新規更新February 10, 2018 at 11:11AM
【外部リンク】
牧家子女
Daniel33042743：
牧師的孩子（簡稱[[PK]]）是指長期[[傳教士]]、[[牧师|牧師]]、[[執事 (基督教)|執事]]，或其他類似的教會領袖的孩子。雖然這個短語可以用純粹的描述性的方式來使用，但也可以用作刻板印象。
現象
[[神職人員]]的孩子往往由於對他們的期望而受到壓力，並可能因此而產生孤立感和內心衝突。父母的工作量（根據定義，包括在周末工作）也可能是壓力的來源。
有些作者認為，有一個"牧師的孩子綜合症"，其中神職人員的孩子拒絕宗教和[[教会|教會]]。在文獻中，這種叛逆的牧家子女在美國南部有一個數量，和該圖被看作是一個原型。一個文學的例子出現在[[尤金·奥尼尔|尤金·奧尼爾]]的" 冰人來了 "的旅行推銷員希基描述他的生活時說："你看，即使是小時候，我總是不安分的，我必須繼續前進，我聽過那句老話："部長的兒子是槍支的兒子。"那麼，那是我，然後是一些。"
其他作者指出，神職人員（[[基督徒]]和[[犹太人|猶太人]]）的孩子往往可能自己成為神職人員。 馬丁·路德·金（的兒子馬丁路德金，老和）富蘭克林格雷厄姆（的兒子比利格雷厄姆）就是例子。
神職人員的孩子可能會比同輩更多地暴露於生命的定義事件。英國 前首相布朗回憶說，他作為蘇格蘭教會的一位部長的兒子，學到了許多關於生命，死亡，貧窮，不公正和失業的事情。
"牧師的孩子"現象與" 軍人 "（現役軍人的子女）有關。傳道誰是孩子的傳教士（傳教士的孩子）也可能是第三文化小孩。
刻板印象
傳教士的孩子有兩種不同的刻板印象：一是他們完全是天使般的榜樣，另一位則是相反的極端。這些刻板印象的存在是神職人員的壓力的來源。
負面刻板印象的例子包括來自緬因州的牧師的兒子葛底斯堡的電影，被描述為"我聽過的最棒的dusser"，以及辛普森一家的" 巴特的女朋友 "劇集中的傑西卡洛夫喬伊。
情景喜劇三人行字符克里希雪飾演的蘇珊娜·薩默斯出戰各種定型包括" 愚蠢的金發女郎 "，也可作為牧師路德雪（的女兒彼得·馬克·里奇曼），字符-以及許多節目的幽默-是基於她在美國小鎮的宗教教養的刻板印象，圍繞著Chrissy的天真和天真展開。
電視連續劇" 第七天堂"也是牧師小孩刻板印象的典範。卡姆登家族很大。父親埃里克（Stephen Collins）是一位部長。他和他的妻子安妮（凱瑟琳·希克斯）有七個孩子。有時他們是完美的天使，但大部分時間展示了家庭在孩子成長過程中所經歷的考驗。孩子們往往因為他們的父親是誰而受到批評。
流行音樂中的一個持久的形像被呈現在熱門歌曲" 傳教士的兒子"中，這是一首年輕的愛情歌曲，把部長的兒子說成是"講道人的甜言蜜語"，可能更敏感因此能夠在情感上接觸到這樣的女孩："唯一能夠接觸到我的人/是牧師的兒子/唯一能教我的男孩/是牧師的兒子。" 來自Dusty Springfield和艾瑞莎富蘭克林等主要明星的錄製版本保留了這張來自美國南部地區的這張照片，這張照片在國際上可見一斑。
"牧師的女兒"也是一種普遍的負面刻板印象，歸因於女性的孩子，這些內容具有特定的內涵，通常是性，叛逆或黑暗的性質。這種刻板印象通常暗示著雙重生活：一個人作為虔誠的後裔生活，另一個生活在野蠻的宗教道德之外，隱藏著秘密。美國R＆B歌手兼作曲家安東尼·漢密爾頓的 "牧師的女兒"等歌曲展現了這樣一個角色："她有一種習慣，她不能真正停下來，需要錢，所以她不得不擊中街區，沒有人知道這一點，扮演一個角色，去了教堂，但肯定是把她的靈魂......她是傳教士的女兒。
終身實況電視連續劇" 傳教士的女兒"跟隨基督教傳教士女兒及其家人的生活。
其他術語
在蘇格蘭，自己是"兒童萬歲" 被認為是對一個人的成長經歷非常有影響力。
在德語中，Pfarrerskind 和Priesterkind是用來指神職人員的孩子。
參考
^ 托馬斯W. Klink，"部作為事業和危機"，在牧師心理學，v。20沒有。6 pp。13-19（Springer：1969）
^ Flanagan，Kieran（2009）。靈性社會學。阿什蓋特出版社 頁。194. ISBN 1-4094-0259-2。
^ Douglas F. Campbell（1995年8月18 - 20日）。"加拿大神職人員家庭：關注成人PK"。在華盛頓特區宗教社會學協會年會上發表論文。多倫多大學Erindale學院。2006-10-07 從原始存檔。檢索2011-06-15。
