق مع رجال ألمع..
* ويقول : "والقوة التي يقودها الشريف فيصل بيك - الذي أصبح في ما بعد ملكاً للعراق - في القوز إذا كانت غير قادرة على ضرب رجال ألمع فلماذا هي قاعدة هناك ؟ ولماذا أصبحت قوتنا الجديدة التي هناك معطلة عن العمل كما هي الحال لسائر قواتنا...
* شارك رجال ألمع في حرب القهر بأكبر عدد من المقاتلين حيث بلغ عددهم (250 مقاتل) يليهم شهران (200 مقاتل) يليهم بني شهر (140 مقاتل) يليهم بني عمرو..
* كانت قبائل رجال ألمع تمثل عقبة وعرة في طريق الوصول إلى عائض بن مرعي بالنسبة للعثمانيين، حيث كانوا أقوى قوة مساندة لهذا الأمير، يقول أحمد باشا في رسالة أرسلها إلى محمد علي باشا: "لئن تألفنا رجال ألمع لهان أمر عائض وريدة. "..
* نظراً لتفوق رجال ألمع العسكري، فقد حاول أحمد باشا تجنيدهم بأضعاف ما يعطي غيرهم من العرب. حيث عرض عليهم عشرين ريالاً فرانسه لكل شيخ يرأس مئة جندي، وأربعة ريالات فرانسة لكل جندي من رجال ألمع. وحاول أن يقنع محمد علي بذلك ليحولوا بينهم وبين الاتصال بعائض بن مرعي.. وكان أحمد باشا على استعداد للذهاب إلى (أبو عريش) لأجل هذه المهمة، لكن الخديوية رفضت هذا الاقتراح وقطعت عليه مخططه، حيث جاء في ردها:" إن رضيوا أن يأخذوا مثل ما يأخذ العرب الذين قيدوا أنفسهم عسكراً في مكة فبها وإلا فلا يدفع لهم زيادة عليهم ". وأن المتتبع للحوادث يجد أن الخديوية قد سدت السبل أمام مخطط أحمد باشا الرامي إلى هدم قوة عائض بن مرعي، فهو يذكر جيداً أن هزيمته عام 1241 هـ/ 1826 م في عسير كانت على يد رجال ألمع (وحدهم)، حيث كانوا هم الوحيدون من عسير مع سعيد بن مسلط أمير عسير آنذاك. وكذلك فهو لا يزال يذكر هزيمة إبراهيم باشا أمام رجال ألمع عام 1251 هـ. ولذلك فقد عمل أحمد باشا جاهداً لسحب البساط من تحت أرجل عائض بن مرعي فعندما يفقد دعم رجال ألمع فإنه بذلك قد فقد أهم قوة تناصره وتسانده.
* في عام 1233 هـ، هاجمت قوة من رجال ألمع بقيادة الشيخ قاسم بن علي قوات الأتراك العائدة من السراة، فأعد حسني باشا جيشاً قوياً لمهاجمة رجال ألمع، وكانت ألمع أحسن حالاً من عسير السراة حيث كانت الحملات المصرية والتركية موجهه، وتمكن الألمعيون من القضاء على تلك الحملة وهزيمتها، وكان الألمعيون قد طلبوا من حمود أبو مسمار الدعم لعدم إمكانية وجود إخوانهم أهل السراة إلى جانبهم لما هم فيه من حال بعد دخول الأتراك طبب، فوجد ذلك شيئاً في نفس حمود فركب موجة المقاومة العسيرية للترك وأرسل قوة مع الحسن بن خالد لدعم رجال ألمع في الحرب.. وعلى إثر ذلك, أرسلت القوات العثمانية جيشاً للهجوم على أبو مسمار لوقوفه مع رجال ألمع، وكانت هذه المعركة بالقرب من [[الدرب]] فوقف رجال ألمع مع أبو مسمار ردًا لجميله، وتمكنوا من هزيمة الجيش التركي هزيمة ساحقه..