^ a b J. Elizabeth Norrell，" 神職人員家庭滿意度 存檔 2011-02-02在Wayback機器。"，家庭科學回顧，卷。2，No.4，1989年11月，第337-346頁。
^ Levitz，Yisrael N. Twerski，Abraham J.（2005）。拉比式諮詢實用指南。費爾德海姆出版社。頁。374. ISBN 1-58330-834-2。
^ 愛德華茲，大衛勞倫斯（1995）。上帝的瞥見：在平凡中看到神聖。聖杯出版社。頁。61. ISBN 0-8272-1239-9。
^ Ramsey，G.李（2008）。傳教士和不適，先知和小偷：南部小說的部長。威斯敏斯特約翰諾克斯出版社。頁。8. ISBN 0-664-23224-8。
^ 福特，Aundria H.霍金斯（2010）。牧師的女兒：通過牧師孩子的眼睛看到牧師生活的見證。泰特出版社 頁。88. ISBN 1-60799-803-3。
^ 大衛·彼得森（David Peterson），"傳教士的孩子們;傳教士的孩子從內部看到教會或猶太教堂的生活，許多人拒絕了傳教士的生活，但其他人被吸引到跟隨父親的腳步。（明尼阿波利斯星論壇， 1997年10月11日，訪問，2008年11月21日）
^ a b 泰勒，艾倫（2007年8月18日）。"對於天生的"。先驅報（蘇格蘭）。檢索2011 年6月27日。
^ 克魯格，羅傑（2008）。在粘土之瓶：關於牧師藝術的思考。Hillcrest出版集團。頁。26. ISBN 1-934248-83-5。
^ a b Fichter，約瑟夫亨利（1992）。天主教神職人員的妻子。Rowman＆Littlefield。頁。152. ISBN 1-55612-474-0。
^ a b Tara J. Allman，"傳道者的孩子的陳規定型及其對配偶的應用分析"，碩士論文，馬歇爾大學，2007年。
^ Pinsky，Mark I.（2007）。根據辛普森一家的福音書（第二版）。威斯敏斯特約翰諾克斯出版社。頁。85. ISBN 0-664-23160-8。
^ Würzberg，Anja（2005）。Ich：Pfarrerskind：Vom Leben in der heiligen Familienfirma。Lutherisches Verlagshaus。ISBN 3-7859-0927-6。
現象
[[神職人員]]的孩子往往由於對他們的期望而受到壓力，並可能因此而產生孤立感和內心衝突。父母的工作量（根據定義，包括在周末工作）也可能是壓力的來源。
有些作者認為，有一個"牧師的孩子綜合症"，其中神職人員的孩子拒絕宗教和[[教会|教會]]。在文獻中，這種叛逆的牧家子女在美國南部有一個數量，和該圖被看作是一個原型。一個文學的例子出現在[[尤金·奥尼尔|尤金·奧尼爾]]的" 冰人來了 "的旅行推銷員希基描述他的生活時說："你看，即使是小時候，我總是不安分的，我必須繼續前進，我聽過那句老話："部長的兒子是槍支的兒子。"那麼，那是我，然後是一些。"
其他作者指出，神職人員（[[基督徒]]和[[犹太人|猶太人]]）的孩子往往可能自己成為神職人員。 馬丁·路德·金（的兒子馬丁路德金，老和）富蘭克林格雷厄姆（的兒子比利格雷厄姆）就是例子。
神職人員的孩子可能會比同輩更多地暴露於生命的定義事件。英國 前首相布朗回憶說，他作為蘇格蘭教會的一位部長的兒子，學到了許多關於生命，死亡，貧窮，不公正和失業的事情。
"牧師的孩子"現象與" 軍人 "（現役軍人的子女）有關。傳道誰是孩子的傳教士（傳教士的孩子）也可能是第三文化小孩。
刻板印象
傳教士的孩子有兩種不同的刻板印象：一是他們完全是天使般的榜樣，另一位則是相反的極端。這些刻板印象的存在是神職人員的壓力的來源。
負面刻板印象的例子包括來自緬因州的牧師的兒子葛底斯堡的電影，被描述為"我聽過的最棒的dusser"，以及辛普森一家的" 巴特的女朋友 "劇集中的傑西卡洛夫喬伊。
情景喜劇三人行字符克里希雪飾演的蘇珊娜·薩默斯出戰各種定型包括" 愚蠢的金發女郎 "，也可作為牧師路德雪（的女兒彼得·馬克·里奇曼），字符-以及許多節目的幽默-是基於她在美國小鎮的宗教教養的刻板印象，圍繞著Chrissy的天真和天真展開。
電視連續劇" 第七天堂"也是牧師小孩刻板印象的典範。卡姆登家族很大。父親埃里克（Stephen Collins）是一位部長。他和他的妻子安妮（凱瑟琳·希克斯）有七個孩子。有時他們是完美的天使，但大部分時間展示了家庭在孩子成長過程中所經歷的考驗。孩子們往往因為他們的父親是誰而受到批評。