* حصلت معركة بين جيش الإدريسي وجيش الشريف في بلاد بللحمر. وكان عدد جيش الإدريسي 4300 رجل، وهم على النحو التالي: رجال ألمع 1000 مقاتل، محايل 800 مقاتل، عسير السراة 700 مقاتل، بللحمر 700 مقاتل، شهران 600 مقاتل، قحطان 500 مقاتل..
* وصف كورنواليس قبائل رجال ألمع فقال: ((وعلى الرغم من قلة عددهم مقارنه ببعض القبائل الأخرى، فهم ربما أكثر القبائل شهرة في الشجاعة والجرأة في الحروب، وفي وحدتهم الداخلية واعتزازهم بأستقلالهم))..
* في جمادى الأولى عام 1218 هـ قام خمس مئة مبندق من رجال ألمع بمهاجمة ثمان سفن قادمة من اليمن فتطاردت لمدة يومين ثم غنموها ،وفي ذلك يقول إسماعيل الحفظي في رسالة إلى الأمير عبد الوهاب أبو نقطة: (ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ومن حقائق هذه الفضيلة، ولأن الله خص بها رجال ألمع في بحر الشقيق اتجهوا بثمان زعايم من سفن المشركين مشحونة من كل نوع قاصدة جدة فاستولى عليها المسلمون، وغنموها وقتلوا من كان معها إلا ثلاثة أنفار من أهل اليمن)..

== مواقع القبيلة برجال ألمع ==

* شرقا منطقة القارية
* غربا منطقة اللحجين
* جنوبا الميل الجنوبي
* شمالا الميل الشمالي

== المراجع ==

# تاريخ الطبري الجزء 3 ص 484
# بوركهارت, الطبعة الثانية ص 123
# بوركهارت ص 174_175
# التاريخ الإسلامي لمحمود شاكر.
# مذكرات سليمان باشا ص 153
# مذكرات سليمان باشا ص 131
# المرجع السابق نفسه ص 176
# دراسات من تاريخ عسير الحديث للدكتور/ محمد بن عبد الله آل زلفة, الطبعة الأولى,1412 هـ, ص:98
# محفظة 269 عابدين, الوثيقة رقم 30 أصلية, 120 حمراء, مؤرخة في 26 جمادى الأولى 1256 هـ, إفادة مستخرجة من الكشف الوارد من سر عسكر الحجاز. دار الوثائق القومية بالقاهرة. (كما ورد في كتاب عسير لعلي أحمد عسيري ص 203
# محفظة 269 عابدين, ملخص الوثيقة التركية رقم161, عدد 44, مؤرخة في 11 شوال 1255 هـ, من أحمد باشا إلى الخديوية, دار الوثائق القومية.
# انظر الوثيقة السابقة, رقم 161 حمراء.
# محفظة 10 بحر برا, ترجمة الوثيقة رقم14, مؤرخة في 11 محرم 1241, مرسلة من أحمد باشا إلى ولى. دار الوثائق القومية.
# د. عبد الرحيم عبد الرحمن, محمد علي وشبه الجزيرة العربية, جـ2 ص 159. (كما ورد في كتاب تايخ عسير لعلي أحمد عسيري).
# وثيقة رقم 2/2 ك35 الدارة. ـ فايع 305.
# عاكش الذهب.. 86 ـ الديباج 80, ت ـ نفح العود 299 ـ300 (كما ورد في كتاب صدى تهلل الإلكتروني).
# كتاب الرحلة اليمانية, ص: 63.
# كتاب {العادات والتقاليد والأعراف في إقليم عسير}, دراسة وتحقيق ,,,عبد الرحمن عبد الله آل حامد، ص 38 - ص 41.
# 2 دور آل المتحمي ص177.
# "بين القصور والحصون الصوانية والغابات..يوم في رجال ألمَع".
# [http://bit.ly/2RnLOEL كتاب بلدة رُجال الأثرية برجال ألمع بمنطقة عسير] ص 39
# كتاب الأزد ومكانتهم في العربية ص 3،<sup>[<nowiki/>[[ويكيبيديا:وصلات خارجية مكسورة|وصلة مكسورة]]]</sup> نسخة محفوظة 26 سبتمبر 2013 على موقع [[واي باك مشين]].
# [[ابن الكلبي|بن الكلبي]]، كتاب جمهرة النسب (دار اليقظة، دمشق).
# كتاب جمهرة أنساب العرب -أبن حزم- جزء 1/صفحه156-160

== وصلات خارجية ==

* [http://bit.ly/2CtgslR محافظة رجال ألمع على ويكيمابيا].
*

http://bit.ly/2D8cH6R

注目の投稿

Wikipedia-FAN

 Wikipedia-FAN 【外部リンク】 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%B3_(%E6%9B%96%E6%98%A7%E3%81%95%E5%9B%9E%E9%81%BF) ファン (曖昧さ回避)...

人気の投稿