流行音樂中的一個持久的形像被呈現在熱門歌曲" 傳教士的兒子"中，這是一首年輕的愛情歌曲，把部長的兒子說成是"講道人的甜言蜜語"，可能更敏感因此能夠在情感上接觸到這樣的女孩："唯一能夠接觸到我的人/是牧師的兒子/唯一能教我的男孩/是牧師的兒子。" 來自Dusty Springfield和艾瑞莎富蘭克林等主要明星的錄製版本保留了這張來自美國南部地區的這張照片，這張照片在國際上可見一斑。
"牧師的女兒"也是一種普遍的負面刻板印象，歸因於女性的孩子，這些內容具有特定的內涵，通常是性，叛逆或黑暗的性質。這種刻板印象通常暗示著雙重生活：一個人作為虔誠的後裔生活，另一個生活在野蠻的宗教道德之外，隱藏著秘密。美國R＆B歌手兼作曲家安東尼·漢密爾頓的 "牧師的女兒"等歌曲展現了這樣一個角色："她有一種習慣，她不能真正停下來，需要錢，所以她不得不擊中街區，沒有人知道這一點，扮演一個角色，去了教堂，但肯定是把她的靈魂......她是傳教士的女兒。
終身實況電視連續劇" 傳教士的女兒"跟隨基督教傳教士女兒及其家人的生活。
其他術語
在蘇格蘭，自己是"兒童萬歲" 被認為是對一個人的成長經歷非常有影響力。
在德語中，Pfarrerskind 和Priesterkind是用來指神職人員的孩子。
參考
^ 托馬斯W. Klink，"部作為事業和危機"，在牧師心理學，v。20沒有。6 pp。13-19（Springer：1969）
^ Flanagan，Kieran（2009）。靈性社會學。阿什蓋特出版社 頁。194. ISBN 1-4094-0259-2。
^ Douglas F. Campbell（1995年8月18 - 20日）。"加拿大神職人員家庭：關注成人PK"。在華盛頓特區宗教社會學協會年會上發表論文。多倫多大學Erindale學院。2006-10-07 從原始存檔。檢索2011-06-15。
^ a b J. Elizabeth Norrell，" 神職人員家庭滿意度 存檔 2011-02-02在Wayback機器。"，家庭科學回顧，卷。2，No.4，1989年11月，第337-346頁。
^ Levitz，Yisrael N. Twerski，Abraham J.（2005）。拉比式諮詢實用指南。費爾德海姆出版社。頁。374. ISBN 1-58330-834-2。
^ 愛德華茲，大衛勞倫斯（1995）。上帝的瞥見：在平凡中看到神聖。聖杯出版社。頁。61. ISBN 0-8272-1239-9。
^ Ramsey，G.李（2008）。傳教士和不適，先知和小偷：南部小說的部長。威斯敏斯特約翰諾克斯出版社。頁。8. ISBN 0-664-23224-8。
^ 福特，Aundria H.霍金斯（2010）。牧師的女兒：通過牧師孩子的眼睛看到牧師生活的見證。泰特出版社 頁。88. ISBN 1-60799-803-3。
^ 大衛·彼得森（David Peterson），"傳教士的孩子們;傳教士的孩子從內部看到教會或猶太教堂的生活，許多人拒絕了傳教士的生活，但其他人被吸引到跟隨父親的腳步。（明尼阿波利斯星論壇， 1997年10月11日，訪問，2008年11月21日）
^ a b 泰勒，艾倫（2007年8月18日）。"對於天生的"。先驅報（蘇格蘭）。檢索2011 年6月27日。
^ 克魯格，羅傑（2008）。在粘土之瓶：關於牧師藝術的思考。Hillcrest出版集團。頁。26. ISBN 1-934248-83-5。
^ a b Fichter，約瑟夫亨利（1992）。天主教神職人員的妻子。Rowman＆Littlefield。頁。152. ISBN 1-55612-474-0。
^ a b Tara J. Allman，"傳道者的孩子的陳規定型及其對配偶的應用分析"，碩士論文，馬歇爾大學，2007年。
^ Pinsky，Mark I.（2007）。根據辛普森一家的福音書（第二版）。威斯敏斯特約翰諾克斯出版社。頁。85. ISBN 0-664-23160-8。
^ Würzberg，Anja（2005）。Ich：Pfarrerskind：Vom Leben in der heiligen Familienfirma。Lutherisches Verlagshaus。ISBN 3-7859-0927-6。
http://ift.tt/2GZVI6p
